BRIEF_KASTEN
Taufe zur Zeit Jesu
Gab es auch damals eine Taufe im jüdischen bzw. nicht-jüdischen Leben? Was kann man sich unter einer Taufe zur Zeit Jesu vorstellen?
In allen Gesellschaften, Kulturen und Zeiten ist das menschliche Bedürfnis nach regelmäßiger Reinigung, Änderung der Lebensführung, der Einstellung und der Lebenswerte feststellbar. Zur Zeit Jesu war eine Taufe ein hellenistischer wie jüdischer Ritus. Dieser erfolgte durch ein Eintauchen ins Wasser zur kultischen Reinigung. Daher war es möglich, diesen Ritus öfters zu wiederholen. So weit die Überlieferung berichtet, erfolgte die Taufe durch Johannes hingegen nur einmal. Sie war mit einer Sündenvergebung und meist auch eng mit einer radikalen persönlichen Lebensänderung verknüpft. Durch die Lossprechung nahm der Akt des Untertauchens in symbolischer Form das Gericht Gottes vorweg.
Welche Vorlagen des Ersten Testaments verwendet Markus für diese Szene der Taufe Jesu?
Im Vers 7 werden der Stimme aus dem Himmel von Markus zwei Zitate in den Mund gelegt: Psalm 2, 7 und Jes 42, 1. Psalm 2 war fixer liturgischer Teil bei einer Königsweihe in Jerusalem, wobei der Vers 7 folgendermaßen lautet: „Mein Sohn bist du, heute habe ich dich gezeugt.“ Dies meint die Zusage Gottes, dass der inthronisierte König im übertragenen Sinn in diesem Akt seine Einsetzung als Sohn Gottes erfahre. Im zweiten Zitat (aus dem prophetischen Text Jesaja) wird vom Gottesknecht gesagt: „Seht, das ist mein Knecht, den ich stütze, das ist mein Erwählter, an ihm finde ich Gefallen.“ Die Himmelsstimme bezeugt also mit diesen Zitaten: Jesus ist der messianische König und Knecht gleichzeitig.
Wie werden in der Bibel Berufungsszenen geschildert?
An vielen Stellen der Bibel wird in unterschiedlicher Art und Weise davon erzählt, wie Frauen und Männer auf den Weg Gottes gerufen werden. Diese Berufungsgeschichten weisen bestimmte Elemente auf, meistens eine sogenannte Audition (man vernimmt eine Stimme) und eine Vision (man erblickt etwas/jemanden). Dazu kommt häufig eine Beauftragung. So ist auch die Szene der Taufe Jesu dem Umkreis der Berufungsgeschichten zuzuordnen. Eine ausdrückliche Beauftragung fehlt jedoch, sie ist aber in der Geistaussendung implizit enthalten. Die Taufe wird allgemein zu den geschichtlich gesicherten Ereignissen des Lebens Jesu gezählt.
Liebe Leserin, lieber Leser!
Im Jahr der Bibel 2003 wollen wir Ihnen auch über die Kirchenzeitung die Möglichkeit bieten, sich vertiefter mit der Heiligen Schrift zu beschäftigen. Dazu sollen neben dem persönlichen Kommentar zum Sonntagsevangelium bzw. zu einer der Sonntagslesungen die exegetischen Informationen „Bibel befragt“ und die Anregungen „Zum Weiterdenken“ dienen. Die Texte sind auch als Bausteine für eine Bibelrunde zu verwenden.
- Folgende Beauftragungen wie „Licht für meine Nachbarn zu sein, blinde Augen zu öffnen, Gefangene aus dem Kerker zu holen, alle im Dunkeln aus der Haft zu befreien“ können sowohl wortwörtlich als auch im übertragenen Sinn verstanden werden. Welche meiner unmittelbaren Lebensbereiche fordern mich heraus, diese Beauftragungen zu verwirklichen?
