Nicht nur Bosniens Katholiken warten auf Papst Franziskus
Papst Franziskus macht am Samstag wieder Ernst mit dem Ziel, „an die Ränder“ zu gehen: Er besucht mit Bosnien-Herzegowina einen Staat, der auch 20 Jahre nach dem Friedensschluss mit gesellschaftlicher Zerrissenheit und sozialen Problemen kämpft.
Der eintägige Papstbesuch steht unter dem Motto „Der Friede sei mit Euch“. Vor 20 Jahren beendete das Dayton-Abkommen den sehr grausamen Bosnienkrieg. „Aber der Friede ist in unserem Land noch immer nichts, was man als selbstverständlich bezeichnen könnte“, sagt Mirko Šimic, Caritas-Direktor der Erzdiözese Sarajevo. Im Krieg von 1992 bis 1995 standen sich die drei großen Volksgruppen Bosnien-Herzegowinas gegenüber: Bosniaken (bosnische Muslime), Serben und Kroaten. Viele Menschen flüchteten oder wurden vertrieben. Das traf auch die katholische Kirche, deren Mitgliederzahl von 830.000 vor dem Krieg auf 430.000 heute sank (rund ein Zehntel der Bevölkerung). Die Abwanderung hält aufgrund der schwierigen Lage an. „Wir erhoffen uns, dass der Papst die Katholiken ermuntert, das Land nicht zu verlassen“, sagt Šimic.
Viele Probleme
Der Friedensvertrag von Dayton teilte 1995 den Staat in zwei Einheiten: Die serbische Republika Srpska und die Föderation Bosnien und Herzegowina, in der Bosniaken und Kroaten leben. „Das Land ist aber politisch noch instabil“, sagt Caritas-Direktor Šimic. Nicht allein, dass der Staat in zwei Einheiten geteilt ist, gibt es auch in der Föderation zwischen Bosniaken und Kroaten Spannungen. „Dazu kommen die sozialen Probleme. Es gibt viel zu wenig Arbeit.“ Je nach Quelle liegt die Arbeitslosenquote zwischen 27 und über 40 Prozent. „Das Problem ist, dass Reformen nur sehr langsam durchgeführt werden. Es gibt viel Korruption. Notwendig wäre, dass Lösungen nicht nur von außen kommen, sondern dass alle Volksgruppen zusammenarbeiten und dieses Land als gemeinsames Land akzeptieren“, sagt Šimic.
Dialog
Nicht einfacher wird die Situation dadurch, dass sich die drei Volksgruppen relativ klar Religionsgemeinschaften zuordnen lassen: Die Kroaten sind katholisch, die Serben orthodox und die Bosniaken Muslime. „Wir gehen davon aus, dass Papst Franziskus die Bedeutung der Ökumene und des interreligiösen Dialogs betonen wird“, sagt Šimic. „Es gibt bei uns einen Interreligiösen Rat, der sich mehrmals im Jahr trifft. Dort ist auch die jüdische Minderheit vertreten. Die Arbeit funktioniert in der letzten Zeit, wenn vielleicht auch nicht in dem Maß, wie es erwartet wird.“ Der Papst trifft sich in Sarajevo auch mit Vertretern der Muslime und der serbisch-orthodoxen Kirche. Für ihn wird ein Chor singen, den muslimische und serbisch-orthodoxe Kinder bilden. Der Chor gehört zu einem Projekt, das von der Caritas, den Wiener Sängerknaben und dem Wiener Konzerthaus gegründet wurde. Ein Zeichen guten Willens ist auch, dass ein Muslim einen verzierten Stuhl für den Papst gestaltet hat.
Aufarbeitung
Abseits solcher Gesten bleibt die Aufarbeitung des Krieges eine langfristige Aufgabe, wie Šimic berichtet: „Mitarbeiterinnen der Caritas sind in ein Projekt involviert: In Gemeinden sprechen Vertreter der verschiedenen Gruppen über ihre unterschiedlichen Erfahrungen. Es geht nicht darum, gegenseitig Schuld aufzurechnen, sondern darum, die andere Sicht zu sehen. Es ist für die Zukunft wichtig, dass wir uns gegenseitig öffnen und nicht in einem Lagerdenken verhaftet bleiben.“