33. Sonntag im Jahreskreis (Lesejahr C), 14. November 2010

Wer den Glauben lebt, hinterlässt Spuren. Es sind Spuren, die anderen zeigen, wo das Licht das Dunkel durchbrechen kann. Es sind Spuren, die gerechte Strukturen ermöglichen. Und es sind Spuren, die über den Tod hinaus bleiben. Es sind Spuren gezeichnet von der Hoffnung: „Für euch aber, die ihr mich liebt, wird die Sonne der Gerechtigkeit aufgehen“.

1. Lesung, Maleachi 3, 19–20b

Denn seht, der Tag kommt, er brennt wie ein Ofen: Da werden alle Überheblichen und Frevler zu Spreu, und der Tag, der kommt, wird sie verbrennen, spricht der Herr der Heere. Weder Wurzel noch Zweig wird ihnen bleiben. Für euch aber, die ihr meinen Namen fürchtet, wird die Sonne der Gerechtigkeit aufgehen, und ihre Flügel bringen Heilung.

2. Lesung, 2 Thessalonich 3, 7–12

Ihr selbst wisst, wie man uns nachahmen soll. Wir haben bei euch kein unordentliches Leben geführt und bei niemand unser Brot umsonst gegessen; wir haben uns gemüht und geplagt, Tag und Nacht haben wir gearbeitet, um keinem von euch zur Last zu fallen. Nicht, als hätten wir keinen Anspruch auf Unterhalt; wir wollten euch aber ein Beispiel geben, damit ihr uns nachahmen könnt. Denn als wir bei euch waren, haben wir euch die Regel eingeprägt: Wer nicht arbeiten will, soll auch nicht essen. Wir hören aber, dass einige von euch ein unordentliches Leben führen und alles Mögliche treiben, nur nicht arbeiten. Wir ermahnen sie und gebieten ihnen im Namen Jesu Christi, des Herrn, in Ruhe ihrer Arbeit nachzugehen und ihr selbst verdientes Brot zu essen.

Evangelium, Lukas 21, 5–19

Als einige darüber sprachen, dass der Tempel mit schönen Steinen und Weihegeschenken geschmückt sei, sagte Jesus: Es wird eine Zeit kommen, da wird von allem, was ihr hier seht, kein Stein auf dem anderen bleiben; alles wird niedergerissen werden. Sie fragten ihn: Meister, wann wird das geschehen, und an welchen Zeichen wird man erkennen, dass es beginnt? Er antwortete: Gebt Acht, dass man euch nicht irreführt! Denn viele werden unter meinem Namen auftreten und sagen: Ich bin es! und: Die Zeit ist da. – Lauft ihnen nicht nach! Und wenn ihr von Kriegen und Unruhen hört, lasst euch dadurch nicht erschrecken! Denn das muss als Erstes geschehen; aber das Ende kommt noch nicht sofort. Dann sagte er zu ihnen: Ein Volk wird sich gegen das andere erheben und ein Reich gegen das andere. Es wird gewaltige Erdbeben und an vielen Orten Seuchen und Hungersnöte geben; schreckliche Dinge werden geschehen und am Himmel wird man gewaltige Zeichen sehen. Aber bevor das alles geschieht, wird man euch festnehmen und euch verfolgen. Man wird euch um meines Namens willen den Gerichten der Synagogen übergeben, ins Gefängnis werfen und vor Könige und Statthalter bringen. Dann werdet ihr Zeugnis ablegen können. Nehmt euch fest vor, nicht im Voraus für eure Verteidigung zu sorgen; denn ich werde euch die Worte und die Weisheit eingeben, so dass alle eure Gegner nicht dagegen ankommen und nichts dagegen sagen können. Sogar eure Eltern und Geschwister, eure Verwandten und Freunde werden euch ausliefern, und manche von euch wird man töten. Und ihr werdet um meines Namens willen von allen gehasst werden. Und doch wird euch kein Haar gekrümmt werden. Wenn ihr standhaft bleibt, werdet ihr das Leben gewinnen.

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An der Grenze

Wenn du durchs Minenfeld gehen musst,
nimm eine Handvoll Samenkörner mit,
Mohn oder Ringelblumen
für deine Auferstehung.

Christine Busta

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WORT ZUM SONNTAG

Ihr wisst, wie man uns nachahmen soll

Wir wissen, wie und was zu tun ist. Es wird
uns gesagt, vorgelebt. Wir stimmen zu, halten es für gut – und wir tun es nicht. Warum? Gleichgültigkeit, Müdigkeit, Resignation, Enttäuschung . . . ?

In Thessalonich gab es Christen, die nicht mehr arbeiten wollten, weil die Zeit, so waren sie überzeugt, dem Ende zuging. Diese Haltung ist inakzeptabel, weil ihnen Paulus und seine Begleiter das Leben als Christ anders, ordentlich vorgelebt haben. Alltägliche Arbeit gehört dazu. Sie ist für die, die sich zu Christus bekennen, Mitbauen am Reich Gottes. Wer nicht arbeiten will, also nicht am Reich Gottes mitbauen will, der soll nicht essen. Hier geht es nicht um die, die nicht arbeiten können, nicht um Leistung und Lohn. Es geht um aktives Warten auf
das Reich Gottes, das heißt mit ganzer Kraft
am Reich der Gerechtigkeit mitarbeiten.

Das ist auch die Kernaussage des Propheten
Maleachi (5. Jh. v., nach dem babylonischen Exil). Für die, die Gott lieben und danach leben, wird die Sonne der Gerechtigkeit aufgehen und die „Flügel der Sonne“ (ein Bild aus der ägyptischen Tradition) bringen Heilung,
gefolgt von Freude und Freiheit. „Ihr werdet hinausgehen und Freudensprünge machen . . .“ (Mal 3, 20c). Den Priestern und dem Volk,
die Gott und die Endzeit jetzt nicht ernstnehmen, droht er mit dem Bild des Feuers,
wo nichts bleibt.
Für den Evangelisten Lukas ist die Frage nach dem Ende der Zeit keine Frage, ob dieser Krieg oder jene Katastrophe der Anfang vom Ende ist. „Lasst euch nicht erschrecken!“ Entscheidend ist, wie wir das Zeugnis unseres Glaubens leben – in einer Zeit, die Krieg, Umweltkatastrophen, Tod, Verfolgung, Ungerechtigkeit kennt.
Wer sich zum gekreuzigten und auferstandenen Jesus bekennt, sich nach seinem Vorbild für
Gerechtigkeit einsetzt, der wird das Leben
gewinnen, über den Tod hinaus.

Zum Weiterdenken

„Man kann nicht lieben und über das Böse
hinwegsehen. Aber klar zu sehen muss dahin führen, mehr zu lieben.“ (Madelaine Delbrel)

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Maria Szigetiist Theologin, Pädagogin und Erwachsenenbildnerin (Schwerpunkte Ökumene, Spiritualität und Bibel), sie unterrichtet Englisch und kath. Religion.

Die Autorin erreichen Sie unter: sonntag@kirchenzeitung.at

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