BRIEF_KASTEN
Ohne meinen Glauben könnte ich es nicht tun
Seit zweieinhalb Jahren arbeitet Pia Schildmair als Comboni-Laienmissionarin in den Gefängnissen und Armenvierteln von São Luís in Nordostbrasilien. Das Evangelium über Petrus, den nur sein Glaube über Wasser halten kann, sieht sie mit neuen Augen.
Es vergeht kaum eine Woche, in der Pia Schildmair nicht Menschen begegnet, aus deren Augen die nackte Angst spricht. Viel zu oft hat sie in den vergangenen zweieinhalb Jahren junge Leute gesehen, die von Wärtern oder Mitgefangenen fast zu Tode geprügelt wurden. Und sie erfährt immer wieder von Misshandelten, die von der Gefängnisleitung versteckt werden, damit das Pastoralteam keine Anzeigen machen oder die Öffentlichkeit informieren kann. Seit April 2005 arbeitet Schildmair in der Gefängnisseelsorge in São Luís im Nordosten Brasiliens.
Menschen am Rande. „Eine Kirche, die nicht dient, dient zu nichts.“ Dieses Wort von Bischof Jacques Gaillot fasst in einem Satz zusammen, was Pia Schildmair seit Jahren bewegt und antreibt. Schon während ihres Studiums hat sie seelsorgliche Begegnungen mit Menschen am Rande der Gesellschaft gesucht. Als sie bereits als AHS-Lehrerin tätig war, machte sie in den Sommerferien in Brasilien bei P. José Hehenberger ein Praktikum in der Landlosenpastoral. „Daraus entstand der Wunsch, dass ich als Laienmissionarin für längere Zeit nach Brasilien gehen möchte“, erzählt Schildmair. Auf ihrer Suche nach einer Einsatzmöglichkeit stieß sie auf die Comboni-Missionare. „Ich bin heute sehr froh darüber, denn wie sich dieser Orden hier in Brasilien aus einer tiefen biblischen Spiritualität heraus für Gerechtigkeit und Frieden, für die Armen und gegen die weitverbreitete Gewalt einsetzt, das bewegt und fasziniert mich. Und auch, wie die Comboni-Missionare bereit sind, in Regionen zu gehen, wo niemand hin will, wie etwa in ,meinen‘ Bundesstaat Maranhão, der zu den ärmsten Brasiliens zählt.“
Gefängnispastoral. In der Vorbereitungszeit wurde Pia Schildmair mit verschiedenen Einsatzmöglichkeiten bekannt gemacht. „Als ich dann in Brasilien angekommen bin, sagte mir der verantwortliche Pater für die Laienmissionare: ,Die Gefängnisseelsorge ist es. Da brauchen wir am dringendsten Leute, da liegt ganz viel im Argen.‘ Ich machte dann bei der Gefängnispastoral in São Paulo einen Vorbereitungslehrgang und lernte in Itaúna ein alternatives Gefängnis kennen. In diesem versucht man auf der Basis des Glaubens die Häftlinge als Menschen zu behandeln, mit ihnen zu arbeiten und sie dabei zu unterstützen, ein neues Leben zu beginnen. Und 80 bis 90 Prozent schaffen das auch.“
Ein Teufelskreis. In São Luís sei die Realität leider völlig anders, meint Schildmair. „Viele der Verantwortlichen im Justiz- und Polizeiapparat verfolgen ihre eigenen korrupten Interessen und scheren sich keinen Deut um die Menschen und um die Einhaltung der Menschenrechte oder der staatlichen Gesetze.“ Es sei daher nicht verwunderlich, so Schildmair, „dass bei uns nur 10 bis 15 Prozent eine Resozialisierung schaffen und die Gefängnisse geradezu Brutstätten für den Teufelskreis von Kriminalität und Gewalt sind. Das beginnt mit kleinen Diebstählen und endet bei Auftragsmorden für Gang-Bosse, in deren Abhängigkeit viele im Gefängnis geraten. Von den von uns betreuten jungen Leuten wird kaum jemand älter als 30 Jahre, weil sie vorher im Gefängnis oder auf der Straße bei Bandenkriegen oder Polizeiaktionen umkommen“, berichtet Schildmair. Und sie erzählt von sieben Jugendlichen, die vor zwei Jahren eine ihr bekannte arme Frau überfallen und dabei fünf Hühner gestohlen haben. Von den Tätern leben heute nur noch zwei.
