„Ich weiß nicht, ob’s ein Wunder war, auf jeden Fall war’s wunderbar“ – diesen Satz pflegte mein Professor für Kunst- und Kirchengeschichte zu sagen, wenn er mal wieder eine Heiligenlegende zum Besten gegeben hatte. Mir war dieser Satz immer ganz sympathisch, denn ich verspüre angesichts von Wundererzählungen – und seien es die biblischen Berichte selbst – meist eine gewisse Skepsis. Wunder sind etwas für die Märchenwelt, sind Überbleibsel aus vergangenen Zeiten, in denen man sich viele Geschehnisse einfach noch nicht anders erklären konnte – so sagt der Zweifel in mir. Doch es gibt auch eine andere Stimme, die fragt: Traust du Gott so wenig zu? Du Kleingläubige! Schau dich doch um, siehst du sie denn nicht, die Wunder Gottes? Es muss ja nicht immer etwas Großartiges sein – nein, es gibt doch auch die vielen, unscheinbaren Alltags-Wunder ...! Die Erzählung vom Hauptmann von Kafarnaum berichtet letztlich von genau diesen „kleinen“ Wundern: Dass ein heidnischer Römer Juden beim Bau ihrer Synagoge hilft; dass ein Hauptmann sich liebevoll um einen einfachen Sklaven sorgt; dass ein Befehlshaber über hundert Soldaten zum schlichten Bittsteller wird; dass sich Menschen, die einander nicht kennen, Vertrauen schenken ...
Eigentlich kann ich jeden Tag diese Wunder entdecken: Da, wo Menschen sich füreinander öffnen; wo sie eigene Grenzen übersteigen; wo sie bereit sind, weit mehr als das zu tun, wozu sie verpflichtet wären. Wunder waren und sind möglich, wo Menschen sich selbst nicht als das letzte Maß der Dinge nehmen, wo sie bereit sind, zu bitten, zu hoffen und zu vertrauen: auf andere Menschen und auf Gott. Wunder beginnen mit der Einsicht, nicht alles selber tun zu können, nicht alles tun zu wollen oder zu müssen. Und selbst diese Erkenntnis ist oft schon ein kleines Wunder.
Zum Weiterdenken
Glaube ich daran, dass Gott Wunder wirkt? Warum (nicht)? Wo habe ich in letzter Zeit Wunder(bares) erlebt?
Jesus kommt in ein Dorf und heilt. In seiner Nähe wird ein Mensch heil. Ein Wunder? Wie viele Menschen gibt es, in deren Umgebung Menschen wachsen dürfen und sich aufrichten. „Sprich nur ein Wort“, sagt der Hauptmann zu Jesus. Worte können stärken zu neuem Leben. Der Diener des Hauptmanns darf am eigenen Leib diese Erfahrung machen.
Evangelium
Lukas 7,1–10 Als Jesus diese Rede vor dem Volk beendet hatte, ging er nach Kafarnaum hinein. Ein Hauptmann hatte einen Diener, der todkrank war und den er sehr schätzte. Als der Hauptmann von Jesus hörte, schickte er einige von den jüdischen Ältesten zu ihm mit der Bitte, zu kommen und seinen Diener zu retten. Sie gingen zu Jesus und baten ihn inständig. Er verdient es, dass du seine Bitte erfüllst; denn er liebt unser Volk und hat uns die Synagoge gebaut. Da ging Jesus mit ihnen. Als er nicht mehr weit von dem Haus entfernt war, schickte der Hauptmann Freunde und ließ ihm sagen: Herr, bemüh dich nicht! Denn ich bin es nicht wert, dass du mein Haus betrittst. Deshalb habe ich mich auch nicht für würdig gehalten, selbst zu dir zu kommen. Sprich nur ein Wort, dann muss mein Diener gesund werden. Auch ich muss Befehlen gehorchen, und ich habe selber Soldaten unter mir; sage ich nun zu einem: Geh!, so geht er, und zu einem andern: Komm!, so kommt er, und zu meinem Diener: Tu das!, so tut er es. Jesus war erstaunt über ihn, als er das hörte. Und er wandte sich um und sagte zu den Leuten, die ihm folgten: Nicht einmal in Israel habe ich einen solchen Glauben gefunden. Und als die Männer, die der Hauptmann geschickt hatte, in das Haus zurückkehrten, stellen sie fest, dass der Diener gesund war.
1. Lesung
1 Könige 8,41–43 (In jenen Tagen betete Salomo im Tempel zum Herrn:) Auch Fremde, die nicht zu deinem Volk Israel gehören, werden wegen deines Namens aus fernen Ländern kommen; denn sie werden von deinem großen Namen, deiner starken Hand und deinem hoch erhobenen Arm hören. Sie werden kommen und in diesem Haus beten. Höre sie dann im Himmel, dem Ort, wo du wohnst, und tu alles, weswegen der Fremde zu dir ruft. Dann werden alle Völker der Erde deinen Namen anerkennen. Sie werden dich fürchten, wie dein Volk Israel dich fürchtet, und erfahren, dass dein Name ausgerufen ist über diesem Haus, das ich gebaut habe.
2. Lesung
Galater 1,1–2.6–10 Paulus, zum Apostel berufen, nicht von Menschen oder durch einen Menschen, sondern durch Jesus Christus und durch Gott, den Vater, der ihn von den Toten auferweckt hat, und alle Brüder, die bei mir sind, an die Gemeinden in Galatien. [...] Ich bin erstaunt, dass ihr euch so schnell von dem abwendet, der euch durch die Gnade Christi berufen hat, und dass ihr euch einem anderen Evangelium zuwendet. Doch es gibt kein anderes Evangelium, es gibt nur einige Leute, die euch verwirren und die das Evangelium Christi verfälschen wollen. Wer euch aber ein anderes Evangelium verkündigt, als wir euch verkündigt haben, der sei verflucht, auch wenn wir selbst es wären oder ein Engel vom Himmel. Was ich gesagt habe, das sage ich noch einmal: Wer euch ein anderes Evangelium verkündigt, als ihr angenommen habt, der sei verflucht.