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31. Sonntag im Jahreskreis (Lesejahr C), 31. Oktober 2010

Hier, nimm meine Hand
Ausgabe: 2010/43, Sonntag, Adi Karlinger, Evangelium
27.10.2010
Ziemlich klein ist er gewachsen, der Zachäus, und er ist gewitzt. Weil er diesen Jesus, von dem er gehört hatte, unbedingt sehen will, klettert er kurzerhand auf einen großen Baum. Damit er ihn sehen kann, wenn Jesus vorbeigeht. Doch der geht nicht vorbei, sondern bleibt stehen: „Zachäus, komm schnell herunter!“ Und aus Zachäus wird ein anderer, seine guten Seiten kommen ans Tageslicht. Da ist jemand, der ihn anspricht, ihn nicht gleich verurteilt, sondern eine Chance gibt . . . da reicht ihm einer die Hand für ein neues Leben.

Evangelium, Lukas 19, 1–10


Dann kam Jesus nach Jericho und ging durch die Stadt. Dort wohnte ein Mann namens Zachäus; er war der oberste Zollpächter und war sehr reich. Er wollte gern sehen, wer dieser Jesus sei, doch die Menschenmenge versperrte ihm die Sicht; denn er war klein. Darum lief er voraus und stieg auf einen Maulbeerfeigenbaum, um Jesus zu sehen, der dort vorbeikommen musste. Als Jesus an die Stelle kam, schaute er hinauf und sagte zu ihm: Zachäus, komm schnell herunter! Denn ich muss heute in deinem Haus zu Gast sein. Da stieg er schnell herunter und nahm Jesus freudig bei sich auf. Als die Leute das sahen, empörten sie sich und sagten: er ist bei einem Sünder eingekehrt. Zachäus aber wandte sich an den Herrn und sagte: Herr, die Hälfte meines Vermögens will ich den Armen geben, und wenn ich von jemand zu viel gefordert habe, gebe ich ihm das Vierfache zurück. Da sagte Jesus zu ihm: Heute ist diesem Haus das Heil geschenkt worden, weil auch dieser Mann ein Sohn Abrahams ist. Denn der Menschensohn ist gekommen, um zu suchen und zu retten, was verloren ist.

1. Lesung, Weisheit 11, 22 – 12, 2


Gott, die ganze Welt ist ja vor dir wie ein Stäubchen auf der Waage, wie ein Tautropfen, der am Morgen zur Erde fällt. Du hast mit allen Erbarmen, weil du alles vermagst, und siehst über die Sünden der Menschen hinweg, damit sie sich bekehren. Du liebst alles, was ist, und verabscheust nichts von allem, was du gemacht hast; denn hättest du etwas gehasst, so hättest du es nicht erschaffen. Wie könnte etwas ohne deinen Willen Bestand haben, oder wie könnte etwas erhalten bleiben, das nicht von dir ins Dasein gerufen wäre? Du schonst alles, weil es dein Eigentum ist, Gott, du Freund des Lebens. Denn in allem ist dein unvergänglicher Geist. Darum bestrafst du die Sünder nur nach und nach; du mahnst sie und erinnerst sie an ihre Sünden, damit sie sich von der Schlechtigkeit abwenden und an dich glauben, Herr.

2. Lesung, 2 Thessalonicher 1, 11 – 2, 2


Darum beten wir auch immer für euch, dass unser Gott euch eurer Berufung würdig mache und in seiner Macht allen Willen zum Guten und jedes Werk des Glaubens vollende. So soll der Name Jesu, unseres Herrn, in euch verherrlicht werden und ihr in ihm, durch die Gnade unseres Gottes und Herrn Jesus Christus. Brüder, wir schreiben euch über die Ankunft Jesu Christi, unseres Herrn, und unsere Vereinigung mit ihm und bitten euch: Lasst euch nicht so schnell aus der Fassung bringen und in Schrecken jagen, wenn in einem prophetischen Wort oder einer Rede oder in einem Brief, der angeblich von uns stammt, behauptet wird, der Tag des Herrn sei schon da.





wir brauchen Menschen


die bei uns stehen bleiben,
wenn wir nicht mehr gehen können
die uns stützen,
wenn wir nicht mehr stehen können
die uns tragen,
wenn wir keine Kraft mehr haben
die für uns einen Weg bahnen,
wenn uns alles versperrt ist
die unsere Anliegen unterstützen,
wenn wir allein zu schwach sind
die sich für uns einsetzen,
wenn alles verloren scheint
wir brauchen Menschen, die uns annehmen, wie wir sind,
damit etwas Neues entstehen kann.

Max Feigenwinter





Wort zum Sonntag


Ich muss in deinem Haus Gast sein


Erst vor kurzem stand ich mit einer Pilgergruppe in Jericho vor dem Baum des Zachäus. Ob der riesige Maulbeerfeigenbaum wirklich der Baum ist, auf dem Zachäus saß, ist mir nicht wichtig. Es wird erzählt, dass der oberste Zollpächter, der sehr reich war, auf einen Baum kletterte, um Jesus zu sehen. Er war nämlich sehr klein, es war ihm aber nichts zu blöd. Er wollte Jesus unbedingt sehen und kletterte auf den Baum. Jesus kam vorbei, schaute hinauf – beide schmunzelten oder lachten, ich kann mir das nicht anders vorstellen – beide waren berührt, fanden Interesse aneinander, vielleicht sogar eine gewisse Sympathie. „Komm schnell herunter! Denn ich muss heute in deinem Haus zu Gast sein.“ Jesus sagte nicht „ich will“, sondern „ich muss“. So wichtig war ihm der Oberzöllner schon geworden, der immerhin zum Gespött aller seinetwegen auf den Baum geklettert war. Die Leute zeigten natürlich auf beide mit dem Finger: Auf Zachäus, den Sünder, und auf Jesus, der sich mit solchen Leuten abgibt. Nach dem jüdischen Gesetz war es nicht erlaubt, mit Sündern am selben Tisch zu sitzen. Jesus hat Tabus gebrochen, was ihm zuletzt auch zum Verhängnis wurde.Zachäus wurde ein anderer. Seine guten Seiten kamen ans Tageslicht. Da ist jemand, der ihn anspricht, ernst nimmt, eine Chance gibt, nicht gleich verurteilt, nicht gleich in den Topf der Sünder wirft. Das verändert ihn, das wirkt bis in die tiefste Faser seines Herzens. Zachäus ist überwältigt: Die Hälfte seines Vermögens will er den Armen geben. Wenn er von jemandem zu viel gefordert hat, will er es vierfach zurückgeben. Zöllner mussten einen festgesetzten Betrag abliefern, ihren Anteil konnten sie selbst festlegen, was auch zu Ausbeutung und Bereicherung führte. Bei Zachäus ist ab jetzt alles ganz anders!

Zum Weiterdenken


Wie groß ist mein Interesse an Jesus? Würde ich auf einen Baum klettern, um ihn zu sehen? Kann ich unvoreingenommen jemandem begegnen? Zeige ich auch mit dem Finger auf die „Sünder“, ohne ihnen eine Chance zu geben?




Adi Karlinger ist Religionslehrer, Fortbildner und derzeit Pfarrer in Innsbruck-Saggen.

Den Autor erreichen Sie unter: sonntag@kirchenzeitung.at


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