Sein Speiseplan sagt viel über einen Menschen aus. Mit dem Speiseplan kann man allerdings Leben gestalten. Auch den Advent.
Der Advent ist eine Fastenzeit. Mit Fasten haben sich die Christen auf die großen Feste vorbereitet und das zu Zeiten, da sich Menschen ohnehin kaum ausreichend ernähren konnten. Wer heute in der vorweihnachtlichen Zeit durch die Straßen unterwegs ist, wird vom Fasten wenig merken. Eine Zeit des Essens und Trinkens scheint angebrochen, mehr als genug da von allem. Bratwüstl und Punsch, Kekse in vielen Variationen suchen nach Essern und Käufern. Man isst, so lange man noch Appetit hat. Nach Weihnachten wird man genug davon haben. So machen Menschen eben erst nach Weihnachten ihre Entschlackungskur.
Vielleicht allerdings werden jene Menschen Weihnachten tiefer erleben können, für die der Advent die Zeit des Hausbrotes ist. Sie haben ihren Magen noch nicht vollgestopft, sodass sie eigentlich satt zum Fest kommen. Ihre Wünsche haben sie ja längst erfüllt – und brauchen auf eine Erfüllung nicht mehr zu warten. Möglicherweise haben sie sich ihre Hauptwünsche gleich selbst erfüllt. Man kann es sich leisten und ist nicht auf andere angewiesen.Gerade aber das Angewiesensein auf andere hat mit Weihnachten zu tun. Nicht nur auf etwas, sondern auf jemanden angewiesen zu sein, ihn hereinkommen zu lassen ins Leben – das ist die Weihnachtsbotschaft.
Advent ist ein Schärfen der Sinne, ein Aufmerksam-Werden. Die Weihnachtssehnsucht der Menschen – man kann auch sagen: ihre Gottessehnsucht – konnten Menschen nicht mit Käuflichem stillen. Sie mussten warten – dass Gott entgegenkommt.Eigentlich sollte es ja nachdenklich stimmen: Nicht jene Abende in einer Familie oder Gemeinschaft werden als die schönsten empfunden, an denen irgendein tolles Programm gelaufen ist, sondern an denen man gut ins Gespräch gekommen ist. Jene sind es, an denen sich Begegnung ereignet hat. Weihnachtliches Warten ist vielfach zu einem Warten auf Geschenke geworden. Wo nur diese Wünsche erfüllt werden, ist wirkliche Erfüllung ausgeblieben. Jesus kommt anders in die Welt. Das Symbol seines Leibes ist das Hausbrot – und nicht das Weihnachtskeks.