Gefoltert und misshandelt. Ein besonders schlimmes Problem sind die ständigen Vorfälle von Folter und schweren Misshandlungen bei Festnahmen, auf Polizeistationen und in einem der von ihr regelmäßig besuchten Gefängnisse, meint Schildmair. „Hier etwas zu verändern, ist ein Kampf gegen Windmühlen. Fast jede Woche zeigen mir Gefangene ihre Folterspuren. Oft aber wollen sie aus Angst nicht, dass wir die Sache anzeigen oder publik machen. Und wenn wir manche Fälle doch zur Anzeige bringen, dann verschleppt der zuständige Richter oder Staatsanwalt die ärztliche Untersuchung des Betroffenen so lange, bis man nichts mehr sieht. Deshalb versuchen wir verstärkt, diese systematische Missachtung fundamentaler Menschenrechte auch durch Öffentlichkeitsarbeit und Kampagnen auf lokaler, regionaler und nationaler Ebene zu bekämpfen.“ Schildmair ist deshalb auch Mitglied der Kommission „Gerechtigkeit und Frieden“ der Diözese und des Menschenrechtsrates und des Komitees zur Folterbekämpfung von Maranhão.
Die Hölle auf Erden. Ein weiteres anhaltendes Ärgernis sei die Tatsache, dass die für den Strafvollzug geltenden Gesetze und Regelungen ohne irgendwelche Konsequenzen für die Verantwortlichen nicht eingehalten werden. „Die Gefängniszellen sind katastrophal überbelegt, die Hygienezustände unvorstellbar; die vorgeschriebene medizinische Betreuung gibt es de facto ebenso wenig wie die im Gesetz vorgesehene Möglichkeit zur Arbeit“, schildert Schildmair die „Hölle“ auf Erden. Dass es auch anders ginge, erlebe sie zurzeit in einem Gefängnis, dessen Direktorin gemeinsam mit dem Pastoralteam Schritt für Schritt an Verbesserungen arbeite. „Es gibt dort praktisch keine Folter mehr und auch ein Kunsthandwerksprojekt konnten wir starten.“
Die Arbeit mit den Schwangeren und den Müttern von Kleinkindern liegt Pia Schildmair sehr am Herzen. „Wir besuchen die Familien, die meist in großer Armut leben, leisten bei extremen Notfällen konkrete Hilfe und organisieren monatliche Treffen, sogenannte ,Feiern des Lebens‘. Dabei beten und singen wir mit den Frauen und Kindern, teilen die Bibel miteinander, essen gemeinsam, besprechen die aktuellen Probleme und informieren über Hygiene, Ernährung etc. Am Ende jeder Feier wiegen wir die Kinder ab, um der weit verbreiteten Unterernährung entgegenzuwirken.“ Besondere Probleme bereite die – auch durch Korruption verursachte – schlechte medi-zinische Versorgung.
Mit 18 begann Schildmair in Wien Mathematik, Physik und Theologie zu studieren. Während des Studiums machte sie verschiedene Praktika in Flüchtlings-, Behinderten- und Obdachloseneinrichtungen sowie in der Krankenhauspastoral. 1998 begann sie als AHS-Lehrerin zu unterrichten, zuletzt im Evangelischen Gymnasium. Daneben absolvierte sie die Sozialakademie.
