Die Dritte Europäische Ökumenische Versammlung (EÖV3) im rumänischen Sibiu bringt den ins Stocken geratenen ökumenischen Karren langsam in Fahrt. So jedenfalls wollten es die etwa 2500 Delegierten aus allen europäischen Ländern. Nach den Europäischen Versammlungen in Basel (1989) und Graz (1997) war ein Aufbruch spürbar gewesen, der nun vorsichtiger realistischer Skepsis und Rückschritten gewichen schien.
Bereits in der Eröffnungsrede wurden die Konflikte angesprochen. Spannung erlebten die Delegierten in einem riesigen Zelt in der malerischen Altstadt von Sibiu am Rande der Fußgängerzone der europäischen Kulturhauptstadt 2007. Das Zelt bot mehr als 3000 Personen Platz und hatte für alle Übersetzung, Kopfhörer und – mit einfachen Mitteln liebevoll vorbereitet – die technischen Voraussetzungen für einen so komplizierten Dialog bereit.
Kritische Worte. Der Vorsitzende des Rates der Evangelischen Kirche in Deutschland, Bischof Wolfgang Huber, kritisierte deutlich, dass Ökumene unmöglich sei, wenn die Kirchen einander absprechen, im Vollsinn „Kirche“ zu sein, wie dies im Sommer 2007 in einer päpstlichen Verlautbarung formuliert worden war. Der deutsche Kurienkardinal Walter Kasper sprach in derselben Sitzung aus, dass durch diese Formulierung Verletzungen bei unseren evangelischen Schwestern und Brüdern ausgelöst worden seien. Wörtlich sagte er: „Und es tut mir auch selber weh“, wobei er von tosendem Beifall der 3000 Anwesenden unterbrochen wurde.
Prominente Vertreter. Kardinäle, Bischöfe, orthodoxe Metropoliten und auch einzelne Bischöfinnen, Ordensleute, Priester/innen und namhafte Theologen/innen bildeten ein umfangreiches Forum der Prominenz. Der rumänische Staatspräsident Trajan Bacescu, rumänische Regierungsmitglieder und mehrere EU-Kommissare mit Kommissionspräsident Manuel Barroso und Vertreter/innen anderer Regierungen rahmten die Versammlung, die in Österreich wegen des Papstbesuches nicht in dem Ausmaß wahrgenommen wurde, vor einer Menge an TV-Kameras ein. Neben der allgegenwärtigen Prominenz und endlos verlesenen Grußbotschaften von Kirchenverbänden und Oberhäuptern war es auch eine lebendige Versammlung, in der sich 1500 christliche Laien engagiert für Anliegen der Ökumene und dem gemeinsamen christlichen Zeugnis für Gerechtigkeit, Frieden und die Bewahrung der Schöpfung einsetzten.
Im Gebet verbunden. In seiner Grußbotschaft betonte Papst Benedikt XVI. sein Vertrauen in die Delegierten, den ökumenischen Dialog voranzubringen und unermüdlich nach einer besseren Zusammenarbeit im Einsatz für eine gerechtere und friedlichere Welt zu suchen. Der evangelische Bischof Herwig Sturm aus Österreich brachte – zeitgleich mit dem Festgottesdienst in Mariazell – eine charmante Rückmeldung an den Papst, mit dem wir im Gebet um die Einheit der Christen/innen verbunden seien, vor das Plenum, was ebenfalls mit starkem Applaus bedacht wurde.
Friedliches Miteinander. Eine offenherzige und dialogbereite Atmosphäre bereiteten die Kirchen Siebenbürgens, die sich monatelang auf die Tagung vorbereitet hatten. Die Region ist wohl einzigartig durch das relativ friedliche Zusammenleben aller drei christlichen Familien – de katholischen, evangelischen und orthodoxen – über viele Jahrhunderte. Das Motto der Versammlung „Das Licht Christi scheint auf uns alle“ entstammt der orthodoxen liturgischen Sprache und wurde darauf hin gedeutet, für Gerechtigkeit, Frieden und Schöpfung einzutreten.
