Was Musik zu geben vermag

Was die nüchterne Wissenschaft nicht vermitteln kann, gelingt durch Musik: Die Erfahrung, dass die Welt der Daten und Fakten nicht alles ist – Gedanken zum Fest der heiligen Cäcilia am 22. November.

„Die Wissenschaft ist eine intellektuelle Herausforderung. Es geht ihr um das logische Kalkül. Sie arbeitet das heraus, was man mit begründeten Argumenten sagen kann. Sie begnügt sich also nicht mit dem Meinen und Dafürhalten und lehnt schon gar das trommelnde Überreden ab, das die Politik beherrscht.“ – Diese Worte fand Prof. Rupert Vierlinger nicht anläßlich der nun vorherrschenden Wahlzeiten. Diese Gedanken sind Teil der Pfarrchronik, die Vierlinger vor einem Jahr zu seiner Verabschiedung niedergeschrieben hat. Vierlinger hat über 20 Jahre den Kirchenchor der Pfarre Christkönig geleitet. Vor einem Jahr hat er diese Aufgabe Eduard Matscheko übergeben.

Während Prof. Vierlinger der Wissenschaft die Aufgabe der Suche nach Wahrheit zuschreibt, hat Musik andere Funktionen. „Die Musik verlässt das Terrain des begrifflich Fassbaren. Sie öffnet neue Erlebnissphären, sie ist hintergründig, expressiv. (...) Beim Einstudieren und Interpretieren von Partitur rede ich nicht nur vom Tänzerischen, sondern führe auch manchen Tanz auf.“

In Erinnerung an Proben mit seinem damaligen Kirchenchor sagt Vierlinger schmunzelnd: „Manchmal hab ich den Chor aufstehen und im Kreise rhythmisch bewegen lassen, zumindest im neuen großen Probenlokal. Vielleicht habe ich das Expressive manchmal übertrieben, aber es stand der Intention nach nicht im Dienste der Selbstdarstellung, sondern im Dienst der Ausdrucksgestaltung. (...) Eine Partitur habe ich immer als eine Art Rohdiamanten gesehen, der zu schleifen ist, damit seine Schönheit zu leuchten beginnt.“, erklärt Vierlinger.

Wege zum Göttlichen

Musik hat aber noch eine größere Bedeutung. Sie ermöglicht Wege zum Göttlichen. Sakrale Musik ist für Prof. Vierlinger ein Medium zur Transzendenz. Vierlinger greift zur Veranschaulichung auf Schriften von „Cusanus“, Nikolaus von Kues zurück.: „Nach Cusanus’ Überzeugung findet sich Gott für unser Denken jenseits eines unüberbrückbaren Abgrundes. Das Wort ‚Gott‘ täuscht vor, dass hier etwas Bezeichenbares vorläge, also etwas, das sich mit menschlicher Begrifflichkeit einfangen lasse. Das aber ist gerade nicht der Fall! Gott ist jenseits der Grenzen des Denkbaren und des exakt Bestimmbaren.“ Cusanus führt bis heute ein Schattendasein in der Theologie. Allzu angreifbar ist er in seine Bemühen, die Unendlichkeit und Unfassbarkeit Gottes verständlich zu machen.

Vierlinger sieht an dieser Schnittstelle die Aufgabe der Musik: „Musik trägt uns an die Grenze des Irdischen. Sie lehrt uns, das Leben auch dort zu lieben, wo es an die Schwelle des Todes kommt. Es liegt in der Macht sakraler Musik, einen Läuterungsprozess anzustossen. Das Leid erfährt Trost und der Tod bekommt seinen Sinn.“