KOMMENTAR_
Zu „Ein Friedensdenkmal für Laakirchen“, Nr. 30:
Eine Riesenhenne (Gans, Ente …, aber sicher keine Taube) mit Kunstbein schaut vorwitzig in die Laakirchner Welt hinein und weiß nicht, wie ihr geschieht. Immerhin ist sie Symbol einer Welt, die nicht mehr weiß, wie sie mit Geschichte umgehen, wie sie ihr entgegentreten und sie verarbeiten soll.
Dann kommt die vermeintliche Riesenfriedenstaube dabei heraus, die jeder irgendwie lieb finden könnte (?) oder witzig oder wie ein Internet-Meme, von dem keiner weiß, was damit eigentlich gesagt werden soll. Dann sind fast alle zufrieden. Wir haben niemanden grob verschreckt. Ein mehr oder weniger groteskes Tier als Friedenssymbol!
Siegfried Eder, Wien
Zu „Die Predigt – Nahrung fürs Leben und für die Seele“, Nr. 31:
Der Beitrag „Die Predigt – Nahrung fürs Leben und für die Seele“ war sehr interessant und informativ. Einen Wermutstropfen hatte der Beitrag aber in Form einer verstörenden Bildunterschrift. Denn obwohl sich die Hinweise für gelungene Predigten an alle berufenen Männer und Frauen richtete, findet sich unter dem Foto mit der aufgeschlagenen Bibel der Text: „Ein Priester bereitet sich auf die nächste Predigt für den kommenden Gottesdienst vor.“ Und obwohl keine Anzeichen eines Priesters (männlich, geweiht, zölibatär lebend) zu sehen sind, vermittelt der Text den Eindruck, dass sich nur Priester „auf die Predigt für den kommenden Gottesdienst“ vorbereiten.
Ich bin fast sicher, dass das nicht Absicht war, denn das genaue Gegenteil ist oft der Fall: Durch den Priestermangel kommt es zu einem Sakramenten-Tourismus, der den Priestern nur wenig Zeit zur Vorbereitung lässt.
Gerhard Hubmer, Marchtrenk
Zu „Wort zur zweiten Lesung“, Nr. 31:
Das Wort zur 2. Lesung von P. Martin Werlen in der KiZ Nr. 30 hat mich sehr angesprochen. Ich würde gerne auch „tiefgreifende“ und erklärende Auslegungen durch P. Werlen über das AT lesen.
Christine Gierlinger, Haslach
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