Wenn Strukturen ungerecht sind

Es ist kein Verdienst, in einem Land wie Österreich zu leben; es ist eher ein Privileg: ein starker Rechtsstaat, eine liberale Demokratie, reich an Kultur und naturnahen Lebensräumen, ein hoch entwickeltes Gesundheitssystem, sozialstaatliche Organisation etc. Nicht alle Menschen haben die Chance, in einem solchen Land zu leben. Aber sogar innerhalb unseres Landes haben nicht alle – vor allem nicht alle Kinder – dieselben Chancen: Lebe ich in einer relativ wohlhabenden Familie, erhalte gute Entwicklungsförderung und habe als Starthilfe auch noch ein Erbe zu erwarten – oder eben nicht? Ist jemand bei guter Gesundheit oder physisch bzw. psychisch beeinträchtigt?

Politik muss ausgleichen

Ist das gerecht? Vor allem aus der Sicht jener, deren Lebenschancen geringer sind? Ist es umgekehrt ungerecht, sich eines guten Lebens zu erfreuen? Das wäre es wohl erst ab dem Moment, wo mein gutes Leben auf Kosten bzw. zu Lasten anderer geht, Ärmerer oder der natürlichen Ressourcen, die allen gehören.

Weil es hier oft um Strukturfragen geht, die von Einzelnen gar nicht gelöst werden können, ist hier die Politik gefordert, für Ausgleich und Chancengerechtigkeit zu sorgen – national wie international. Sie kann dabei zwar niemals alles regeln. Aber soziale Gerechtigkeit bedeutet, in einer Gesellschaft zu leben, in der Lebenschancen möglichst fair unter allen verteilt sind. Damit meine ich die Chancen zur eigenverantwortlichen Gestaltung des Lebens sowie zur Teilnahme am gesellschaftlichen Leben.

Gegenseitiger Respekt notwendig

Eine Grundvoraussetzung für soziale Gerechtigkeit ist, dass alle Seiten ihre Grundrechte und legitimen Interessen gegenseitig respektieren. Sie müssen einander aufrichtig begegnen – ohne faule Tricks, auf Basis gemeinsam anerkannter Fakten und Regeln. Wie aber geht das, wenn Interessen und Bedürfnisse zwar vorhanden sind, aber nicht vertreten werden können – weil ihre Träger:innen nicht verhandlungsfähig sind? Ich denke etwa an Kinder oder noch gar nicht geborene Generationen sowie an die Tier- und Pflanzenwelt in den Nachhaltigkeitsdebatten. Finden die Lebensbedingungen und -interessen jüngerer bzw. erst kommender Generationen ausreichend Beachtung in der Lösung der aktuellen Staatsschuldenkrise oder in der zu wenig ambitionierten Klima- und Umweltpolitik der Gegenwart? Würden wir in jener Welt leben wollen, die wir künftigen Generationen hinterlassen?

Öffentliches Gut hat viele Miteigentümer

Und wer vertritt das, was allen gehört: Luft, Wasser, öffentliche Räume und andere Ressourcen? Es gibt Menschen, die sich um deren Erhaltung kümmern. Andere nutzen und verbrauchen sie ohne Rücksicht auf ihre „Miteigentümer:innen“.

Die Grundannahme der Katholischen Soziallehre lautet, dass Gott die Erde und ihre Güter allen Menschen anvertraut hat. Leider ist festzustellen, dass nicht nur unsere Art des Wirtschaftens, sondern auch seine privatrechtlichen Grundlagen diesem Grundprinzip nicht gerecht werden.

Tipp:

ksœ-Zukunftstalk mit Podiumsdiskussion zum Thema „Gerechtigkeit! Welche Gerechtigkeit?“ am 3.12.2026 im Wiener Ringturm

www.ksoe.at/zukunftstalk-2026