BRIEF_KASTEN
Zur Ehre Gottes
Welche Vorschriften gab es damals zur rituellen Reinigung für eine Frau nach der Geburt?
Nach Levitikus 12, 1–8 galt eine Frau nach der Geburt eines Knaben eine Woche als unrein und sollte 33 Tage zu Hause bleiben, nach der Geburt eines Mädchens galt sie zwei Wochen als unrein und blieb 66 Tage zu Hause. Dies war, bei allem Befremden unsererseits, auch ein Schutz für die Frau: Sie war in dieser Zeit vom Kult befreit und konnte sich auf diese Weise von der Geburt erholen. Die doppelte Dauer der Unreinheit bei Mädchen hängt mit der patriarchalischen Gesellschaftsordnung zusammen: Die Geburt von Knaben war für den Fortbestand der Sippe wichtiger und wurde daher als größerer Segen angesehen.
Ein Opfer für Gott bringen – welche Bedeutung hatte es damals?
Opfer sollten Gott gnädig stimmen, sie waren Ausdruck der Dankbarkeit und Ehre, die man Gott erwies, sie galten als Gebet und wurden als Wiedergutmachung dargebracht.Nach der Geburt eines Kindes waren im Judentum folgende Opfer vorgeschrieben: Das Brandopfer nach der Geburt war, für die, die es sich leisten konnten, ein einjähriges Schaf; für die Armen genügte eine junge Taube oder eine Turteltaube. Eine Taube oder Turteltaube war auch als Sündopfer gefordert. Durch diese Opfer sollte die Frau von ihrem Blutfluss gereinigt werden. Zugleich wurde das Kind damit Gott dargebracht.
Stammte Jesus aus einer ärmeren Gesellschaftsschicht?Wenn berichtet wird, dass ein Paar Turteltauben und zwei junge Tauben geopfert wurden, so sagt Lukas etwas über den gesellschaftlichen Status Jesu aus: Seine Familie gehörte zu den Armen.
In welcher Religion war Jesus zu Hause?Mit der Erzählung vom Tempelgang seiner Eltern zur festgeschriebenen Zeit ordnet Lukas Jesus in eine gläubige jüdische Tradition ein. Jesus wächst ganz und gar als gläubiger Jude auf.
Er beginnt sein öffentliches Wirken an typisch jüdischer Stätte, in einer Synagoge (Lk 4, 16–30). An diesem Ort, zur jüdisch gewohnten Zeit, am Sabbat, gibt er das erste Mal etwas über sich und seine Sendung preis.
Ingrid Penner
- Wenn ich mir anschaue, wo Menschen sich heute etwas erwarten, wo es sie hinzieht, so stehe ich vor der Tatsache, dass Einkaufszentren und Mega-Kinos unsere heutigen Tempel geworden sind. Was erwarten sich Menschen hier und was finden sie, denn Fun, Konsum und Haben bringen auf Dauer keine Erfüllung. Weiter hilft uns die Frage: Was erwarten wir wirklich? Wonach sehnen wir uns tief innen?
- Wir ChristInnen sind eingeladen, mehr über die Hoffnung reden, die uns im Innersten erfüllt und aus der wir leben. Andere sehen an uns, dass wir eine Hoffnung haben, die leben lässt.
Nach Levitikus 12, 1–8 galt eine Frau nach der Geburt eines Knaben eine Woche als unrein und sollte 33 Tage zu Hause bleiben, nach der Geburt eines Mädchens galt sie zwei Wochen als unrein und blieb 66 Tage zu Hause. Dies war, bei allem Befremden unsererseits, auch ein Schutz für die Frau: Sie war in dieser Zeit vom Kult befreit und konnte sich auf diese Weise von der Geburt erholen. Die doppelte Dauer der Unreinheit bei Mädchen hängt mit der patriarchalischen Gesellschaftsordnung zusammen: Die Geburt von Knaben war für den Fortbestand der Sippe wichtiger und wurde daher als größerer Segen angesehen.
Ein Opfer für Gott bringen – welche Bedeutung hatte es damals?
Opfer sollten Gott gnädig stimmen, sie waren Ausdruck der Dankbarkeit und Ehre, die man Gott erwies, sie galten als Gebet und wurden als Wiedergutmachung dargebracht.Nach der Geburt eines Kindes waren im Judentum folgende Opfer vorgeschrieben: Das Brandopfer nach der Geburt war, für die, die es sich leisten konnten, ein einjähriges Schaf; für die Armen genügte eine junge Taube oder eine Turteltaube. Eine Taube oder Turteltaube war auch als Sündopfer gefordert. Durch diese Opfer sollte die Frau von ihrem Blutfluss gereinigt werden. Zugleich wurde das Kind damit Gott dargebracht.
Stammte Jesus aus einer ärmeren Gesellschaftsschicht?Wenn berichtet wird, dass ein Paar Turteltauben und zwei junge Tauben geopfert wurden, so sagt Lukas etwas über den gesellschaftlichen Status Jesu aus: Seine Familie gehörte zu den Armen.
In welcher Religion war Jesus zu Hause?Mit der Erzählung vom Tempelgang seiner Eltern zur festgeschriebenen Zeit ordnet Lukas Jesus in eine gläubige jüdische Tradition ein. Jesus wächst ganz und gar als gläubiger Jude auf.
Er beginnt sein öffentliches Wirken an typisch jüdischer Stätte, in einer Synagoge (Lk 4, 16–30). An diesem Ort, zur jüdisch gewohnten Zeit, am Sabbat, gibt er das erste Mal etwas über sich und seine Sendung preis.
Ingrid Penner
Zum Weiterdenken
- Wenn ich mir anschaue, wo Menschen sich heute etwas erwarten, wo es sie hinzieht, so stehe ich vor der Tatsache, dass Einkaufszentren und Mega-Kinos unsere heutigen Tempel geworden sind. Was erwarten sich Menschen hier und was finden sie, denn Fun, Konsum und Haben bringen auf Dauer keine Erfüllung. Weiter hilft uns die Frage: Was erwarten wir wirklich? Wonach sehnen wir uns tief innen?
- Wir ChristInnen sind eingeladen, mehr über die Hoffnung reden, die uns im Innersten erfüllt und aus der wir leben. Andere sehen an uns, dass wir eine Hoffnung haben, die leben lässt.
Jetzt die