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Berufung hat man

Ein Diakon bleibt Diakon, auch wenn er in Pension geht
Ausgabe: 2002/13, Berufung, Aufgaben, Familien, Lebensstandard, Liturgie, Diakon;
28.03.2002
- Judith Moser-Hofstadler
Seine Berufung hat Helmut Tschautscher in verschiedene Aufgaben und Orte gebracht.

„In Pension“ kann ein Diakon nicht gehen. Er kann die Weihe nicht ablegen. Helmut Tschautscher wird seine hauptamtliche Tätigkeit beenden, aber er sagt: „Seine Berufung hat man. Die Form ändert sich im Laufe des Lebens, allein bedingt durch das Älterwerden oder ein anderes Umfeld, Interessen, Möglichkeiten.“

Familien-Entscheidung



Vor 20 Jahren, am 27. März 1982, wurde Helmut Tschautscher von Bischof Maximilian Aichern zum ständigen Diakon geweiht. Für die Familie war das keine leichte Entscheidung. Zuvor hat der dreifache Vater erfolgreich Hubstapler in ganz Österreich verkauft. Mit dem Dienst in der Kirche schrumpfte sein Einkommen auf weniger als ein Drittel. Dass dieser Schritt möglich war, schreibt Helmut Tschautscher seiner Frau Angela zu, die trotz des hohen Einkommens den Lebensstandard der Familie nicht hoch geschraubt hatte.Diakon Tschautscher war acht Jahre lang in der Pfarre Guter Hirte in Linz tätig, danach arbeitete er in der Bahnhofsseelsorge der Caritas. Er hat die „Wärmestube“ für Obdachlose in Gang gebracht. 1995 wechselte er nach Kirchdorf an der Krems. „Ich hab die Obdachlosen zu sehr in mein Herz gelassen und war ausgebrannt“, sagt Tschautscher. Er wollte mehr in der Seelsorge sein – „von Gott reden dürfen, biblisch arbeiten und predigen“.„Mitarbeiten, dass die Liturgie lebendiger wird. Das alltägliche Leben hineinbringen in den Got-tesdienst“, ist sein Anliegen. Dass er verheiratet ist und Kinder hat, ist dafür seiner Ansicht nach sehr hilfreich.
Eine seiner Aufgaben in der Pfarre Kirchdorf war „nachgehende Seelsorge“. Er hat säumige Beitragszahler/innen besucht, fernstehende Katholiken oder Ausgetretene. „Was mir wichtig war und ist, ist der Kontakt mit Leuten, ohne erst nach der Frömmigkeit oder Kirchenzugehörigkeit zu fragen“, so Helmut Tschautscher.Es gab auch bittere Situationen: Angela Tschautscher hat das mitgespürt. Sie sagt: „Für mich war es schmerzhaft, wenn jemand gesagt hat: ,Nein, das Begräbnis muss schon der Pfarrer leiten und nicht der Diakon.‘“ Als wäre seine Weihe weniger wert. Doch auch sie würde die Frage nach ihrem Einverständnis wieder mit „Ja“ beantworten.




Zur Sache


Diakone in Oberösterreich



Zur Zeit gibt es 60 ständige Diakone („Diener“) in der Diözese Linz. Vier werden heuer noch geweiht. Ausbildungsleiter ist Msgr. Dr. Eduard Röthlin.
Ein Diakon empfängt seine Weihe vom zuständigen Diözesanbischof. Es gibt verheiratete und unverheiratete ständige Diakone. Bei verheirateten wird auch die Frau gefragt, ob sie mit der Weihe einverstanden ist. Unverheiratete Diakone versprechen zölibatär zu leben. Auch Priesteramtskandidaten werden zu Diakonen geweiht.
Über die Bestellung der Diakone wird im Neuen Testament berichtet. Sieben Männer „von gutem Ruf und voll Geist und Weisheit“ wurden ausgewählt, den „Dienst an den Tischen“ zu versehen, also karitativ tätig zu sein. Dazu kam bald die Verkündigung des Wortes Jesu und es wird berichtet, dass sie tauften.In der alten Kirche gab es auch weibliche Helferinnen. Zu Aufgaben der „Diakonissen“ zählten Gebet, Hilfe in Frauenkatechese und -taufe und Pflege von Kranken, Armen und Gefangenen.

Im Laufe der Zeit verkümmerte das Diakonat zu einer Durchgangsstufe zur Priesterweihe. Mit dem II. Vatikanischen Konzil 1964 wurde die Weihestufe des ständigen Diakonats wieder hergestellt. Einige seiner Aufgaben: beim Gottesdienst zu assistieren, Eheschließungen zu leiten und die Brautpaare zu segnen, zu predigen, zu taufen und Begräbnissen vorzustehen.
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