Sonntag: Unter deinen Flügeln

1. Fastensonntag – Lesejahr C, 14. Februar 2016

Wort zum Sonntag

Meine Verführbarkeit und was dagegen hilft

Sie haben gut und reichlich gegessen, da sehen sie am Buffet noch ein besonderes Stück. Wahrscheinlich kennen Sie das – sie können nicht widerstehen und essen es wider besseres Wissen. Was steckt hinter unserer Verführbarkeit? Es ist unter anderem die tief sitzende Angst, zu kurz zu kommen. Diese Angst entsteht schon in der frühen Kindheit, weil unsere Eltern nicht alle unsere Bedürfnisse befriedigen konnten.
Auch Jesus wird von Versuchungen geplagt (s. Evangelium). Seine Ängste, nicht genug zu essen zu haben, zu wenig Anerkennung zu ­bekommen und ohnmächtig zu sein, werden aktiviert. Aber Jesus lässt sich nicht verführen. Er greift auf jene Ressource zurück, die uns immer zur Verfügung steht: auf sein Vertrauen in Gott. Dieses Vertrauen ist ihm genauso wichtig wie das Versorgt-Sein mit Nahrung. Dieses Vertrauen gibt ihm Ansehen und Selbstbewusstsein, und dieses Vertrauen gibt ihm Macht, weil Gott ihm einen Auftrag gegeben hat.
In der alttestamentlichen Lesung wird das Volk Israel erinnert, was Gott alles für es getan hat. Die ganze Heilsgeschichte wird aufgezählt, um dem Volk zu zeigen, dass Gott es schützt und für es sorgt. Auch das Volk Israel hatte immer wieder Angst zu kurz zu kommen, von Gott im Stich gelassen zu werden. Deshalb war es verführbar und ist etlichen Versuchungen zu poli­tischer Korruption und sozialer Ausbeutung ­sowie materieller Gier erlegen.
Auf Gott vertrauen zu können ist nicht selbstverständlich. Wir müssen uns immer wieder darauf einlassen. Am besten hilft dabei die Er­innerung an das, was Gott schon für uns getan hat. Weil er bei uns ist und mit uns geht, können wir ihm immer wieder neu vertrauen. Mein Vorschlag für einen sinnvollen Fastenvorsatz wäre, die Einübung in das Gottvertrauen wieder zu intensivieren.

Zum Weiterdenken

Kenne ich meine Schwachstellen, wo ich verführbar bin und weiß ich, warum das so ist? Empfinde ich mein Leben als automatisch vergehende Zeit oder als Heilsgeschichte, die Gott mit mir geht?

1. Lesung

Deuteronomium  26,4–10
(Mose sprach zum Volk: Wenn du die ersten Erträge von den Früchten des Landes darbringst ) Dann soll der Priester den Korb aus deiner Hand entgegennehmen und ihn vor den Altar des Herrn, deines Gottes, stellen. Du aber sollst vor dem Herrn, deinem Gott, folgendes Bekenntnis ablegen: Mein Vater war ein heimatloser Aramäer.
Er zog nach Ägypten, lebte dort als Fremder mit wenigen Leuten und wurde dort zu einem großen, mächtigen und zahlreichen Volk. Die Ägypter behandelten uns schlecht, machten uns rechtlos und legten uns harte Fronarbeit auf. Wir schrien zum Herrn,
dem Gott unserer Väter, und der Herr hörte unser Schreien und sah unsere Rechtlosigkeit, unsere Arbeitslast und unsere Bedrängnis. Der Herr führte uns
mit starker Hand und hoch erhobenem Arm, unter großem Schrecken, unter Zeichen und Wundern aus Ägypten, er brachte uns an diese Stätte und gab uns dieses Land, ein Land, in dem Milch und Honig fließen.
Und siehe, nun bringe ich hier die ersten Erträge von den Früchten des Landes,
das du mir gegeben hast, Herr. Wenn du den Korb vor den Herrn, deinen Gott, gestellt hast, sollst du dich vor dem Herrn, deinem Gott, niederwerfen.

2. Lesung

Römer  10,8–13
Was sagt die Schrift? Das Wort ist dir nahe, es ist in deinem Mund und in deinem Herzen. Gemeint ist das Wort des Glaubens, das wir verkündigen; denn wenn du mit deinem Mund bekennst: „Jesus ist der Herr“ und in deinem Herzen glaubst: „Gott hat ihn von den Toten auferweckt“, so wirst du gerettet werden. Wer mit dem Herzen glaubt und mit dem Mund bekennt, wird Gerechtigkeit und Heil erlangen.
Denn die Schrift sagt: Wer an ihn glaubt, wird nicht zugrunde gehen. Darin gibt es keinen Unterschied zwischen Juden und Griechen. Alle haben denselben Herrn;
aus seinem Reichtum beschenkt er alle, die ihn anrufen. Denn jeder, der den Namen des Herrn anruft, wird gerettet werden.

Evangelium

Lukas  4,1–13
Erfüllt vom Heiligen Geist, verließ Jesus die Jordangegend. Darauf führte ihn der Geist vierzig Tage lang in der Wüste umher, und dabei wurde Jesus vom Teufel in Versuchung geführt. Die ganze Zeit über aß er nichts; als aber die vierzig Tage vorüber waren, hatte er Hunger. Da sagte der Teufel zu ihm: Wenn du Gottes Sohn bist, so befiehl diesem Stein, zu Brot zu werden. Jesus antwortete ihm: In der Schrift heißt es: Der Mensch lebt nicht nur von Brot. Da führte ihn der Teufel auf einen Berg hinauf und zeigte ihm in einem einzigen Augenblick alle Reiche der Erde. Und er sagte zu ihm: All die Macht und Herrlichkeit dieser Reiche will ich dir geben; denn sie sind mir
überlassen, und ich gebe sie, wem ich will. Wenn du dich vor mir niederwirfst und mich anbetest, wird dir alles gehören.
Jesus antwortete ihm: In der Schrift steht: Vor dem Herrn, deinem Gott, sollst du dich niederwerfen und ihm allein dienen.
Darauf führte ihn der Teufel nach Jerusalem, stellte ihn oben auf den Tempel und sagte zu ihm: Wenn du Gottes Sohn bist, so stürz dich von hier hinab; denn es heißt in der Schrift: Seinen Engeln befiehlt er, dich zu behüten und: Sie werden dich auf ihren Händen tragen, damit dein Fuß nicht an einen Stein stößt. Da antwortete ihm Jesus: Die Schrift sagt: Du sollst den Herrn, deinen Gott, nicht auf die Probe stellen. Nach diesen Versuchungen ließ der Teufel für eine gewisse Zeit von ihm ab.