Oh, liebe Vorfahren, liebe Vorfahrinnen,
auch du, lieber Vater und liebe Mutter!
Jetzt sind wir, eure Kinder, mit ganzem Herzen
und ganzem Körper hier versammelt.
Wir danken euch für das Leben!
Wir danken euch für die Bereitschaft, Gott für uns zu bitten.
Wir sind dankbar für jede Geburt in unseren Familien.
Wir leben in Harmonie und wohnen miteinander in Eintracht.
Wir bitten, mögen die Wurzeln unseres Lebens
nach unten stärker werden
und die Blätter des Lebens noch mehr wachsen und sich entwickeln.
Lasst unsere Füße nicht stolpern und die Augen
nichts Schlechtes sehen,
verteidigt uns vor dem, was von unten scharf
und von oben schlecht ist.
Wir arbeiten am Tag und gehen am Nachmittag zurück.
Mögen wir das Leben genießen.
Das war unser Dank und unsere Bitte.
Jetzt bitten wir gemeinsam mit euch Gott, unseren Schöpfer:
Oh, lieber Gott, der Schöpfer!
Jetzt sind wir, deine Kinder, mit ganzem Herzen
und ganzem Körper hier versammelt,
um dich zu preisen, zu verherrlichen und dir zu danken.
Wir sind dankbar für jede Geburt in unseren Familien.
Du hörst alle unsere Bitten.
Wir empfangen und sehen alles Gute.
Wir sind ganz zufrieden, unsere Gesichter strahlen!
Sieh, wie gut und schön es ist, wenn wir in Harmonie
und in Eintracht wohnen.
Wir bitten dich, oh Herr, begleite uns.
Lass unsere Augen Glück schauen,
lass dein heiliges Licht in unseren Herzen leuchten.
Beschütze uns von hinten und vorne!
Gib uns, oh Herr, Kraft, geistige und körperliche Gesundheit.
Das ist unsere Bitte.
Wir preisen dich und loben dich und glauben an dich
jetzt und in Ewigkeit. Amen.
Auf der Insel Flores sind die Menschen zu rund 90 Prozent Christen – eine Ausnahme im mehrheitlich muslimischen Indonesien. Pater Saverius Susanto beschreibt, wie die Menschen in seiner Heimat beten.
Das Fest „Kapu Beka“ ist ein Dankfest für die neue Generation. Die Familien in der Manggarai im Westen der Insel Flores danken damit für die „Gnade, dass wir viele geworden sind“. Sie feiern es, wenn alle Kinder aus dem Kleinkindalter heraußen sind.
Verbindung. „Kapu Beka“ ist eine Verbindung aus traditionellen und christlichen Ritualen. Dabei beten wir das Dankgebet für die Gnade. Das kann nicht jeder beten, es gibt Vorbeter, die das Gebet können und beten dürfen. Mein Vater ist Vorbeter, er kennt die christliche Lehre genauso wie die traditionellen Riten und verbindet sie. Nach dem Gebet bekommen die verstorbenen Vorfahren zu essen. Danach feiern wir heilige Messe. Bei dem Fest wird viel gekocht, gegessen, getrunken und getanzt. Das ganze Dorf und viele Verwandte aus anderen Dörfern sind dabei.
P. Saverius Susanto
