Frei sein in allem

Wenn das Ja ein Ja und das Nein ein Nein ist, wenn Vertrauen und Glaube jene Sicherheit und Gelassenheit geben, die eine/n den begonnenen Weg weitergehen lassen, wenn die Freiheit der Töchter und Söhne Gottes ihr Leben zu tragen beginnt . . .

Evangelium

Lk 17, 11–19

Auf dem Weg nach Jerusalem zog Jesus durch das Grenzgebiet von Samarien und Galiläa. Als er in ein Dorf hineingehen wollte, kamen ihm zehn Aussätzige entgegen. Sie blieben in der Ferne stehen und riefen: Jesus, Meister, hab Erbarmen mit uns. Als er sie sah, sagte er zu ihnen: Geht, zeigt euch den Priestern! Und während sie zu den Priestern gingen, wurden sie rein.
Einer von ihnen aber kehrte um, als er sah, dass er geheilt war; und er lobte Gott mit lauter Stimme. Er warf sich vor den Füßen Jesu zu Boden und dankte ihm. Dieser Mann war aus Samarien. Da sagte Jesus: Es sind doch alle zehn rein geworden. Wo sind die übrigen neun? Ist denn keiner umgekehrt, um Gott zu ehren, außer diesem Fremden? Und er sagte zu ihm: Steh auf und geh! Dein Glaube hat dir geholfen.

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1. Lesung

1 Kön 5, 14–17
So ging er (Naaman, der Syrer) also zum Jordan hinab und tauchte siebenmal unter, wie ihm der Gottesmann (Elischa) befohlen hatte. Da wurde sein Leib gesund wie der Leib eines Kindes, und er war rein von seinem Aussatz. Nun kehrte er mit seinem ganzen Gefolge zum Gottesmann zurück, trat vor ihn hin und sagte: Jetzt weiß ich, dass es nirgends auf der Erde einen Gott gibt außer in Israel. So nimm jetzt von deinem Knecht ein Dankgeschenk an! Elischa antwortete: So wahr der Herr lebt, in dessen Dienst ich stehe: Ich nehme nichts an.
Auch als Naaman ihn dringend bat, es zu nehmen, lehnte er ab. Darauf sagte Naaman: Wenn es also nicht sein kann, dann gebe man deinem Knecht so viel Erde, wie zwei Maultiere tragen können; denn dein Knecht wird keinem andern Gott mehr Brandopfer und Schlachtopfer darbringen als dem Gott Israels allein.

2. Lesung

2 Tim 2, 8–13

Denk daran, dass Jesus Christus, der Nachkomme Davids, von den Toten auferstanden ist; so lautet mein Evangelium, für das ich zu leiden habe und sogar wie ein Verbrecher gefesselt bin; aber das Wort Gottes ist nicht gefesselt. Das alles erdulde ich um der Auserwählten willen, damit auch sie das Heil in Christus Jesus und die ewige Herrlichkeit erlangen. Das Wort ist glaubwürdig: Wenn wir mit Christus gestorben sind, werden wir auch mit ihm leben; wenn wir standhaft bleiben, werden wir auch mit ihm herrschen; wenn wir ihn verleugnen, wird auch er uns verleugnen. Wenn wir untreu sind, bleibt er doch treu, denn er kann sich selbst nicht verleugnen.

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An Herz und Gewissen

Wir werden eurer Fähigkeit, anderen Leiden zuzufügen,

begegnen mit unserer Fähigkeit, Leiden auszuhalten.

Wir werden eurer physischen Kraft unsere spirituelle Kraft entgegenhalten.

Wir werden euch nicht hassen, aber wir können nicht mit gutem Gewissen eure ungerechten Gesetze achten.

Aber wir werden euch bald kleinkriegen mit unserer Fähigkeit zu leiden.

Und in unserem Einsatz für unsere Freiheit werden wir so sehr an eure Herzen und euer Gewissen appellieren, dass wir euch für uns einnehmen werden.

Martin Luther King

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Wort zum Sonntag

Das Wort Gottes ist nicht gefesselt

Es ist beeindruckend, wenn sich Menschen aus ihrem Glauben heraus für das Reich Gottes einsetzen, auch wenn sie dadurch Nachteile erleiden. Eine dieser Personen ist Nair. Sie ist Anfang 50, hat acht Adoptivkinder erzogen, pflegt ihren Ehemann und findet doch Zeit, mit uns Gefangene zu besuchen, ihnen zuzuhören, mit ihnen zu beten und zu versuchen, die vielen Nöte des Alltags im Gefängnis zu lindern.
Einmal wurde sie Zeugin, als die Gefängniswärter brutal auf einen Gefangenen einschlugen. Natürlich können wir als Gefängnispastoral bei einer solchen unmenschlichen Behandlung nicht schweigen. So überlegten wir gemeinsam mögliche Schritte und beschlossen, Anzeige zu erstatten.
Nun ist es aber in Brasilien sehr gefährlich, gegen Polizisten und Gefängniswärter Anzeige zu erstatten oder auszusagen. Viele Zeugen werden eingeschüchtert, ermordet oder müssen sich jahrelang verstecken, um ihr Leben zu retten. Ich fragte Nair, ob sie wirklich bereit sei, die eventuellen Konsequenzen zu tragen.
Es könnte ja sein, dass eines ihrer Kinder entführt oder ermordet werde und dass sie Morddrohungen bekomme etc. Sie jedoch sagte zu mir: „Weißt du, ich bin Christin. In der Bibel steht: ,Euer Ja sei ein Ja, euer Nein sei ein Nein und alles andere ist vom Bösen.‘ Die ersten Christen sind auch für ihren Glauben verfolgt worden. Wer Christus nachfolgen will, muss auch die Konsequenzen tragen.“
Nair ist für mich eine der großen Prophetinnen unserer Zeit. Ihre Bereitschaft, für das Evangelium Konsequenzen zu tragen, berührt mich zutiefst. Sie lebt die Freiheit, von der in der 2. Lesung zu lesen ist: ,Denk daran, dass Jesus Christus von den Toten auferstanden ist; so lautet mein Evangelium, für das ich zu leiden habe und sogar wie ein Verbrecher gefesselt bin; aber das Wort Gottes ist nicht gefesselt.‘

Zum Weiterdenken

Gottes Wort ist nicht pflegeleicht. Die Herausforderung des Evangeliums reißt sich los aus allen Versuchen, sie zu zähmen. Das Wort Gottes wird immer herausfordern. Es lässt sich nicht fesseln.

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Pia Schildmairarbeitet derzeit als Comboni-Laienmissionarin in São Luis, Maranhão in Brasilien in der Gefängnispastoral (Seelsorge, Sozialarbeit und Menschenrechtsarbeit).Die Autorin erreichen Sie unter:

sonntag@kirchenzeitung.at