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Der Glück-Bringer

Bankmensch und Freund der Obdachlosen – Konrad Rohrhofer
Ausgabe: 2003/10, Obdachlose, Konrad Rohrhofer, Evangelium,
04.03.2003
- Matthäus Fellinger
Der Himmel soll schon auf Erden spürbar sein. Konrad Rohrhofer will das Seine dazu beitragen.

„Damit sie das Leben haben und es in Fülle haben.“ In dieser Aussage aus dem Evangelium nach Johannes steht für Konrad Rohrhofer – von seinen Freunden kurz Kurt genannt –, was er unter christlichem Leben meint. Auch jenen gilt das Angebot Jesu, die über eventuell selbst gestellte Barrieren stolpern.

Für Kurt Rohrhofer leitet sich aus dem Jesus-Wort ein Recht der Menschen auf Glück ab. Vielen fällt das Glück jedoch nicht einfach zu. Sie brauchen Glück-Bringer. Für viele war Kurt Rohrhofer bereits so ein Glück-Bringer.
Der Kunstgewerbe-HTL-Absolvent war zunächst im Druckereigewerbe tätig, er hat eine Karriere als Betriebsrat bei verschiedenen Firmen hinter sich und war 24 Jahre Werbeleiter eines großen Bankhauses.

„Geworben“ hat Kurt Rohrhofer in all den Jahren auch nebenberuflich. Nach der Zeit in der Katholischen Arbeiterjugend war er fast 40 Jahre in der Katholischen ArbeiterInnenbewegung Oberösterreichs aktiv, vom Rundenmitglied bis zum Gebietsverantwortlichen und zum ehrenamtlichen Diözesanvorsitzenden.

Sein berufliches Fachwissen hat Rohrhofer auch in seiner ehrenamtlichen Tätigkeit zum Tragen gebracht – seit 15 Jahren etwa in der Bischöflichen Arbeitslosenstiftung.
Immer steht die Motivation dahinter: Niemandem soll der Zugang zum Lebensglück verbaut werden. Die Gewandtheit des Bankers kommt da manchem zugute, dem solche Zugänge verschlossen sind. Eine Fürsprache von Kurt Rohrhofer hat schon manchem den Schritt zurück ins gesellschaftliche Leben erleichtert.

Besonders lieb geworden sind Kurt Rohrhofer die Obdachlosen, die die Zeitung „Kupfermuckn“ herausgeben. Mit dem Redaktionsteam hat er den Solidaritätspreis der Kirchenzeitung gefeiert, der ihm 2002 zuerkannt wurde. In seiner früheren Bank hat Rohrhofer eine Selbstbesteuerungsgruppe ins Leben gerufen. Über drei Millionen Schilling hat diese bisher aufgebracht. „Ich bin geprägt worden von Priestern und Freunden“, erzählt Rohrhofer. Die Katholische Arbeiterjugend und später die Arbeitnehmerbewegung prägten ihn. Man hätte ihn gerne als politischen Funktionär gehabt, doch ihm genügte die Motivation aus dem Glauben für sein politisches Handeln. Die Vaterunser-Bitte „Dein Reich komme“ ist für ihn zentral. Das „so auch auf Erden“ soll man beim Beten nicht verschlucken, hält er wenig von einem bloßen Jenseits-Christentum.

Zum „Leben in Fülle“ gehört für Rohrhofer auch der Umgang mit der Natur und dem Lebensumfeld. Gerade deshalb kämpft er auch bei der Bürgerinitiative Westtagente in Linz. Nicht die autogerechte, sondern die menschengerechte Stadt muss Ziel der Verkehrsplanung sein, betont er.

Das einst von Fabriksarbeiterinnen gesungene Lied „Brot und Rosen“ bringt für Rohrhofer gut zum Ausdruck, was er im Leben für wichtig hält. Die Sorge um die Lebensnotwendigkeiten ist wichtig. Das Brot darf niemandem vorenthalten werden. Es soll aber auch die Rosen geben – die Draufgabe, das Schöne, die Kultur. Bei einem Menschen wie Kurt Rohrhofer wird halt immer gleich ein neuer Einsatz draus. So war er Mitinitiator bei den Oberösterreichischen Stiftskonzerten, die es seit 30 Jahren gibt. Und weil er gerne reist, organisiert er jedes Jahr zwei Reisen für seine Freunde aus der Katholischen ArbeitnehmerInnenbewegung. Es wird halt oft gleich eine größere Sache draus. Vereinsmaier ist er trotzdem keiner geworden, doch ein glühender Aktivist.




Wort an mich:


Die folgende Bibelstelle aus dem Johannes-Evangelium birgt für den Linzer Konrad (Kurt) Rohrhofer Motivation für seine vielen ehrenamtlichen Aufgaben – und für sein Christsein insgesamt.

Leben in Fülle

Weiter sagte Jesus zu ihnen: Amen, amen, ich sage euch: Ich bin die Tür zu den Schafen. Alle, die vor mir kamen, sind Diebe und Räuber, aber die Schafe haben nicht auf sie gehört. Ich bin die Tür.
Wer durch mich hineingeht, wird gerettet werden; er wird ein- und ausgehen und Weide finden. Der Dieb kommt nur, um zu stehlen, zu schlachten und zu vernichten; ich bin gekommen, damit sie das Leben haben und es in Fülle haben.

Johannes 10,7–10
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