Besonderen Eindruck hinterließ für Schildmair ein TheologiestudentenAustausch mit den Philippinen. „Wir haben dort vier Wochen mit Menschen in verschiedenen Armutssituationen zusammengelebt und unsere Erfahrungen gemeinsam theologisch reflektiert.“ Damals lernte sie auch ein „Kirchenbild“ kennen, das sie seither begleitet: Auf einem See geraten Menschen in einen gefährlichen Sturm. Jenseits des Berges feiern Christen ihre Messe, als ob gar nichts wäre. Eine andere Gruppe steht auf dem Berg und analysiert alles trefflich (abgehobene Theologie); am Ufer sind wieder andere und warten auf die Opfer des Sturms (wie int. Hilfsorganisationen). Einige aber steigen in ein Boot und versuchen die Leute zu retten. Das ist unsere Kirche, sagten die Filipinos.
- Pia Schildmair im weblog: www.katholisch.at
Es vergeht kaum eine Woche, in der Pia Schildmair nicht Menschen begegnet, aus deren Augen die nackte Angst spricht. Viel zu oft hat sie in den vergangenen zweieinhalb Jahren junge Leute gesehen, die von Wärtern oder Mitgefangenen fast zu Tode geprügelt wurden. Und sie erfährt immer wieder von Misshandelten, die von der Gefängnisleitung versteckt werden, damit das Pastoralteam keine Anzeigen machen oder die Öffentlichkeit informieren kann. Seit April 2005 arbeitet Schildmair in der Gefängnisseelsorge in São Luís im Nordosten Brasiliens.
Menschen am Rande. „Eine Kirche, die nicht dient, dient zu nichts.“ Dieses Wort von Bischof Jacques Gaillot fasst in einem Satz zusammen, was Pia Schildmair seit Jahren bewegt und antreibt. Schon während ihres Studiums hat sie seelsorgliche Begegnungen mit Menschen am Rande der Gesellschaft gesucht. Als sie bereits als AHS-Lehrerin tätig war, machte sie in den Sommerferien in Brasilien bei P. José Hehenberger ein Praktikum in der Landlosenpastoral. „Daraus entstand der Wunsch, dass ich als Laienmissionarin für längere Zeit nach Brasilien gehen möchte“, erzählt Schildmair. Auf ihrer Suche nach einer Einsatzmöglichkeit stieß sie auf die Comboni-Missionare. „Ich bin heute sehr froh darüber, denn wie sich dieser Orden hier in Brasilien aus einer tiefen biblischen Spiritualität heraus für Gerechtigkeit und Frieden, für die Armen und gegen die weitverbreitete Gewalt einsetzt, das bewegt und fasziniert mich. Und auch, wie die Comboni-Missionare bereit sind, in Regionen zu gehen, wo niemand hin will, wie etwa in ,meinen‘ Bundesstaat Maranhão, der zu den ärmsten Brasiliens zählt.“
Gefängnispastoral. In der Vorbereitungszeit wurde Pia Schildmair mit verschiedenen Einsatzmöglichkeiten bekannt gemacht. „Als ich dann in Brasilien angekommen bin, sagte mir der verantwortliche Pater für die Laienmissionare: ,Die Gefängnisseelsorge ist es. Da brauchen wir am dringendsten Leute, da liegt ganz viel im Argen.‘ Ich machte dann bei der Gefängnispastoral in São Paulo einen Vorbereitungslehrgang und lernte in Itaúna ein alternatives Gefängnis kennen. In diesem versucht man auf der Basis des Glaubens die Häftlinge als Menschen zu behandeln, mit ihnen zu arbeiten und sie dabei zu unterstützen, ein neues Leben zu beginnen. Und 80 bis 90 Prozent schaffen das auch.“
Ein Teufelskreis. In São Luís sei die Realität leider völlig anders, meint Schildmair. „Viele der Verantwortlichen im Justiz- und Polizeiapparat verfolgen ihre eigenen korrupten Interessen und scheren sich keinen Deut um die Menschen und um die Einhaltung der Menschenrechte oder der staatlichen Gesetze.“ Es sei daher nicht verwunderlich, so Schildmair, „dass bei uns nur 10 bis 15 Prozent eine Resozialisierung schaffen und die Gefängnisse geradezu Brutstätten für den Teufelskreis von Kriminalität und Gewalt sind. Das beginnt mit kleinen Diebstählen und endet bei Auftragsmorden für Gang-Bosse, in deren Abhängigkeit viele im Gefängnis geraten. Von den von uns betreuten jungen Leuten wird kaum jemand älter als 30 Jahre, weil sie vorher im Gefängnis oder auf der Straße bei Bandenkriegen oder Polizeiaktionen umkommen“, berichtet Schildmair. Und sie erzählt von sieben Jugendlichen, die vor zwei Jahren eine ihr bekannte arme Frau überfallen und dabei fünf Hühner gestohlen haben. Von den Tätern leben heute nur noch zwei.
