Reinen Herzens

Was bedeutet Reinheit, rein sein in der Bibel?

In der antiken Welt entwickeln sich Reinheitsvorschriften, weil sich die Menschen von den Göttern abhängig fühlten. Der Abstand zum Göttlichen wurde viel deutlicher erlebt. Gott war heilig (= abgesondert) von der Welt des Menschen, daher musste auch der Mensch – wollte er vor diesen Gott hintreten – möglichst rein (= würdig) sein. Er sollte daher alles meiden, was ihn unwürdig vor Gott machte. Wer dagegen verstieß, war kultisch unrein, das heißt, er durfte am Kult (der gefordert war) nicht teilnehmen.

Wodurch wurde man unrein?

Unrein machte das Berühren toter Tiere. Ebenso gewisse Krankheiten wie z. B. Aussatz, geschlechtliche Vorgänge wie Menstruation und Samenerguss sowie der Wochenfluss nach der Geburt eines Kindes. Auch wer einen todkranken Menschen oder einen Toten berührte, wurde unrein. Ebenso, wer heidnisches Gebiet oder heidnische Häuser betrat. Für Speisen gab es eigene Vorschriften, um in der Reinheit zu bleiben. Weiters galten bestimmte Tiere als unrein. Die Berührung mit einem Unreinen verunreinigte ebenfalls.
Was konnte man tun, wenn man sich verunreinigt hatte?Wer unrein war, konnte so nicht vor Gott treten, sondern hatte sich zuerst wieder zu reinigen. Dafür gab es rituelle Waschungen und bestimmte Opfer, die dargebracht werden mussten.

Wie ging Jesus mit diesen Reinheitsvorschriften um?

Im Laufe der Zeit wurden die Vorschriften immer detaillierter. Es gab und gibt – im Judentum wie in anderen Religionen auch – teilweise Tendenzen, die Einhaltung von Gesetzen über alles zu stellen – auch über den Menschen.Jesus rückte diese Einstellung, wie schon andere Texte im Alten Testament vor ihm, in folgender Weise zurecht: Nicht äußerliche Dinge machen den Menschen vor Gott unrein, sondern das, was von innen her kommt (vgl. Mt 15, 18f) – die innere Haltung zählt: „Der Sabbat ist für den Menschen da, nicht der Mensch für den Sabbat.“ (Mk 2, 27)

Zum Weiterdenken

- Auch bei uns gibt es „ausgesonderte“ Menschen. Ich denke hier z. B. an ausländische Mitbürgerinnen und Mitbürger. Viel wird geredet von Integration, wenig wird wirklich dafür getan.
- Ich denke an Geschiedene, die gerade in kirchlichen Kreisen plötzlich an den Rand geraten, weil sie für „besonders Christliche“ plötzlich gestorben sind. Und es fallen mir die wiederverheirateten Geschiedenen ein, die abgesondert werden von den Sakramenten der Kirche, die für „kultisch unrein“ erklärt werden.
- Ich stelle mir dann die Frage: Wie hätte Jesus sich diesen Menschen gegenüber verhalten?