Ein Jahr nach dem Bankrott Argentiniens „steht dem Land das härteste Weihnachtsfest bevor“, berichtet Sr. Juliane Schindlauer in Mar del Plata.
Seit 28 Jahren lebt Sr. Juliane Schindlauer in Argentinien. Einmal, so erinnert sich die Ordensfrau aus Oberwang, hat sich das Land in einer ähnlich schweren Krise befunden. Doch zum Unterschied von 1976, als die Militärs sich an die Macht putschten, „sind heute die Regale voll. Aber es fehlt das Geld. Und der Hunger wächst von Tag zu Tag“, erklärt die Steyler-Missionsschwester im Gespräch mit der Kirchenzeitung.Dabei gilt Argentinien als Kornkammer Lateinamerikas. Von der Rekordernte des Jahres 2001 wurden 70 Millionen Tonnen Getreide exportiert. Und auf jeden der 37 Millionen Einwohner kommen zwei Stück Vieh, die zwischen Anden und Atlantik weiden. Dennoch lebt mehr als die Hälfte der Bevölkerung unter der Armutsgrenze, 10 Millionen gelten als extrem bedürftig. Und Ende November hat die Regierung in Buenos Aires eingeräumt, dass täglich 30 Kinder an Hunger sterben.
„Überall ist es am Brodeln“, berichtet Sr. Schindlauer. „Die Angst vor dem 20. Dezember ist groß.“ Dann jährt sich zum ersten Mal die „Sozialrevolution“ – als nach dem Bankrott Argentiniens Tausende mit leeren Kochtöpfen auf die Straße gingen, landesweit die Geschäfte geplündert wurden und der Staat in nur zwölf Tagen fünf Präsidenten verbrauchte.
Medikamente per Gericht
In Mar del Plata, wo Sr. Juliane in der Pfarre San Cayetano tätig ist, sei die Lage noch nicht ganz so trist wie im Norden. Im Tourismuszentrum an der Atlantikküste „würden es die Menschen außerdem schwerlich zugeben, dass es ihnen in der ,glücklichen Stadt‘ schlecht geht“, sagt die Ordensfrau. Sie spricht vom Regionalkrankenhaus für mehrere hundert Patienten, das in der Pfarre liegt: „Nicht einmal genug Verbandsmaterial gibt es. Und eine Frau bekommt nach der Operation erst die entsprechenden Medikamente, nachdem ihre Familie das per Gerichtsentscheid erzwungen hat.“ Aber auch hier sind die Aussichten keineswegs rosig: „Von den 20.000 Kleinstbetrieben im Bezirk sind in den beiden letzten Monaten 2000 eingegangen. Geht das so weiter, dann wird bis Jahresende rund die Hälfte zusperren.“ Pensionen werden zwar ausbezahlt, aber mit 200 Pesos (66 Euro) lassen sich bestenfalls Strom und Gas bezahlen. Weiters müssen Pensionsbezieher, statt der Hälfte, nun den vollen Medikamentenpreis zahlen. Und die neue staatliche Hilfe für Familien? Sr. Juliane: „Was will eine Familie mit 150 Pesos (50 Euro)? Für ein halbwegs menschenwürdiges Leben würde sie 1000 Pesos brauchen.“ Trotz der aussichtslosen Lage – „und wenn die Leute kein Weihnachtsbrot auf den Tisch bekommen, dann ist die Lage noch viel deprimierender“– erlebt Sr. Juliane eine enorme Bereitschaft zum Teilen. „Aber wahrscheinlich hätte es sonst schon längst gekracht.“
San Cayetano sammelt Brot
Hintergrund
Noch müsste Kajetan seiner Pfarre in Mar del Plata mächtig helfen. Zwar hat derzeit die Verehrung des 1547 verstorbenen Heiligen in Argentinien Hochkonjunktur: „Hilf uns, damit uns nicht fehlt das Brot und die Arbeit jeden Tag“, beten unzählige Gläubige. In der Pfarre San Cayetano, in der Sr. Juliane Schindlauer lebt, sind Brot und Arbeit dennoch rar. Speziell das Weihnachtsbrot, das hier auf den Festtagstisch gehört. „Carne asado“, den Festtagsbraten, kann sich kaum mehr jemand leisten. So sammelt die Pfarre auch heuer wieder Weihnachtsbrot. Vor einem Jahr, zu Beginn der Krise, „waren es 100 Brote, die wir an die ärmsten Familien verteilen konnten“, erzählt Sr. Juliane. „Damals hat es gereicht – aber heuer?“ 40.000 Einwohner zählt die Pfarre am Stadtrand von Mar del Plata. Von ihnen lebt inzwischen auch jeder Zweite in Armut. „Hoffentlich werden es wieder 100 Brote. Auch wenn es nicht für alle reichen wird – es ist ein Zeichen“, sagt Sr. Juliane. Die Pfarre setzt seit Monaten Zeichen: Wenn sie in der „Nacht der Nächstenliebe“ an der Reihe ist. Jeden Montag macht San Cayetano die Tour, um den Obdachlosen ein warmes Essen zu bringen. 30 waren es zu Beginn, heute, 16 Monate später, sind es über 200. Sr. Juliane: „Jede Woche fragen wir uns: Wie geht das weiter? Und jeden Montag haben wir wieder etwas zum Kochen.“