Klimawandel. Für viele westliche Delegierte neu war die demokratische Offenheit, die ökumenische Gastfreundschaft und das soziale Engagement der orthodoxen Ostkirchen – allerdings manchmal ohne Unterstützung der Russisch-Orthodoxen. Das weltweite Oberhaupt der Orthodoxie, Patriarch Bartholomaios I. von Konstantinopel (Istanbul), setzte sich in einer äußerst engagierten Rede dafür ein, dass Christinnen und Christen kompromisslos persönlich und politisch für eine Kursänderung der Wirtschaft und unseres Lebensstils eintreten müssten, um den Klimawandel zu stoppen. Er sprach aus, dass wir von Gott zur Ökumene aller Christen/innen aufgerufen seien, weil uns durch die ökologische Krise ein Zeichen des gemeinsamen Handelns und der Solidarität aller Menschen abverlangt würde. Wenn wir Kirchen heute diese Berufung nicht annehmen, verweigern wir uns dem Licht Christi, das durch die Kirchen auf alle Menschen scheint.Erzbischof Anastasios von Tirana und Albanien, der Vertreter des ärmsten Landes und wohl auch der (bis 1991) am schärfsten verfolgten Christenheit Europas, rief dazu auf, liebevoll mit der säkularen Welt umzugehen. Das christliche Zeugnis müsse sich in Humanität und Eintreten für Liebe und Gerechtigkeit in der Welt ausdrücken. Nur so könne das Licht Christi auf Europa scheinen.
Stenogramm
Botschaften und Zeugnisse aus Sibiu
Erzbischof Anastasios von Tirana und Albanien war als Vertreter einer christlichen Minderheit im ärmsten Volk Europas bei der Dritten Europäischen Ökumenischen Versammlung in Sibiu dabei. Er sagte den westlichen, über Säkularisierung klagenden Kirchen: „Die angemessene Haltung von Christen in Europa gegenüber Menschen, die unsere Hoffnung nicht teilen, sollte nicht konfliktorientiert sein. Wir sollten aber auch keine herrschende Position der Kirche (...) anstreben. (...) Lasst euer Licht leuchten vor den Leuten, damit sie eure guten Werke sehen und euren Vater im Himmel preisen“ (Mt 5, 16).
Pax Christi, auch mit Delegierten in Sibiu vertreten, organisierte während der Versammlung eine ökumenische Reise durch Dörfer Siebenbürgens. In einer Botschaft an die Versammlung heißt es: „Der Friede in Europa ist bedroht durch Neo-Nationalismus und seinen Über-Vereinfachungen und destruktiven Ideen.“ Die EU müsse sich von einer „ökonomischen Maschine“ wandeln zugunsten langfristiger Entwicklung und zur Bewahrung der Schöpfung. Ökumene in Europa müsse ein Zeugnis dafür geben, dass Gerechtigkeit und Friede zusammen gehören. Das Licht Christi scheint nicht durch Aufrüstung und Sicherheit, sondern durch wirtschaftliche Gerechtigkeit, Teilen, Konfliktbearbeitung und Gewaltabbau.
Christlichen Glauben sichtbar machen
Zur SacheIn einer gemeinsam beschlossenen Botschaft aller Delegierten hält die Dritte Europäische Ökumenische Versammlung (EÖV3) von Sibiu (4.–9. 9. 07) fest, dass das Zeugnis des christlichen Glaubens in der Welt sichtbar gemacht und durch ökumenischen Zusammenhalt glaubwürdig werden soll. Einhellig bekennen die Vertreter/innen der orthodoxen, katholischen und evangelischen Kirchen Europas die gegenseitige Ausschließung als eine Sünde, in deren Reue und Wiedergutmachung erst das wahre christliche Zeugnis, das die Welt benötigt, sichtbar werde. Das Dokument von Sibiu enthält Selbstverpflichtungen zum friedlichen Austragen von Konflikten, zu Abrüstung, ein starkes Plädoyer zugunsten von Migranten/innen und ihre faire Behandlung durch die europäischen Staaten und spricht eine Reihe von Konfliktthemen an, in denen sich Christen/innen zu persönlichem und gesellschaftlichem Einsatz verpflichten sollten: Für Behinderte und benachteiligte Völker – besonders die Roma. Allem voran sollen die Kirchen der Welt einen liebevollen, vom Konsumismus abgewandten Lebensstil zugunsten der Erhaltung der Schöpfung vorleben. Das Licht Christi soll durch innere Einheit der Konfessionen und mutigen gesellschaftlichen Einsatz auf Europa und die Welt scheinen.