Handeln über jede Hoffnung hinaus

Die Kirche weltweit – jede Pfarre und jede Diözese – feiert am 21. Oktober den Sonntag der Weltkirche. Es ist dies die größte Solidaritätsaktion der Welt. Die Witwe des Lukasevangeliums gibt nicht auf, weil sie um ihr Recht weiß, ja sie wird dem Richter richtig lästig. Diese „heilige Hartnäckigkeit“ treibt auch heute noch Christinnen und Christen in aller Welt um im Gebet und in der Arbeit für Gerechtigkeit und Frieden. Denn „da kann man nichts machen“ ist ein gottloser Satz (Dorothee Sölle).

Evangelium

Lk 18, 1–8

Jesus sagte ihnen durch ein Gleichnis, dass sie allezeit beten und darin nicht nachlassen sollten: In einer Stadt lebte ein Richter, der Gott nicht fürchtete und auf keinen Menschen Rücksicht nahm. In der gleichen Stadt lebte auch eine Witwe, die immer wieder zu ihm kam und sagte: Verschaff mir Recht gegen meinen Feind! Lange wollte er nichts davon wissen. Dann aber sagte er sich: Ich fürchte zwar Gott nicht und nehme auch auf keinen Menschen Rücksicht; trotzdem will ich dieser Witwe zu ihrem Recht verhelfen, denn sie lässt mich nicht in Ruhe. Sonst kommt sie am Ende noch und schlägt mich ins Gesicht. Und der Herr fügte hinzu: Bedenkt, was der ungerechte Richter sagt. Sollte Gott seinen Auserwählten, die Tag und Nacht zu ihm schreien, nicht zu ihrem Recht verhelfen, sondern zögern? Ich sage euch: Er wird ihnen unverzüglich ihr Recht verschaffen. Wird jedoch der Menschensohn, wenn er kommt, auf der Erde (noch) Glauben vorfinden?

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1. Lesung

Ex 17, 8–13

Als Amalek kam und in Refidim den Kampf mit Israel suchte, sagte Mose zu Josua: Wähl uns Männer aus, und zieh in den Kampf gegen Amalek! Ich selbst werde mich morgen auf den Gipfel des Hügels stellen und den Gottesstab mitnehmen. Josua tat, was ihm Mose aufgetragen hatte, und kämpfte gegen Amalek, während Mose, Aaron und Hur auf den Gipfel des Hügels stiegen. Solange Mose seine Hand erhoben hielt, war Israel stärker; sooft er aber die Hand sinken ließ, war Amalek stärker.
Als dem Mose die Hände schwer wurden, holten sie einen Steinbrocken, schoben ihn unter Mose, und er setzte sich darauf. Aaron und Hur stützten seine Arme, der eine rechts, der andere links, so dass seine Hände erhoben blieben, bis die Sonne unterging.
So besiegte Josua mit scharfem Schwert Amalek und sein Heer.

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2. Lesung

2 Tim 3, 14 – 4, 2

Du aber bleibe bei dem, was du gelernt und wovon du dich überzeugt hast. Du weißt, von wem du es gelernt hast; denn du kennst von Kindheit an die heiligen Schriften, die dir Weisheit verleihen können, damit du durch den Glauben an Christus Jesus gerettet wirst. Jede von Gott eingegebene Schrift ist auch nützlich zur Belehrung, zur Widerlegung, zur Besserung, zur Erziehung in der Gerechtigkeit; so wird der Mensch Gottes zu jedem guten Werk bereit und gerüstet sein. Ich beschwöre dich bei Gott und bei Christus Jesus, dem kommenden Richter der Lebenden und der Toten, bei seinem Erscheinen und bei seinem Reich: Verkünde das Wort, tritt dafür ein, ob man es hören will oder nicht; weise zurecht, tadle, ermahne, in unermüdlicher und geduldiger Belehrung.

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Die Wüste erwarten

Wir dürfen uns keine Illusionen machen. Wir dürfen nicht naiv sein.
Wenn wir auf die Stimme Gottes hören, treffen wir unsere Wahl, wir gehen über uns selbst hinaus und kämpfen gewaltfrei für eine bessere Welt. Wir dürfen nicht erwarten, dass es einfach wird. Wir werden nicht auf Rosen gehen. Die Leute werden nicht herbeiströmen, um uns zu hören und zu applaudieren. Und wir werden Gottes Schutz nicht immer wahrnehmen. Als Pilger der Gerechtigkeit und des Friedens müssen wir die Wüste erwarten.

Dom Helder Camara

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Wort zum Sonntag

Von der „heiligen Hartnäckigkeit“

Zwei Schritte vorwärts, drei zurück. Manchmal ist es zum Verzweifeln. Fast jede Woche begegne ich Menschen, die im Gefängnis oder bei der Festnahme geschlagen wurden. Manche sterben daran, wie der Musiker Gero, der von Polizisten zu Tode geprügelt wurde. Erst nach seinem Tod stellte sich heraus, dass ihn die Polizisten verwechselt hatten und er unschuldig war.
Als Gefängnispastoral setzen wir uns ein für Gerechtigkeit. Die Polizei hat das Recht, festzunehmen, aber nicht zu prügeln oder zu foltern. Leider wagt es aber fast niemand, Anzeige zu erstatten. Zeugen und Opfer werden mit Todesdrohungen eingeschüchtert, Richter bestochen, Folterprozesse „verschwinden“ oder werden solange hinausgezögert, bis alle Opfer und Zeugen tot sind. Die amtsärztliche Untersuchung zum Beweis der Folterspuren zögert sich Monate hinaus. Auch wenn die Beweislage klarstellt, dass ein Gefangener gefoltert worden ist, lautet das Urteil für die Polizisten oft „unschuldig“. Für viele Polizisten, Gefängnisdirektoren und -wärter, die in die Machenschaften der Unterwelt verwickelt sind, gilt Straffreiheit.
Die Versuchung liegt nahe, aufzugeben und zu sagen: „Da kann man nichts machen.“ Doch dann muss ich wieder an jene Gefangenen denken, die nur deshalb noch leben, weil wir für sie hartnäckig interveniert haben, von einer Stelle zur anderen gegangen sind und die Ungerechtigkeiten an die Öffentlichkeit gebracht haben. Diese „heilige Hartnäckigkeit“ kann ich von der Erzählung der Witwe im Evangelium lernen. Der ungerechte Richter verhilft ihr zu ihrem Recht, weil sie ihn einfach nicht in Ruhe lässt. Diese „heilige Hartnäckigkeit“ hat ihre Wurzeln im Gebet. Nur im Blick auf Gott macht es Sinn, sich zu engagieren gegen alle Hoffnung. Gott gibt uns den Mut, die Kraft und die Hoffnung.

Zum Weiterdenken

Richtig verstandener Glaube ist das Fundament für ein Handeln über jede Hoffnung hinaus.
„Wir dürfen uns nicht von der Ohnmacht überwältigen lassen. ,Da kann man nichts machen‘ ist ein gottloser Satz.“ (Dorothee Sölle)

Pia Schildmairarbeitet derzeit als Comboni-Laienmissionarin in São Luis, Maranhão in Brasilien in der Gefängnispastoral (Seelsorge, Sozialarbeit und Menschenrechtsarbeit).

Die Autorin erreichen Sie unter:

sonntag@kirchenzeitung.at