BRIEF_KASTEN
Sonntag: Hirte meines Lebens
16. Sonntag im Jahreskreis – Lesejahr B, 19. Juli 2015
Meine Schüler/innen der 1. Klasse staunen nicht schlecht, wenn sie hören, welch außergewöhnliche Fähigkeiten Hirten vor mehr als 2000 Jahren nutzten. Im Unterrichtsgespräch werden dann plötzlich diese Randfiguren zu Helden, die Wasser „rochen“, ihre Herde mit einem einfachen Stab gegen wilde Tiere verteidigten und (ohne Navigationsgerät!) den richtigen Weg fanden.
Die Figur des Hirten verbindet die Schriftstelle bei Jeremia mit dem Markusevangelium. Die Hirten bei Jeremia vernachlässigen die ihnen anvertraute Herde und kommen ihrer Fürsorgepflicht nicht nach. Markus zeichnet dagegen ein ganz anderes Bild: Jesus lehrt die Menschen. Er spürt, dass sie ohne Plan auf dem Weg sind. Er ver„sorgt“ sie mit dem, was sie am notwendigsten brauchen: Orientierung, Angebote für ein wertschätzendes Leben in einer Gesellschaft, wo Arme, Kranke, Flüchtende durch
den Rost fallen. Dieser Hirte, der uns – fast wie ein Navigationsgerät – mehrere Routen anbietet, um die Frage nach dem „Wie kann Leben gelingen?“ beantworten zu können.
Diese Frage habe ich auch in einer Religionsstunde einer Oberstufenklasse gestellt: Welche Ratschläge gibt Jesus? Die Antwort folgte prompt: Tu das, was du von anderen erwartest, auch ihnen. Die sogenannte „Goldene Regel“ wurde von meinen Schüler/innen ausgewählt, weil sie es einfach auf den Punkt bringt.
In unserem Miteinander – egal ob Schule, Familie, Arbeitsplatz usw. – bieten sich viele Gelegenheiten, diesen „goldenen“ Weg zu gehen. Es sind die kleinen Dinge des Lebens, oft als unwichtig oder nicht erwähnenswert abgetan, die Leben glücken lassen. Das Interesse an- und füreinander, das „Sich-Einsetzen“ für andere, das „Sich-Kümmern“ um kleine, kranke und schwache Menschen – es sind Attribute
der Hirten: versorgen, beschützen, begleiten.
Jeremia 23,1–6
Weh den Hirten, die die Schafe meiner Weide zugrunde richten und zerstreuen – Spruch des Herrn. Darum – so spricht der Herr, der Gott Israels, über die Hirten, die mein Volk weiden: Ihr habt meine Schafe zerstreut und versprengt und habt euch nicht um sie gekümmert. Jetzt ziehe ich euch zur Rechenschaft wegen eurer bösen Taten – Spruch des Herrn. Ich selbst aber sammle den Rest meiner Schafe aus allen Ländern, wohin ich sie versprengt habe.
Ich bringe sie zurück auf ihre Weide; sie sollen fruchtbar sein und sich vermehren. Ich werde für sie Hirten bestellen, die sie weiden, und sie werden sich nicht mehr fürchten und ängstigen und nicht mehr verloren gehen – Spruch des Herrn.
Seht, es kommen Tage – Spruch des Herrn –, da werde ich für David einen gerechten Spross erwecken. Er wird als König herrschen und weise handeln, für Recht und Gerechtigkeit wird er sorgen im Land. In seinen Tagen wird Juda gerettet werden, Israel kann in Sicherheit wohnen. Man wird ihm den Namen geben: Der Herr ist unsere Gerechtigkeit.
Epheser 2,13–18
Jetzt aber seid ihr, die ihr einst in der Ferne wart, durch Christus Jesus, nämlich
durch sein Blut, in die Nähe gekommen. Denn er ist unser Friede. Er vereinigte
die beiden Teile (Juden und Heiden) und riss durch sein Sterben die trennende Wand der Feindschaft nieder. Er hob das Gesetz samt seinen Geboten und Forderungen auf, um die zwei in seiner Person zu dem einen neuen Menschen zu machen. Er stiftete Frieden und versöhnte die beiden durch das Kreuz mit Gott in einem einzigen Leib. Er hat in seiner Person die Feindschaft getötet.
Er kam und verkündete den Frieden: euch, den Fernen, und uns, den Nahen. Durch ihn haben wir beide in dem einen Geist Zugang zum Vater.
Markus 6,30–34
Die Apostel versammelten sich wieder bei Jesus und berichteten ihm alles, was
sie getan und gelehrt hatten. Da sagte er zu ihnen: Kommt mit an einen einsamen Ort, wo wir allein sind, und ruht ein wenig aus. Denn sie fanden nicht einmal Zeit
zum Essen, so zahlreich waren die Leute, die kamen und gingen. Sie fuhren also
mit dem Boot in eine einsame Gegend, um allein zu sein. Aber man sah sie abfahren, und viele erfuhren davon; sie liefen zu Fuß aus allen Städten dorthin und kamen noch vor ihnen an. Als er ausstieg und die vielen Menschen sah, hatte er Mitleid mit ihnen; denn sie waren wie Schafe, die keinen Hirten haben. Und er lehrte sie lange.
