KOMMENTAR_
Jesus und der Schiloach-Teich
Die Heilung eines blinden Mannes (Joh 9,1–7):
Unterwegs sah Jesus einen Mann, der seit seiner Geburt blind war. Da fragten ihn seine Jünger: Rabbi, wer hat gesündigt? Er selbst? Oder haben seine Eltern gesündigt, sodass er blind geboren wurde? Jesus antwortete: Weder er noch seine Eltern haben gesündigt, sondern das Wirken Gottes soll an ihm offenbar werden. (...) Als er dies gesagt hatte, spuckte er auf die Erde; dann machte er mit dem Speichel einen Teig, strich ihn dem Blinden auf die Augen und sagte zu ihm: Geh und wasch dich in dem Teich Schiloach! Schiloach heißt übersetzt: Der Gesandte. Der Mann ging fort und wusch sich. Und als er zurückkam, konnte er sehen.
Zum jährlichen Laubhüttenfest schöpften die Priester Wasser aus dem Schiloach-Teich, trugen es in einem goldenen Krug in den Tempel und gossen es dort über den Altar. Die Zeremonie erinnerte an die vierzigjährige Wüstenwanderung des Volkes Israel. Gott ließ sein Volk nicht verdursten. Daran knüpft Jesus an (Joh 7,37 f.):
Am letzten Tag des Festes, dem großen Tag, stellte sich Jesus hin und rief: Wer Durst hat, komme zu mir, und es trinke, wer an mich glaubt. Wie die Schrift sagt: Aus seinem Inneren werden Ströme von lebendigem Wasser fließen.
Unterwegs sah Jesus einen Mann, der seit seiner Geburt blind war. Da fragten ihn seine Jünger: Rabbi, wer hat gesündigt? Er selbst? Oder haben seine Eltern gesündigt, sodass er blind geboren wurde? Jesus antwortete: Weder er noch seine Eltern haben gesündigt, sondern das Wirken Gottes soll an ihm offenbar werden. (...) Als er dies gesagt hatte, spuckte er auf die Erde; dann machte er mit dem Speichel einen Teig, strich ihn dem Blinden auf die Augen und sagte zu ihm: Geh und wasch dich in dem Teich Schiloach! Schiloach heißt übersetzt: Der Gesandte. Der Mann ging fort und wusch sich. Und als er zurückkam, konnte er sehen.
Zum jährlichen Laubhüttenfest schöpften die Priester Wasser aus dem Schiloach-Teich, trugen es in einem goldenen Krug in den Tempel und gossen es dort über den Altar. Die Zeremonie erinnerte an die vierzigjährige Wüstenwanderung des Volkes Israel. Gott ließ sein Volk nicht verdursten. Daran knüpft Jesus an (Joh 7,37 f.):
Am letzten Tag des Festes, dem großen Tag, stellte sich Jesus hin und rief: Wer Durst hat, komme zu mir, und es trinke, wer an mich glaubt. Wie die Schrift sagt: Aus seinem Inneren werden Ströme von lebendigem Wasser fließen.
Jetzt die