Wort zur 1. Lesung

Die Sehnsucht Davids, seine Zukunft kommt nicht ans Ziel, und doch wird er an Gott nicht irre. Er wird nicht müde, wenn es um die Menschen und Gottes Volk geht. Kinder verbinden mit dem Hirtenjungen David die Erzählung vom Sieg über den Riesen Goliat im Kampf gegen die Philister, eine der spannendsten Erzählungen. Die biblische Geschichte lässt den in Bethlehem geborenen David schon als Knabe zum König werden, von Samuel gesalbt, von Saul angefeindet. Später wurde er auch in Hebron zum König gesalbt, zum Herrscher über das Nord- und Südreich, zum König über Israel. Das von ihm eroberte Jerusalem ist das religiöse Zentrum des gesamten Reiches. Davids Wunsch, Gott ein „Haus“, einen Tempel zu errichten, wurde nicht erfüllt. David – ein König nach unseren Vorstellungen? Nein, vielmehr ein Bandenführer, eine bunte Gestalt, ein Sündhafter, und trotzdem, der Liebling Gottes. Sein Name bedeutet: der Geliebte, der Liebling. Die Bibel zeichnet ein differenziertes Bild des jugendlichen Helden voll Zögern und Zweifel, mit Freundschaft und Liebe, mit Zorn, Begehren und Schuld. Das Bild von ihm in der Kunst ist unerschöpflich: die Miniaturen in den Psaltern, das Bild Caravaggios, der David des Donatello, die Skulptur des Michelangelo oder des Bernini; die faszinierende Gestalt prägt Literatur, Film, Musicals und Opern, seine Psalmen lassen die Beter nicht verstummen. Am Berg Zion in Jerusalem wird das Davidgrab verehrt, eine heilige Stätte, nicht nur für Juden. Gott aber hat David ein Haus errichtet, ein Volk, einen Stamm, aus dem der Messias, der Gesalbte, der Christus, der König aller Völker hervorgehen wird. 

Zum Weiterdenken

Gott schreibt auch auf krummen Zeilen gerade, wir sind seine Geliebten. Der Täufling wird mit dem heiligen Chrisam gesalbt, „damit er für immer ein Glied Christi bleibt, der Priester, König und Prophet ist.“