„Die Enzyklika ist ein ermutigendes Dokument“

Was war Ihr erster Eindruck von der Enzyklika?
Rosenberger: Es ist ein motivierendes und ermutigendes Dokument, in dem die Leidenschaft des Papstes für die Bewahrung der Schöpfung zum Ausdruck kommt. Franziskus sagt: Es gibt einen vom Menschen gemachten Klimawandel. Verschiedene Kritiker aus den USA sagen, er habe da keine Lehrautorität ...
Rosenberger: Der Papst sagt das vor dem Hintergrund eines Dialogs mit der Wissenschaft. Das Thema stand mehrmals bei der Päpst­lichen Akademie der Wissenschaften auf der Tagesordnung und z. B. Prof. Hans Joachim Schellnhuber vom Potsdam-Institut für Klimafolgenforschung hat an der Enzyklika mit­gewirkt. Vor dem Erscheinen gab es Druck von „Klimaskeptikern“, die der Meinung sind, es gebe keinen vom Menschen bewirkten Klimawandel oder die Menschen könnten ihn nicht aufhalten. Der Papst hat diese Positionen – entsprechend der Mehrheitsmeinung der Wissenschaft – zurückgewiesen. Kritisch sieht der Papst den Handel mit Emissionszertifikaten („Erlaubnisscheine“ zum Abgasausstoß, damit dieser weniger wird) kritisch: Das fördere nur die Spekulation. Hat er da recht?
Rosenberger: Ich halte das für den einzigen Fehler der Enzyklika. Es wird zwar zu Recht gesehen, dass eine ausschließliche Ökonomisierung ökologischer Werte nicht ausreicht. Aber natürlich muss die Frage, welchen Wert wir ökologischen Gütern geben, ökonomisch umgesetzt werden, also mit Geld. Die Idee ist ja, jenen, welche die Umwelt zerstören, einen Preis draufzuschlagen. Und Emissionszertifikate sind eine der besten Möglichkeiten, um den Ausstoß von Klimagasen teuer zu machen. So entsteht ein Anreiz für die Wirtschaft, sie zu reduzieren. Der EU-Emissionshandel funktioniert aber derzeit nicht, weil zu viele Zertifikate auf dem Markt sind. Damit kosten sie fast nichts mehr. Der Papst will eine „ganzheitliche Ökologie“, die den Umgang der Menschen untereinander einbezieht. Führt das zu weit weg vom Umweltthema?
Rosenberger: Nein, die Argumentation des Papstes ist stimmig und in zwei Richtungen wichtig: Erstens in Hinblick auf jene Umweltaktivisten, die keine Sensibilität mehr für die Armen haben. Und zweitens, in Richtung von kirchlichen Gruppen, die sich für das ungeborene, das alte und sterbende Leben einsetzen, aber für die Umweltschutz völlig belanglos ist. Hier ist das Signal: Euer Einsatz ist wunderbar, aber ihr müsst euch genauso für den Umweltschutz engagieren. Vermutlich hätten sich viele Menschen eine ­stärkere Haltung gegen gentechnische Veränderungen von Nutzpflanzen gewünscht ...
Rosenberger: Der Papst liegt richtig: Er hat zwar kein prinzipielles Nein zur Gentechnik bei der Pflanzenzüchtung gesprochen. Das kann man auch nicht. Aber Franziskus sagt, man muss die Folgewirkungen genau beachten – etwa auf die biologische Vielfalt oder auf die kleinbäuerliche Landwirtschaft. Zieht man die Kriterien des Papstes heran, haben wenige gentechnische Veränderungen, die derzeit auf dem Markt sind, eine Chance auf Umsetzung.