Wort zum Sonntag
Routenplaner
Meine Schüler/innen der 1. Klasse staunen nicht schlecht, wenn sie hören, welch außergewöhnliche Fähigkeiten Hirten vor mehr als 2000 Jahren nutzten. Im Unterrichtsgespräch werden dann plötzlich diese Randfiguren zu Helden, die Wasser „rochen“, ihre Herde mit einem einfachen Stab gegen wilde Tiere verteidigten und (ohne Navigationsgerät!) den richtigen Weg fanden.
Die Figur des Hirten verbindet die Schriftstelle bei Jeremia mit dem Markusevangelium. Die Hirten bei Jeremia vernachlässigen die ihnen anvertraute Herde und kommen ihrer Fürsorgepflicht nicht nach. Markus zeichnet dagegen ein ganz anderes Bild: Jesus lehrt die Menschen. Er spürt, dass sie ohne Plan auf dem Weg sind. Er ver„sorgt“ sie mit dem, was sie am notwendigsten brauchen: Orientierung, Angebote für ein wertschätzendes Leben in einer Gesellschaft, wo Arme, Kranke, Flüchtende durch
den Rost fallen. Dieser Hirte, der uns – fast wie ein Navigationsgerät – mehrere Routen anbietet, um die Frage nach dem „Wie kann Leben gelingen?“ beantworten zu können.
Diese Frage habe ich auch in einer Religionsstunde einer Oberstufenklasse gestellt: Welche Ratschläge gibt Jesus? Die Antwort folgte prompt: Tu das, was du von anderen erwartest, auch ihnen. Die sogenannte „Goldene Regel“ wurde von meinen Schüler/innen ausgewählt, weil sie es einfach auf den Punkt bringt.
In unserem Miteinander – egal ob Schule, Familie, Arbeitsplatz usw. – bieten sich viele Gelegenheiten, diesen „goldenen“ Weg zu gehen. Es sind die kleinen Dinge des Lebens, oft als unwichtig oder nicht erwähnenswert abgetan, die Leben glücken lassen. Das Interesse an- und füreinander, das „Sich-Einsetzen“ für andere, das „Sich-Kümmern“ um kleine, kranke und schwache Menschen – es sind Attribute
der Hirten: versorgen, beschützen, begleiten.
Zum Weiterdenken
Manchmal fühle auch ich mich „wie ein Schaf ohne Hirte“. Auf angstvollen Wegen – ohne Erkenntnis von Sinn und Ziel der Reise – finde ich hier Zuflucht: Der Herr ist mein Hirte, nichts wird mir fehlen … (vgl. Ps 23,1–6).1. Lesung
Jeremia 23,1–6
Weh den Hirten, die die Schafe meiner Weide zugrunde richten und zerstreuen – Spruch des Herrn. Darum – so spricht der Herr, der Gott Israels, über die Hirten, die mein Volk weiden: Ihr habt meine Schafe zerstreut und versprengt und habt euch nicht um sie gekümmert. Jetzt ziehe ich euch zur Rechenschaft wegen eurer bösen Taten – Spruch des Herrn. Ich selbst aber sammle den Rest meiner Schafe aus allen Ländern, wohin ich sie versprengt habe.
Ich bringe sie zurück auf ihre Weide; sie sollen fruchtbar sein und sich vermehren. Ich werde für sie Hirten bestellen, die sie weiden, und sie werden sich nicht mehr fürchten und ängstigen und nicht mehr verloren gehen – Spruch des Herrn.
Seht, es kommen Tage – Spruch des Herrn –, da werde ich für David einen gerechten Spross erwecken. Er wird als König herrschen und weise handeln, für Recht und Gerechtigkeit wird er sorgen im Land. In seinen Tagen wird Juda gerettet werden, Israel kann in Sicherheit wohnen. Man wird ihm den Namen geben: Der Herr ist unsere Gerechtigkeit.
2. Lesung
Epheser 2,13–18
Jetzt aber seid ihr, die ihr einst in der Ferne wart, durch Christus Jesus, nämlich
durch sein Blut, in die Nähe gekommen. Denn er ist unser Friede. Er vereinigte
die beiden Teile (Juden und Heiden) und riss durch sein Sterben die trennende Wand der Feindschaft nieder. Er hob das Gesetz samt seinen Geboten und Forderungen auf, um die zwei in seiner Person zu dem einen neuen Menschen zu machen. Er stiftete Frieden und versöhnte die beiden durch das Kreuz mit Gott in einem einzigen Leib. Er hat in seiner Person die Feindschaft getötet.
Er kam und verkündete den Frieden: euch, den Fernen, und uns, den Nahen. Durch ihn haben wir beide in dem einen Geist Zugang zum Vater.
Evangelium
Markus 6,30–34
Die Apostel versammelten sich wieder bei Jesus und berichteten ihm alles, was
sie getan und gelehrt hatten. Da sagte er zu ihnen: Kommt mit an einen einsamen Ort, wo wir allein sind, und ruht ein wenig aus. Denn sie fanden nicht einmal Zeit
zum Essen, so zahlreich waren die Leute, die kamen und gingen. Sie fuhren also
mit dem Boot in eine einsame Gegend, um allein zu sein. Aber man sah sie abfahren, und viele erfuhren davon; sie liefen zu Fuß aus allen Städten dorthin und kamen noch vor ihnen an. Als er ausstieg und die vielen Menschen sah, hatte er Mitleid mit ihnen; denn sie waren wie Schafe, die keinen Hirten haben. Und er lehrte sie lange.
Jetzt die