Wenn viele einfach sagen: „Ich mach’ das.“

„Ohne ehrenamtlichen Dienst kann eine Gesellschaft nicht lange überleben“, sagte Papst Benedikt bei seinem Österreichbesuch 2007. Ähnlich sieht es offenbar die Europäische Union, die 2011 zum Jahr der Freiwilligenarbeit ausgerufen hat. Und wie ist das in der Kirche? Damit beschäftigt sich die Österreichische Pastoraltagung in dieser Woche. Wir sprachen darüber mit der neuen Wiener Pastoralamtsleiterin Dr. Veronika Prüller-Jagenteufel.

In der Pfarrgemeinderatsstudie wird eine Sorge ganz massiv sichtbar: Wie geht es in Zukunft mit den Pfarren weiter, wenn immer weniger Priester zur Verfügung stehen? Können oder müssen die Ehrenamtlichen die Lücke schließen?
Prüller-Jagenteufel: In vielen Bereichen geschieht das längst, vom Schneeschaufeln vor der Kirche bis zur Sakramentenvorbereitung oder der Teamleitung von Pfarren. Es wird aber nicht genügen, bloß das bestehende System durch Ehrenamtliche aufrechtzuerhalten. Wir brauchen kreativere Lösungen. Viele, die freiwillig ihre Zeit, ihre Arbeitskraft und ihre Talente in die Kirche einbringen, sind ähnlich erschöpft wie viele hauptamtliche Seelsorger/innen. Man kann hauptamtliche Strukturen, so wie wir sie bisher gewohnt waren, nicht einfach durch Freiwilligenarbeit ersetzen. Damit würde man die Augen vor gesellschaftlichen Entwicklungen verschließen.

Welche Entwicklungen sehen Sie da?
Prüller-Jagenteufel: Nicht nur in der Kirche, sondern auch in Vereinen oder in der Gemeindepolitik wird es immer schwieriger, Menschen für das klassische „Ehrenamt“ zu gewinnen, vor allem dafür, übergeordnete Koordinations- und Organisationsaufgaben zu übernehmen, sich also um das Funktionieren der Struktur zu kümmern. Ein solches „Amt“ längerfristig verbindlich wahrzunehmen, wird immer öfter mehr als Mühe denn als „Ehre“ empfunden. Die Menschen engagieren sich lieber punktuell, eher in kurzfristigen Projekten. Das hat mit unserer Berufswelt zu tun, die immer anfordernder ist, und einer Freizeit, in der vor allem Freiheit gesucht wird. Zudem sind heute auch mehr Frauen berufstätig und haben weniger Zeit und Energie frei für außerfamiliäres Engagement. Und schließlich ist die ehrenamtliche Arbeit schwieriger geworden. Es funktioniert nicht mehr nach dem Motto „So haben wir das immer schon gemacht“. In Vereinen, Gruppen und Pfarren müssen heute neue Wege begangen werden. Dazu braucht es Menschen mit Ideen, Risikobereitschaft und einer hohen Kommunikationsfähigkeit, die es ermöglicht, Dinge auszuverhandeln und unterschiedliche Positionen zusammenzuführen.

Was heißt das nun für die Kirche und für die Zukunft der Pfarrgemeinden?
Prüller-Jagenteufel: Wenn wir über Zukunft reden, müssen wir zunächst einmal zur Kenntnis nehmen, dass die Kirche, ebenso wie die Gesellschaft insgesamt, einen massiven Umbruch erlebt. Für viele der „mittleren Generation“ fiel ihre Jugend noch in die Zeit der Volkskirche, wo Österreicher-Sein und Katholisch-Sein fast deckungsgleich waren. Das ist vorbei. Kirche ist heute eine von vielen Kräften in der Gesellschaft. Sie ist nicht mehr die eine bestimmende Vermittlerin von Lebenshilfe und Sinnangeboten. Dazu kommt, dass unter den gegenwärtigen Bedingungen die Zahl der Priester abnimmt und die finanziellen Möglichkeiten der Kirche geringer werden.