- Wann, wodurch und durch wen erfahre ich die Verwirklichung der Zusage Gottes, eine geliebte Tochter, ein geliebter Sohn zu sein? Wozu befähigt mich diese Erfahrung?
In allen Gesellschaften, Kulturen und Zeiten ist das menschliche Bedürfnis nach regelmäßiger Reinigung, Änderung der Lebensführung, der Einstellung und der Lebenswerte feststellbar. Zur Zeit Jesu war eine Taufe ein hellenistischer wie jüdischer Ritus. Dieser erfolgte durch ein Eintauchen ins Wasser zur kultischen Reinigung. Daher war es möglich, diesen Ritus öfters zu wiederholen. So weit die Überlieferung berichtet, erfolgte die Taufe durch Johannes hingegen nur einmal. Sie war mit einer Sündenvergebung und meist auch eng mit einer radikalen persönlichen Lebensänderung verknüpft. Durch die Lossprechung nahm der Akt des Untertauchens in symbolischer Form das Gericht Gottes vorweg.
Welche Vorlagen des Ersten Testaments verwendet Markus für diese Szene der Taufe Jesu?
Im Vers 7 werden der Stimme aus dem Himmel von Markus zwei Zitate in den Mund gelegt: Psalm 2, 7 und Jes 42, 1. Psalm 2 war fixer liturgischer Teil bei einer Königsweihe in Jerusalem, wobei der Vers 7 folgendermaßen lautet: „Mein Sohn bist du, heute habe ich dich gezeugt.“ Dies meint die Zusage Gottes, dass der inthronisierte König im übertragenen Sinn in diesem Akt seine Einsetzung als Sohn Gottes erfahre. Im zweiten Zitat (aus dem prophetischen Text Jesaja) wird vom Gottesknecht gesagt: „Seht, das ist mein Knecht, den ich stütze, das ist mein Erwählter, an ihm finde ich Gefallen.“ Die Himmelsstimme bezeugt also mit diesen Zitaten: Jesus ist der messianische König und Knecht gleichzeitig.
Wie werden in der Bibel Berufungsszenen geschildert?
An vielen Stellen der Bibel wird in unterschiedlicher Art und Weise davon erzählt, wie Frauen und Männer auf den Weg Gottes gerufen werden. Diese Berufungsgeschichten weisen bestimmte Elemente auf, meistens eine sogenannte Audition (man vernimmt eine Stimme) und eine Vision (man erblickt etwas/jemanden). Dazu kommt häufig eine Beauftragung. So ist auch die Szene der Taufe Jesu dem Umkreis der Berufungsgeschichten zuzuordnen. Eine ausdrückliche Beauftragung fehlt jedoch, sie ist aber in der Geistaussendung implizit enthalten. Die Taufe wird allgemein zu den geschichtlich gesicherten Ereignissen des Lebens Jesu gezählt.
Liebe Leserin, lieber Leser!
Im Jahr der Bibel 2003 wollen wir Ihnen auch über die Kirchenzeitung die Möglichkeit bieten, sich vertiefter mit der Heiligen Schrift zu beschäftigen. Dazu sollen neben dem persönlichen Kommentar zum Sonntagsevangelium bzw. zu einer der Sonntagslesungen die exegetischen Informationen „Bibel befragt“ und die Anregungen „Zum Weiterdenken“ dienen. Die Texte sind auch als Bausteine für eine Bibelrunde zu verwenden.
- Folgende Beauftragungen wie „Licht für meine Nachbarn zu sein, blinde Augen zu öffnen, Gefangene aus dem Kerker zu holen, alle im Dunkeln aus der Haft zu befreien“ können sowohl wortwörtlich als auch im übertragenen Sinn verstanden werden. Welche meiner unmittelbaren Lebensbereiche fordern mich heraus, diese Beauftragungen zu verwirklichen?
- Wann, wodurch und durch wen erfahre ich die Verwirklichung der Zusage Gottes, eine geliebte Tochter, ein geliebter Sohn zu sein? Wozu befähigt mich diese Erfahrung?
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