Wie alles begann

Greift Johannes auf bekannte Vorlagen/Vorbilder zurück?
Johannes stellt sich ganz in den Strom des Ersten Testaments, wenn er sein Evangelium so wie das Buch Genesis („Im Anfang schuf . . .“ Gen 1, 1)beginnen lässt: „Am Anfang war . . .“. Johannes versucht dadurch mit seinem Evangelium die neue Schöpfung durch Jesus anklingen zu lassen. Die Vorstellung, dass durch das Wort Gottes die Welt entstanden ist, ist keine Erfindung des Johannes, sondern findet sich bereits in einigen ersttestamentlichen Textstellen wie in Ps 33, 6.9; 104, 24; Weish 9, 1. Die heutige erste Lesung aus dem Buch Jesus Sirach greift die Tradition auf, dass die Weisheit als Schöpfungsmacht Gottes bei der Erschaffung der Welt wirksam gewesen ist. Weisheit durch Worte, Weisheit und Worte, ein Zusammenspiel verschiedener Perspektiven, das darauf hinausläuft, Unbeschreibbares in Worte zu fassen.

Wie Ordnung in den Abschnitt Joh 1, 1–18 bringen?

Johannes gliedert den Text in drei Teile: Die Verse 1–5 umschreiben den göttlichen Ursprung des Wortes/Lebens in mythischen Bildern, indem sie den Beginn des Lebens, der Schöpfung versuchen zu erklären und so dem geschichtlichen Leben Jesu weit vorausgelagert werden.
Mit den Versen 6–13 betritt der Verfasser historischen Boden der Weltgeschichte, wobei dieser mit der Gestalt Johannes des Täufers beginnt. Anhand typischer johanneischer Schlüsselbegriffe wird geschildert, wie das wahre Licht in die Welt kam und abgewiesen wurde, also Bezug genommen auf das geschichtliche Leben Jesu auf Erden und das Verhältnis Johannes des Täufers zu Jesus.

Die Verse 14–18 wechseln in die Perspektive der Gegenwart der Glaubenden/Hörenden der Gemeinde des Johannes. Die bekennende und betroffene Perspektive der Gläubigen ist hörbar in der „Wir“–Form.

Schlüsselworte des Johannes

Sie durchziehen das Evangelium und bieten somit einige Schlüssel zum gesamten Evangelium: Licht, Finsternis, Leben, Welt, die Seinen, Herrlichkeit . . . rühren in ihrer Offenheit elementare Erfahrungen und Sehnsüchte der Menschen an.

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Zum Weiterdenken

– „Das Wort war bei Gott.“ „Wort“ lautet im Griechischen „Logos“. Was aber will „Logos“ ausdrücken? Eine mögliche Annäherung kann durch folgenden Austausch versucht werden:Ersetzen Sie den Begriff „Wort“ mit dem Begriff „Sinn“ (in meinem, in unserem Leben). Was verändert sich dadurch? – Notieren Sie bei Gelegenheit am Abend die tagsüber von Ihnen gehörten und selbst gesprochenen Worte. Welche Worte schwingen noch in Ihrem Ohr, in ihremHerzen? Wie verhält sich die Summe der sinnstiftenden Worte gegenüber den verletzenden? – Gott spricht zu uns Worte des Lebens. Aufbauende, nährende Worte zum Leben zu sprechen – dieser Auftrag geht auch an uns.