Gefoltert und misshandelt. Ein besonders schlimmes Problem sind die ständigen Vorfälle von Folter und schweren Misshandlungen bei Festnahmen, auf Polizeistationen und in einem der von ihr regelmäßig besuchten Gefängnisse, meint Schildmair. „Hier etwas zu verändern, ist ein Kampf gegen Windmühlen. Fast jede Woche zeigen mir Gefangene ihre Folterspuren. Oft aber wollen sie aus Angst nicht, dass wir die Sache anzeigen oder publik machen. Und wenn wir manche Fälle doch zur Anzeige bringen, dann verschleppt der zuständige Richter oder Staatsanwalt die ärztliche Untersuchung des Betroffenen so lange, bis man nichts mehr sieht. Deshalb versuchen wir verstärkt, diese systematische Missachtung fundamentaler Menschenrechte auch durch Öffentlichkeitsarbeit und Kampagnen auf lokaler, regionaler und nationaler Ebene zu bekämpfen.“ Schildmair ist deshalb auch Mitglied der Kommission „Gerechtigkeit und Frieden“ der Diözese und des Menschenrechtsrates und des Komitees zur Folterbekämpfung von Maranhão.
Die Hölle auf Erden. Ein weiteres anhaltendes Ärgernis sei die Tatsache, dass die für den Strafvollzug geltenden Gesetze und Regelungen ohne irgendwelche Konsequenzen für die Verantwortlichen nicht eingehalten werden. „Die Gefängniszellen sind katastrophal überbelegt, die Hygienezustände unvorstellbar; die vorgeschriebene medizinische Betreuung gibt es de facto ebenso wenig wie die im Gesetz vorgesehene Möglichkeit zur Arbeit“, schildert Schildmair die „Hölle“ auf Erden. Dass es auch anders ginge, erlebe sie zurzeit in einem Gefängnis, dessen Direktorin gemeinsam mit dem Pastoralteam Schritt für Schritt an Verbesserungen arbeite. „Es gibt dort praktisch keine Folter mehr und auch ein Kunsthandwerksprojekt konnten wir starten.“
Die Kraftquellen. „Ich würde nicht immer wieder in die Gefängnisse und Polizeistationen gehen, wenn ich nicht aus dem Glauben die Kraft schöpfen könnte – und aus der Gemeinschaft meiner Mitarbeiter/innen und meiner Leute in der Basisgemeinde“, sagt Schildmair. „Und ich tu das auch, weil ich weiß, dass einige Leute nicht mehr leben würden, wenn es uns nicht gäbe, wenn wir uns für sie nicht eingesetzt hätten.“ Schildmair erzählt von einem Mann, der bei seiner Festnahme von Polizisten fast totgeschlagen wurde. „Die Leute haben mich dann geholt und ich bin von einer Polizeistation zur andern, bis ich ihn gefunden habe. Nur dadurch hat er überlebt.“ Wenn sie mit den Gefangenen spreche, bete oder die Bibel lese, erlebe sie aber auch in besonderer Weise, „wie Gott den Menschen gerade in ihrem Elend nahe ist“. Im Gefängnis habe sie gelernt, „das Evangelium mit neuen Augen zu sehen: etwa, was es bedeutet, ein ,guter Hirte‘ zu sein, der, wenn es sein muss, auch mit Wölfen kämpft, oder was es heißt, dass dich, wie Petrus, nur noch der Glaube und der Blick auf den Erlöser tragen können“, meint Pia Schildmair.
