BRIEF_KASTEN
Kirche ohne Wenn und Muss
So unterschiedlich die Landschaften Oberösterreichs sind, so unterschiedlich ist auch, wie Jugend und Kirche zueinander finden. Vor allem kirchliche Jugendleiter/innen suchten am 25. Mai im Linzer Priesterseminar nach Impulsen für ihre Aufgabe.
Es geschah nicht mit einem Mal, sondern schleichend. Plötzlich war die Jugend weg. Am Sonntag zumindest, in den Kirchen. In vielen Pfarren zerbrechen sich Verantwortliche darüber den Kopf.
Die kirchlich verfasste Religion befindet sich in einem Schwächungsprozess, stellt Stefan Schlager fest. „Die Moderne hat die Kirchen strukturell entmachtet, sie hat aber dennoch die Religion nicht eliminiert“, stellt der Referent für theologische Erwachsenenbildung in der Diözese Linz fest. Viele sprechen sogar von einer Rückkehr der Religion. Die Menschen würden religiöser, aber an den Kirchen vorbei. Schon längst wäre nicht mehr das Christliche die Leitkultur in Europa, sie wurde durch eine neoliberale Leitkultur abgelöst. Viele betrachten die Kirchen als etwas Exotisches, eher Schräges – und doch auch wieder Interessantes.
Trotzdem suchen junge Menschen nach Autorität und Führung. Man will dazugehören, aber in einer freien und offenen Form von Gemeinschaft. Wo man hingehen kann und wieder weggehen kann, ohne Verpflichtung und ohne Zwang. Dem müssten sich die Kirchen stellen, meint Schlager. Moderne Menschen wollten nicht mehr als „Schafe“ betrachtet werden. Jugendliche lassen sich auf Projekte ein und sind dann wieder weg. Bis zum nächsten Mal.
Es braucht viel Wohlwollen und Vertrauen, um seitens der Kirche Jugendlichen zu begegnen. So sieht es auch der Fundamentaltheologe Andreas Telser von der Theologischen Privatuniversität in Linz. Und solche Begegnungen finden vorwiegend außerhalb der Kirchenräume statt.
Der christliche Stil sei gekennzeichnet von einem unbedingten Einladungscharakter, von „unverzweckter Gastfreundschaf“, meint Telser. Die Kirche als Institution tritt zurück, erlebt wird sie in ihrer Gastfreundschaft. Vertreter/innen der Kirche, etwa Jugendleiter/innen oder auch Religionslehrer/innen wären für Jugendliche wichtige Gesprächspartner/innen. Religion würde Jugendlichen eine Möglichkeit eröffnen, mit den großen offenen Lebensfragen umzugehen. Und manchmal braucht es neue Ideen. Nicole Leitenmüller erzählt davon, wie sie mit Freund/innen monatlich einmal für ein paar Stunden mitten in Linz auf einem Klappstuhl Platz nimmt, daneben ein freier Stuhl. „Erzähl mir was, ich hör dir zu“, steht auf einem Schild. Nie sitzt sie lange alleine da. Junge Menschen, Obdachlose. Sie kommen und reden. „Ich kann diese Erfahrung nur jedem raten!“, erzählt sie von dem, was sie erlebt. Sie kommen, gehen. Manche nur einmal, manche immer wieder. Wie in der Kirche.
Es geschah nicht mit einem Mal, sondern schleichend. Plötzlich war die Jugend weg. Am Sonntag zumindest, in den Kirchen. In vielen Pfarren zerbrechen sich Verantwortliche darüber den Kopf.
Interesse an Religion ist da
Die kirchlich verfasste Religion befindet sich in einem Schwächungsprozess, stellt Stefan Schlager fest. „Die Moderne hat die Kirchen strukturell entmachtet, sie hat aber dennoch die Religion nicht eliminiert“, stellt der Referent für theologische Erwachsenenbildung in der Diözese Linz fest. Viele sprechen sogar von einer Rückkehr der Religion. Die Menschen würden religiöser, aber an den Kirchen vorbei. Schon längst wäre nicht mehr das Christliche die Leitkultur in Europa, sie wurde durch eine neoliberale Leitkultur abgelöst. Viele betrachten die Kirchen als etwas Exotisches, eher Schräges – und doch auch wieder Interessantes.
Dazugehören ohne Pflicht
Trotzdem suchen junge Menschen nach Autorität und Führung. Man will dazugehören, aber in einer freien und offenen Form von Gemeinschaft. Wo man hingehen kann und wieder weggehen kann, ohne Verpflichtung und ohne Zwang. Dem müssten sich die Kirchen stellen, meint Schlager. Moderne Menschen wollten nicht mehr als „Schafe“ betrachtet werden. Jugendliche lassen sich auf Projekte ein und sind dann wieder weg. Bis zum nächsten Mal.
Es braucht viel Wohlwollen und Vertrauen, um seitens der Kirche Jugendlichen zu begegnen. So sieht es auch der Fundamentaltheologe Andreas Telser von der Theologischen Privatuniversität in Linz. Und solche Begegnungen finden vorwiegend außerhalb der Kirchenräume statt.
„Erzähl mir was.“
Der christliche Stil sei gekennzeichnet von einem unbedingten Einladungscharakter, von „unverzweckter Gastfreundschaf“, meint Telser. Die Kirche als Institution tritt zurück, erlebt wird sie in ihrer Gastfreundschaft. Vertreter/innen der Kirche, etwa Jugendleiter/innen oder auch Religionslehrer/innen wären für Jugendliche wichtige Gesprächspartner/innen. Religion würde Jugendlichen eine Möglichkeit eröffnen, mit den großen offenen Lebensfragen umzugehen. Und manchmal braucht es neue Ideen. Nicole Leitenmüller erzählt davon, wie sie mit Freund/innen monatlich einmal für ein paar Stunden mitten in Linz auf einem Klappstuhl Platz nimmt, daneben ein freier Stuhl. „Erzähl mir was, ich hör dir zu“, steht auf einem Schild. Nie sitzt sie lange alleine da. Junge Menschen, Obdachlose. Sie kommen und reden. „Ich kann diese Erfahrung nur jedem raten!“, erzählt sie von dem, was sie erlebt. Sie kommen, gehen. Manche nur einmal, manche immer wieder. Wie in der Kirche.
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