Heftige Debatten schon vor der Familiensynode

„Dass große Ereignisse ihre Schatten vorauswerfen, zeigt sich jetzt – sehr positiv – vor  der Familiensynode.“ Erzbischof Vincenzo Paglia, der Präsident des Päpstlichen Familienrates, strahlt vor Freude darüber, dass es im Blick auf das bedeutende vatikanische Treffen so lebhafte Debatten gibt. Denn da geht es ja um brisante Themen, die gerade ihm und seinen Mitarbeitern  im römischen Palazzo San Calisto am Herzen liegen.
„Berufung und Sendung der Familie in Kirche und Welt von heute“ lautet der Titel der  Bischofssynode vom 4. bis 25. Oktober. Nach der ,,außerordentlichen“ im Herbst 2014 nun also die ,,ordentliche“, wichtigere Synode. Neben den Delegierten der Bischofskonferenzen sind von Amts wegen die 25 Leiter von Kurienbehörden präsent; hinzu kommen etliche eigens vom Papst eingeladene Synodenväter, viele Experten – aber auch ein Dutzend Ehepaare. Denn ein Monsignore des römischen Synodensekretariats betonte gegenüber dem Schreiber dieser Zeilen: „Wenn man über die Familie spricht, sind Paare – im Sinn von Eheleuten oder Eltern – ja die ersten Protagonisten.“

Kein Tag ohne Statement

Stimmt. Gleichwohl hört man bei den Debatten im Vorfeld der Synode von den Paaren fast nichts. Dagegen vergeht fast kein Tag, an dem sich nicht Kardinäle, Bischöfe oder Theologen zum einen oder anderen Aspekt des anstehenden Themas zu Wort melden: Mit Reformvorschlägen oder Warnungen, mit kühnen Vorstößen oder Bremsmanövern. Dazu sagt ein Vatikan-Monsignore hinter vorgehaltener Hand, dafür in umso drastischerer Sprache, das Panorama in den Diskussionen, die ja Gott sei Dank nicht alle veröffentlicht würden, reiche von „Öl ins Feuer gießen“ bis „Beruhigungspillen“ – weil auch der Themenkatalog dieser Synode eben sehr breit ist.

Kontroverse Punkte

In der Tat: Ehen und Familien in Krise, Trennungen und Scheidungen, der kirchliche Umgang mit (nur standesamtlich) wiederverheirateten Geschiedenen oder mit Homosexuellen: An kontroversen Punkten fehlt es bei diesem Treffen wahrlich nicht. Entsprechend vielfältig sind denn auch die Stellungnahmen „vorweg“, sowohl in der Weltkirche als auch in Rom.
Und der Papst? Dass Franziskus eine intensivere Familienpastoral und grundsätzlich Reformen  befürwortet, steht außer Frage. Es geschah auf seinen Wunsch, dass vor der Synode 2014 der deutsche Kardinal und Ex-Theologieprofessor Walter Kasper für eine Zulassung von wiederverheirateten Geschiedenen zur Kommunion in bestimmten Fällen plädierte. Dafür war er von den Verteidigern der geltenden Praxis („Keine Kommunion für Geschiedene“) scharf kritisiert worden. Doch nun meldete er sich mit neuen Argumenten für seine These heuer wieder zu Wort. Nicht zufällig in einer Zeitschrift des Jesuitenordens, dem auch der Bergoglio-Papst angehört.
Gewiss, Franziskus rühmt den Wert der christlichen Ehe und Familie. Aber er ist Realist – und wünscht Realismus der ganzen Kirche. Familie, sagte er, sei nicht automatisch heile Welt. Viele Kinder litten darunter, dass ihre Eltern Bosheiten austauschen. Oft komme es zu Ehekrisen, „die eine Trennung unvermeidlich machen“. Und manchmal, wenn der schwächere Partner oder die Kinder den Verletzungen aus Arroganz oder Gewalt ausgesetzt sind, kann eine Trennung „sogar moralisch notwendig sein“. Wahrlich ungewöhnliche Worte für einen Papst.

Barmherzigkeit

Zwar gilt als sicher: Der Satz im Arbeitspapier für die Synode, dass die Kirche von den konkreten Situationen der Familie und somit „von allen Notwendigkeiten für Barmherzigkeit“ ausgehen muss, entspricht der Auffassung von Franziskus. Doch unsicher ist, ob dieser Appell die Mehrheit der Synodalen zu durchgreifenden Reformvorschlägen veranlasst. Dass Franziskus durch seine achttätige Kuba- und USA-Reise im September vom Thema „Familie“ abgelenkt wird, beeinträchtigt die Diskussion nicht.
Zumindest in Italien wird diese Diskussion nun durch den Streit um die Homo-Ehe angeheizt, besonders nach dem „Ja“ in Irland zu einer solchen Neuregelung. Ende Juni protestierten rund 500 000 Menschen in Rom gegen den Regierungsplan, Partnerschaften homosexueller Paare zu legalisieren. „Gott hat Mann und Frau geschaffen“ und „Verteidigen wir unsere Kinder“ stand auf Transparenten. Italiens Bischöfe unterstützten die Demo nicht offiziell. Aber sie opponieren heftig gegen den Gesetzentwurf – und das dürfte angesichts der starken Präsenz der Italiener auch die Synode beeinflussen. „Eine sensationelle ‚Öffnung‘ für Homosexuelle und die Gender-Theorie ist nicht zu erwarten“, heißt es in Rom.

Anstrengung

Aufmerksam registriert das Sekretariat der Bischofssynode die „Scharmützel“ von Reformern und Traditionalisten im Vorfeld der Synode. Und aus den Berichten von Radio Vatikan entsteht der Eindruck: Wohl die meisten kirchlichen „Promis“ sind sich einig, dass die Krise von Ehe und Familie neue pastorale Anstrengungen erfordert.