Was glauben Sie eigentlich?

Christlich und woke, geht das?

GLAUBENS_GUT

Was "woke" eigentlich bedeutet und wie es mit dem christlichen Sein verbunden werden kann.

Ausgabe: 46/2026

10.11.2026

- Michaela Quast-Neulinger

„Bist du jetzt auch schon so ‚woke‘ drauf? Darf man denn gar keinen Schmäh mehr machen? Immer gleich beleidigt und wegen Diskriminierung klagen.“ Seit einiger Zeit geistert der Begriff „woke“ auch in der deutschen Sprache herum und wird mitunter gebraucht, um Stimmung zu machen. Die einen seien zu wenig „woke“ und würden ständig Grenzen überschreiten, beleidigen, diskriminieren, die anderen seien nur noch „woke“ und wehleidig wegen jedem kleinen Witz. Aber was ist das überhaupt, „woke“?

Achtsam oder unachtsam?

„woke“ heißt einfach wachsam, munter, aufmerksam. In den vergangenen Jahren ist an vielen Orten ein größeres Bewusstsein entstanden für die tiefen Verwundungen, etwa durch Sklaverei und Rassismus. „Woke“ zu sein bedeutet, sensibel zu sein für Rassismus, Ungerechtigkeit, Sexismus, Ausgrenzung, und jenen eine Stimme zu geben, die in Geschichte und Gegenwart ausgebeutet, verdrängt, verletzt wurden und werden. Wo werden mitten unter uns Opfer von Gewalt bis heute verleugnet, ausgeblendet, vergessen?

Wo kein Bewusstsein für Ungerechtigkeit da ist, wo Dinge nicht benannt werden, bleiben wir gefangen. Aber was, wenn Wörter (um-)gedeutet werden? Eine harmlos scheinende Geste plötzlich von anderen als diskriminierend verurteilt wird? Auch die Aufmerksamkeit für Verletzungen und Ungerechtigkeiten kann ins Extrem gehen und ein offenes, unbefangenes Miteinander verhindern. Dann wird aus „woke“ als Sensibilität für das gelingende Leben aller eine Ideologie, die dieses Leben gerade verhindert.

Seid wachsam ...

„Seid also wachsam! Denn ihr wisst weder den Tag noch die Stunde“, mahnt Jesus im Matthäusevangelium. Worauf aber sollen wir achten, wofür wachsam – „woke“ sein?

Wann haben wir den Hungernden und Dürstenden zu essen und zu trinken gegeben? Fremde aufgenommen? Kranke besucht? Aufmerksamkeit heißt, sensibel für die Nächsten zu sein und an einer gerechten Welt für alle zu arbeiten. Dafür braucht es das Gespräch, den Austausch, die Fähigkeit, Verletzungen zu benennen, aber nicht daran hängen zu bleiben. Eine tiefe Wahrhaftigkeit und Wiedergutmachung dort, wo es notwendig ist. Und über manches auch einmal lachen zu können, gemeinsam.