Die Kirche als Minderheitenprogramm, als kleiner Kern, der übrig bleibt – kommt das auf uns zu?
Prüller-Jagenteufel: Wahrscheinlich wird es manches an bisher selbstverständlicher „Versorgung“ nicht mehr geben. Was wir aber unbedingt weiterhin sein sollten, das ist eine Kirche mit einer breiten, weit gespannten Außenhaut, mit vielen „Andock“-Möglichkeiten für Menschen, die nicht zum inneren Kreis gehören, für Menschen in Notlagen, für Menschen auf Sinnsuche. Wenn man unter Volkskirche versteht, dass die Kirche sich in das Volk hineinbegibt, um möglichst vielen Menschen auf unterschiedliche Weise zu begegnen, dann ist für mich klar, dass wir eine solche Volkskirche sein wollen. Ich halte nichts vom Rückzug in geschlossene Kreise. Eine Kirche, die nicht für andere da ist, ist nicht Kirche. Kirche lebt aus der Dynamik von Sammlung und Sendung. Es braucht das Zusammenkommen derer, die von Christus begeistert sind, das Sammeln um das Zentrum, den Altar, das Gebet und die Bibel. Wenn wir dann aber nicht hinausgehen, anderen begegnen und unser Christsein in unterschiedlichen Bereichen aktiv leben, dann verfehlen wir unseren Auftrag. Die Herausforderung ist nun, vor diesem Hintergrund Kirche im Umbruch zu gestalten.

Konkret heißt das nun was?
Prüller-Jagenteufel: Es wird sicherlich zu einem Rückbau bisher gewohnter Strukturen kommen, auch was die Pfarren angeht. Das wird nicht einfach sein. Zugleich ist ganz wichtig, dass konkrete Gemeinschaften am Ort weiterleben oder neu entstehen. Dazu brauchen wir weiterhin Menschen, die fähig und bereit sind, sich zu engagieren, Menschen, die erkennen, dass Kirche nicht die Veranstaltung von ein paar wenigen ist, sondern dass Kirche-Sein mich als in der Taufe Berufene/n etwas angeht – alle sind gemeinsam dafür verantwortlich, in Glauben und Leben miteinander unterwegs zu sein. Zudem braucht es solche, die haupt- und ehrenamtlich mehr Verantwortung für das größere Ganze der Kirche übernehmen: für den Zusammenhalt und die Vernetzung von Gemeinschaften und Gemeinden, für die Koordination der notwendigen Dienste und Aufgaben, für die Begleitung von Gruppen.

Wie soll das praktisch geschehen?
Prüller-Jagenteufel: Kleine Zellen, die unterwegs sind, gibt es ja schon in vielfältiger Form: z. B. als KA-Aktivistenrunden, als Familienrunden, in Verbindung mit Bildungshäusern oder Klöstern oder bei den neuen geistlichen Bewegungen. Ich hoffe darauf, dass sich in Zukunft noch mehr Christ/innen einen Ruck geben und sagen: Ich gründe eine kleine Gemeinde, ich rufe andere zusammen, die mit mir gemeinsam beten, mit mir die Bibel lesen und/oder mit mir aus dem Glauben heraus eine Gruppe bilden, um z. B. Migrantenkinder zu unterstützen. Ich wünsche mir eine „Gründungszeit“, wo Frauen und Männer aus ihrem Christsein heraus – und nicht weil es von oben angeordnet ist – viele solcher kleinen Zellen von Kirche mit durchaus unterschiedlichen Spiritualitäten und Zielsetzungen bilden und so wirklich „Sauerteig“ sind – in der Kirche und in der Gesellschaft.

Die Zukunft der Pfarre – wie könnte sie aussehen?
Prüller-Jagenteufel: Wenn Pfarre in Zukunft bestehen will, dann wird sie weniger eine „Versorgungsgemeinschaft“ sein, sondern ein Kristallisations- und Sammelpunkt für viele selbständig lebende Zellen als Gemeinden vor Ort. Damit diese Gruppen wirklich miteinander katholische Kirche sind, braucht es diese Sammlung. Das wird auch die Aufgaben der ehrenamtlich Tätigen (Pfarrgemeinderäte, Caritasverantwortliche etc.), der hauptamtlichen Seelsorger/innen und der Priester verändern. Es wird mehr Koordination für den größeren Zusammenhalt brauchen und mehr Begleitung. Und wir werden auch den Mut haben müssen, vieles auszuprobieren und dabei mehr auf die Charismen der Einzelnen zu achten. Hier gibt es ungeheuer viel Potenzial. Ich kenne viele, die sich bereits großartig engagieren, und ich kenne viele, die eigentlich darauf warten, beteiligt zu werden. Es ist eine chancenreiche Zeit.