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Kirche – Partnerin für die Jugend

Kirchliche Jugendarbeit zwischen bewährter Gruppenform, Projekten und Events
Ausgabe: 2005/19, Kirche, Partnerin für die Jugend, Jugendarbeit, Kalteis, Schmidinger,
12.05.2005
- Matthäus Fellinger
Nicht schwieriger, aber anders ist die Jugend und somit die kirchliche Jugendarbeit geworden, meinen Diözesanjugendseelsorger Erwin Kalteis und Ursula Schmidinger von der Katholischen Jugend Oberösterreich.

In vielen Pfarren macht man sich Sorgen: Wo bleibt die Jugend? Bei den Sonntagsmessen sind immer weniger junge Leute zu finden. Das Gruppenleben funktioniert oft nicht mehr wie früher.
Erwin Kalteis und Ursula Schmidinger sehen die Sache keineswegs negativ. Die Katholische Jugend stellt sich auf die neuen Lebensbedingungen Jugendlicher ein. Dort, wo viele Jugendliche sind, versucht auch die Katholische Jugend da zu sein. So werden auf das Land verstreut neun Jugendregionen aufgebaut. Anlaufstellen für die Jugendlichen und Jugend-Verantwortliche soll es hier geben. In Kremsmünster zum Beispiel, im Stift Schlägl oder in Ried/St. Franziskus gibt es regelmäßige Jugendangebote. Wöchentlich eine Gruppenstunde zu besuchen ist für viele Jugendliche nach wie vor attraktiv, meint Schmidinger. Doch auch im Dekanat oder darüber hinaus zu einem Jugendereignis zu fahren, tun andere wiederum gerne. So versucht man, beides anzubieten. Schwierig ist es freilich, Priester als Jugendseelsorger zu finden. Es gibt zu wenige junge Priester, und auf den wenigen lasten viele Erwartungen und Aufgaben. Trotzdem: Für die neun Jugendregionen soll es jeweils einen Seelsorger geben, der für die Jugend da sein kann.
In Oberösterreich setzt man nach wie vor auf die Jugendarbeit nach den Prinzipien der Katholischen Aktion. Das hat sich keineswegs überholt, meint Ursula Schmidinger, es macht vielmehr die Stärke der Jugendarbeit aus: Spiritualität und Aktion sind hier untrennbar verbunden – während andere Gruppierungen oft eher einen Schwerpunkt haben.
Die Aktion „72 Stunden ohne Kompromiss“ ist ein Beispiel. Jugendliche machen bei Sozialprojekten mit. Im Herbst 2006 wird es diese Aktion wieder geben.
An der Diözesan-Jugendstelle beobachtet man, wie in anderen Diözesen auf Veränderungen reagiert wird. In Wien zum Beispiel versucht man mit Gottesdiensten an einer eigenen „Jugendkirche” junge Menschen anzusprechen. „Nicht ausgeschlossen, dass es auch bei uns einmal eine ,Jugendkirche’ geben wird“, meint Kalteis. Doch eine Großstadt wie Wien verlangt andere Wege. „Wir haben ein dichtes Netz an Jugendgottesdiensten im ganzen Land, was in Wien ganz gefehlt hat“, meint Schmidinger.Insgesamt ist Oberösterreich doch stark ländlich geprägt. So versucht man von der Diözesanstelle aus dort Unterstützung zu geben, wo Unterstützung gefragt ist. Ab Herbst beispielsweise wird es den neuen sechsteiligen Glaubenskurs für Jugendliche geben“. „Wo Interesse da ist, bieten wir etwas an“, meinen Schmidinger und Kalteis. Zusammen mit jemandem aus der Region wird der Kurs dann organisiert.„Zu unserer spirituellen Seite gehört auch die Gesellschaftspolitik. Die Jugend ist für konkrete Anliegen sehr ansprechbar“, so die Erfahrung an der Jugendstelle. „Politikverdrossenheit sehen wir hier eigentlich nicht.“
Im August findet das große Weltjugendtreffen in Köln statt. Die Katholische Jugend Oberösterreichs organisiert eine Fahrt dorthin und lädt dazu ein. „Es ist nicht gleich, mit wem man so etwas erlebt und mit wem man sich über das Erlebte austauschen kann“, meint Schmidinger.
Die Weltjugendtreffen waren Papst Johannes Paul II. ein großes Anliegen. „Er war einer, der auf die Jugend zugegangen ist“, erklärt Kalteis die Faszination des Papstes auf Jugendliche, auch wenn sie seinen Ansichten im eigenen Leben nicht unbedingt folgen. Insgesamt gebe es heute ein entspannteres Verhältnis zwischen Jugend und Kirche. Loyalität zur Kirche sei unter interessierten Jugendlichen durchaus gewachsen, meint Kalteis. Trotzdem: Die Zahl derer, denen die Kirche egal ist, sei ungleich größer. Aber hat Jesus nicht die Gleichnisse vom Sauerteig und vom Salz erzählt?
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