Zur Sache
Vom Bibelteilen und Kinderabwiegen
Die konkrete Gefängnisseelsorge, die Menschenrechtsarbeit auf lokaler und bundesstaatlicher Ebene und die Ausbildung von Gefängnispastoralteams im Landesinneren des Bundesstaates Maranhão bilden den Schwerpunkt der Arbeit von Pia Schildmair. Daneben ist sie in ihrer Pfarre in den Armenvierteln von São Luís in der Koordination der Schwangeren- und Kleinkinderpastoral und im Mitarbeiter/innen-Team einer der 13 Basisgemeinden der Pfarre tätig.Die Arbeit mit den Schwangeren und den Müttern von Kleinkindern liegt Pia Schildmair sehr am Herzen. „Wir besuchen die Familien, die meist in großer Armut leben, leisten bei extremen Notfällen konkrete Hilfe und organisieren monatliche Treffen, sogenannte ,Feiern des Lebens‘. Dabei beten und singen wir mit den Frauen und Kindern, teilen die Bibel miteinander, essen gemeinsam, besprechen die aktuellen Probleme und informieren über Hygiene, Ernährung etc. Am Ende jeder Feier wiegen wir die Kinder ab, um der weit verbreiteten Unterernährung entgegenzuwirken.“ Besondere Probleme bereite die – auch durch Korruption verursachte – schlechte medi-zinische Versorgung.
Zur Person
Eine Kirche, die alles wagt , um Menschen zu helfen
Pia Schildmair wurde 1971 in Steyr geboren. In Wels ist sie „in enger Verbindung mit der von Steyler-Missionaren betreuten Herz-Jesu-Pfarre (Neustadt) aufgewachsen. „Von da aus sind wir auch öfter ins Missionshaus St. Gabriel gefahren, wo ich viele Patres aus Missionsgebieten kennengelernt habe, deren Spiritualität, Weite und Offenheit mich fasziniert haben.“ Prägend für Schildmair war auch die Zeit im Gymnasium der Vöcklabrucker Franziskanerinnen und die herausfordernde Religionslehrerin Sr. Kunigunde.Mit 18 begann Schildmair in Wien Mathematik, Physik und Theologie zu studieren. Während des Studiums machte sie verschiedene Praktika in Flüchtlings-, Behinderten- und Obdachloseneinrichtungen sowie in der Krankenhauspastoral. 1998 begann sie als AHS-Lehrerin zu unterrichten, zuletzt im Evangelischen Gymnasium. Daneben absolvierte sie die Sozialakademie.
Besonderen Eindruck hinterließ für Schildmair ein TheologiestudentenAustausch mit den Philippinen. „Wir haben dort vier Wochen mit Menschen in verschiedenen Armutssituationen zusammengelebt und unsere Erfahrungen gemeinsam theologisch reflektiert.“ Damals lernte sie auch ein „Kirchenbild“ kennen, das sie seither begleitet: Auf einem See geraten Menschen in einen gefährlichen Sturm. Jenseits des Berges feiern Christen ihre Messe, als ob gar nichts wäre. Eine andere Gruppe steht auf dem Berg und analysiert alles trefflich (abgehobene Theologie); am Ufer sind wieder andere und warten auf die Opfer des Sturms (wie int. Hilfsorganisationen). Einige aber steigen in ein Boot und versuchen die Leute zu retten. Das ist unsere Kirche, sagten die Filipinos.
- Pia Schildmair im weblog: www.katholisch.at
Jetzt die