BRIEF_KASTEN
Wie aus Kindern Hexen werden
Bittere Armut und die traditionelle Angst vor Geistern ergeben jene schreckliche Glaubensüberzeugung, die aus Kindern Hexen und sie auf den Straßen Kinshasas zu Freiwild macht. Die Botschaft des Christentums kommt dagegen nur schwer an.
Warum um Gottes willen soll Therese eine Hexe sein? - Die Siebzehnjährige ist ein wenig schüchtern, ist man mit ihr aber erst einmal ins Gespräch gekommen, dann beeindruckt sie durch ihre Sprachgewandtheit und die Klarheit ihrer Zukunftsvorstellungen: sie möchte unbedingt Journalistin werden. Nichts unterscheidet Therese, die noch dazu als Klassenbeste glänzt, von ihren Mitschülerinnen – wäre da nicht ihre erschütternde Lebensgeschichte. Ihre Eltern lassen sich scheiden, der Vater, der im Landesinneren lebt, bringt die zweijährige Therese zu seiner Schwester in die Hauptstadt Kinshasa in Pflege. Nach und nach kommen immer mehr Verwandte des Vaters in die Metropole. Aus nicht nachvollziehbaren Gründen wird sie von der Großfamilie plötzlich zur Hexe erklärt. Ein Martyrium beginnt, das mit dem Beschluss der Familie endet, sie zu töten. An Händen und Füßen gefesselt wartet sie auf den Tod. Mit Hilfe einer Tante kann sie zu einer italienischen Ärztin fliehen. Ihr Leben ist gerettet, durch die lange Fesselung bleibt aber eine Hand verstümmelt. Für Mädchen wie Therese hat Sr. Hildegard Litzlhammer, eine Don-Bosco-Schwester aus Oberösterreich, in Kinshasa ein Haus für Straßenkinder gegründet. An die 45 Mädchen wohnen zur Zeit im Haus „Mazarello“ und haben eine neue Familie gefunden, ein Großteil von ihnen „Hexen“ wie Therese.
Fünfjährige auf der Straße. Rund 70.000 Buben und Mädchen sollen in der demokratischen Republik Kongo als Hexen verdächtigt und, von der eigenen Familie verstoßen, auf der Straße leben, schätzt die Hilfsorganisation „Save the Children“. Ein Großteil von ihnen fristet in der 8 Millionen Stadt Kinshasa sein Dasein. Schon Fünfjährige werden aus dem Haus gejagt. Wie jene beiden Mädchen, von denen Sr. Hildegard erzählt: Weil sie trotz aller Drohungen, Beschimpfungen und Schlägen immer wieder zur Familie zurückgekommen sind, hat die eigene Mutter ihnen mit dem Bügeleisen den Rücken verbrannt. Das hat schließlich gewirkt.
Kinder loswerden. Das grausame Verhalten der Erwachsenen hat oft handfeste wirtschaftliche Ursachen. Durch den Zuzug aus dem Binnenland entstehen in der Hauptstadt Großfamilien mit mehr als 20 Kindern. Um irgendwie überleben zu können, werden die Kinder, die als Halbwaisen oder Waisen mitgefüttert werden, ausgestoßen. Sie werden beschuldigt, Vater oder Mutter verhext und umgebracht zu haben. Oder ein Mann möchte eine geschiedene Frau nur ohne Kinder aus vorangegangener Ehe heiraten. Im Handumdrehen werden sie zu Hexen erklärt: So wird man Kinder auf eine Weise los, die weiten Kreisen der Gesellschaft akzeptiert ist.
Geister im Spiel. „Das ganze Leben hier ist von Geistern bestimmt“, sagt Athanase Kapopwe Kilongoshi. Der Theologe ist Spezialist für traditionelle afrikanische Religionen. „Ob man eine Arbeit bekommt oder seinen Job verliert, ob man gesund ist oder erkrankt - überall sind Geister mit im Spiel.“ Und durch Opfer kann man die Geister beeinflussen. Jenen, die die richtigen Methoden kennen, kommt enorme Macht zu. „Der Glaube an die Hexerei ist ein großes gesellschaftliches Problem, das die Entwicklung des Landes hemmt.“ Der Geisterglaube schürt vor allem Misstrauen und Feindschaften und macht ein solidarisches Zusammenleben unmöglich.
Allgegenwärtige Angst. Doch nicht nur in Schwierigkeiten sind die Menschen den Geistern ausgeliefert, auch wenn man erfolgreich ist, muss man Angst haben. Denn der Erfolg zieht böse Kräfte an. So wird die Angst zur ständigen Begleitung, mit der sich hervorragend Geld machen lässt. Viele Sekten konzentrieren sich auf das Geschäft mit den Geistern und „Pastoren“ übernehmen die Aufgabe, bei Problemen die Schuldigen zu finden. Oft sind es die Kinder, die dann auf der Straße landen.
Liebe. Athanase K. Kilongoshi merkt auch an, dass katholische Priester nicht frei von der Versuchung sind, anstatt der geistlichen Bedürfnisse der Gläubigen ihre Geister-Wünsche zu befriedigen. Die bittere Armut lässt einheimische Priester zu rasch zum Weihwasserkessel greifen, meint der Theologe. Die Leute verlangen ständig nach Weihwasser, Anrufung der Heiligen und Exorzismusgebeten. Dafür sind sie auch bereit, Geld zu spenden. „Wichtig ist nicht etwas gegen die Geister zu tun, sondern die Christen auf die Bedeutung der Liebe hinzuweisen. Die Liebe ist das Zentrum des Evangeliums und nicht irgendwelche Beschwörungsformeln.“ Ordensleute wie Sr. Hildegard mit ihrem Haus für Straßenkinder zeigen, was die Botschaft der Bibel in der Praxis bedeutet: dass jedes Mädchen und jeder Bub Gottes geliebtes Kind ist.
Zur Sache
Café Mozart
Im März 2007 hat Sr. Hildegard Litzlhammer im Zentrum von Kinshasa, der Hauptstadt des Kongo, ein Kaffeehaus eröffnet. Das Café Mozart erlangte österreichweit Bekanntheit, weil bei der Segnung des Hauses eine Delegation der Caritas Oberösterreich anwesend war und genau während jener Tage in Kinshasa Unruhen ausbrachen, die 600 Tote forderten. Einschusslöcher an der Umfassungsmauer des Cafés zeugen zwar noch von der blutigen Auseinandersetzung, in der Hauptstadt ist wieder Ruhe eingekehrt, nicht aber in den östlichen Provinzen des Landes.Das mit kräftiger Hilfe aus Oberösterreich errichtete Café hat sich hervorragend entwickelt und wirft Gewinn ab. Mit dem Erlös konnte Sr. Hildegard eine Berufsschulklasse für Konditorinnen, Bäckerinnen und Kellnerinnen einrichten. Unter den Lehrmädchen sind sieben ehemalige Straßenkinder. Die erste Klasse der dreijährigen Ausbildung finanziert sich aus dem Kaffeehaus, für die weiteren Jahrgänge ist Sr. Hildegard auf Hilfe angewiesen.
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