Wie beschreiben? Wo suchen? Wo sollte zumindest ein bisschen etwas vom Reich Gottes spürbar werden? Beeindruckende Größe und grandiose Inszenierungen sind keine „Fundorte“ der Gotteswirklichkeit im Leben. Im Gegenteil.
Ein Packerl Senfkörner hab ich gekauft und den Inhalt auf einen Teller geleert. Wie winzig ein einzelnes Körnchen ist! Ich kann es kaum zwischen Daumen und Zeigefinger fassen. Immer wieder entwischt es und springt davon, unauffindbar verschwindet es in einer Ritze. Ein Stecknadelkopf ist größer! In jedem millimetergroßen Körnchen steckt eine verborgene Kraft. In der geeigneten Umgebung bricht es auf, gewinnt Gestalt, wächst und entwickelt vielfache Frucht. Es ist wirklich unglaublich. „Wie sollen wir das Reich Gottes schildern? … Es gleicht einem Senfkorn.“ – Ausgerechnet! Wie soll man es denn da finden, wo auf die Suche gehen? Ich dagegen habe am Ostersonntag gedacht, beim Segen Urbi et Orbi auf dem Petersplatz wird doch etwas spürbar werden von dem gewaltigen „Reich Gottes“. Konzentriert verfolgte ich das Geschehen vor dem Fernseher – und blieb ratlos, solange die Kamera Menschenmassen ins Bild brachte. Reich Gottes? Als aber einzelne Gesichter auftauchten, entdeckte ich Ergriffenheit, Freude, Sorge, auch Schmerz – selbst im Gesicht des Papstes. Ich war berührt. Ein „Hauch“ von „Reich Gottes“ schien mich zu streifen. Mir wurde recht deutlich, dass nicht beeindruckende Größe, nicht grandiose Inszenierung „Fundorte“ der Wirklichkeit Gottes sind. Im Gegenteil! Vergangenen Herbst besuchte ich einen älteren Herrn, der seit dem Tod seiner Frau allein lebt. Er kam gerade mit einem leeren Korb am Arm nach Hause und erklärte mir: „Ich hab gestern erfahren, dass nebenan mehrere Asylwerber eingezogen sind. Jetzt hab ich Äpfel aus dem Garten hingebracht. Aber ich muss gleich noch einmal hinunter. Eine Familie hat ein Baby, und ich hab doch noch eine Schachtel mit Kleidern bei mir, von den Enkelkindern.“ Gesagt, getan. Derselbe Mann würde sich wehren, würde ich sein Tun als „Zeichen für Reich Gottes“ benennen. Er ist der Meinung, dass das ganz einfach menschlich sei. Tatsächlich. Genau das, was er tut, entfaltet jene Wirkung, die Jesus meint.
Zum Weiterdenken
Wo suche ich nach dem „Reich Gottes“?
Ulrike Kreuz ist Theologin, AHS-Lehrerin in Pension, Begräbnisleiterin und seelsorgliche Mitarbeiterin in der Pfarre des Hl. Geist in Linz. Die Autorin erreichen Sie unter sonntag@koopredaktion.at
11. Sonntag im Jahreskreis – Lesejahr B, 14. Juni 2015
Evangelium
Markus 4,26–34 Er sagte: Mit dem Reich Gottes ist es so, wie wenn ein Mann Samen auf seinen Acker sät; dann schläft er und steht wieder auf, es wird Nacht und wird Tag, der Samen keimt und wächst, und der Mann weiß nicht, wie. Die Erde bringt von selbst ihre Frucht, zuerst den Halm, dann die Ähre, dann das volle Korn in der Ähre. Sobald die Frucht reif ist, legt er die Sichel an; denn die Zeit der Ernte ist da. Er sagte: Womit sollen wir das Reich Gottes vergleichen, mit welchem Gleichnis sollen wir es beschreiben? Es gleicht einem Senfkorn. Dieses ist das kleinste von allen Samenkörnern, die man in die Erde sät. Ist es aber gesät, dann geht es auf und wird größer als alle anderen Gewächse und treibt große Zweige, so dass die Vögel des Himmels nisten können. Durch viele solche Gleichnisse verkündete er ihnen das Wort, so wie sie es aufnehmen konnten. Er redete nur in Gleichnissen zu ihnen; seinen Jüngern aber erklärte er alles, wenn er mit ihnen allein war.
1. Lesung
Ezechiel 17,22–24 So spricht Gott, der Herr: Ich selbst nehme ein Stück vom hohen Wipfel der Zeder und pflanze es ein. Einen zarten Zweig aus den obersten Ästen breche ich ab, ich pflanze ihn auf einen hoch aufragenden Berg. Auf die Höhe von Israels Bergland pflanze ich ihn. Dort treibt er dann Zweige, er trägt Früchte und wird zur prächtigen Zeder. Allerlei Vögel wohnen darin; alles, was Flügel hat, wohnt im Schatten ihrer Zweige. Dann werden alle Bäume auf den Feldern erkennen, dass ich der Herr bin. Ich mache den hohen Baum niedrig, den niedrigen mache ich hoch. Ich lasse den grünen Baum verdorren, den verdorrten erblühen. Ich, der Herr, habe gesprochen, und ich führe es aus.
2. Lesung
2 Korinther 5,6–10 Wir sind immer zuversichtlich, auch wenn wir wissen, dass wir fern vom Herrn in der Fremde leben, solange wir in diesem Leib zu Hause sind; denn als Glaubende gehen wir unseren Weg, nicht als Schauende. Weil wir aber zuversichtlich sind, ziehen wir es vor, aus dem Leib auszuwandern und daheim beim Herrn zu sein. Deswegen suchen wir unsere Ehre darin, ihm zu gefallen, ob wir daheim oder in der Fremde sind. Denn wir alle müssen vor dem Richterstuhl Christi offenbar werden, damit jeder seinen Lohn empfängt für das Gute oder Böse, das er im irdischen Leben getan hat.
Wie schön ist es, Gott zu danken!
Wie schön ist es, dem Herrn zu danken, deinem Namen, du Höchster, zu singen, am Morgen deine Huld zu verkünden und in den Nächten deine Treue. Der Gerechte gedeiht wie die Palme, er wächst wie die Zedern des Libanon. Gepflanzt im Hause des Herrn, gedeihen sie in den Vorhöfen unseres Gottes.