BRIEF_KASTEN
„Ein Priester darf sich nicht scheiden lassen“
Luzia und Sepp sind streng katholisch aufgewachsen. Die Rituale des Glaubens wurden ihnen von Eltern und bäuerlicher Gemeinschaft vorgelebt. „Morgens sind wir Kinder erwacht, weil wir die Eltern – noch im Bett – laut beten hörten. Da wussten wir, es ist Zeit zum Aufstehen“, erzählt Luzia. Sie ist Hebamme, 72 Jahre und lebt mit ihrem Mann Sepp in einem kleinen Weiler in der Schweiz. An ihrem Glauben und an der katholischen Kirche haben sie ihre Ehe und ihr Familienleben ausgerichtet.
Das Gespräch mit Luzia und Sepp ist einer von dreizehn Beiträgen, die in dem Buch „Familienvielfalt in der katholischen Kirche“ nachzulesen sind. Darin kommen auf sehr persönliche Weise Menschen zu Wort, die in Familien mit verschiedenen Konfessionen leben, wiederverheiratet sind, von der Kirche enttäuscht sind oder gerade deren Vorgaben folgen wollen. Der Glaube verbindet sie alle. Zu Wort kommen auch Menschen, die sich mit den Spannungen zwischen kirchlichen Regeln und dem „echten“ Leben auseinandersetzen. So wie Eva-Maria Faber: „Eigentlich ist der Begriff der Unauflöslichkeit der Ehe schon ein Unding, weil er das Ganze rein negativ schildert. Es müsste ja positiv um die Verbundenheit zweier Menschen gehen“, sagt die Professorin an der Theologischen Hochschule im Schweizerischen Chur.
An der Kirche, sagen Luzia und Sepp, würden sie nicht viel ändern. Doch dann fällt dem Ehepaar sehr wohl einiges ein. Ein Priester solle seine Partnerin durchaus heiraten dürfen. „Er darf sich dann allerdings nicht wieder scheiden lassen. Ein Priester muss ein Vorbild sein“, sagt Luzia. Und auch die Kommunion solle für alle Glaubenden da sein, oder wie Sepp es formuliert: „Wenn ein Pfarrer einem Kirchgänger die Kommunion verweigert, dann ist das so, wie wenn ich als Mechaniker jemandem nicht helfe, der mit dem Auto ins Abseits geraten ist.“
Familienvielfalt in der katholischen Kirche, Hg. Arnd Bünker, Hanspeter Schmitt, Theologischer Verlag Zürich 2015, EUR 22,60.
Unauflöslichkeit ist ein Unding
Das Gespräch mit Luzia und Sepp ist einer von dreizehn Beiträgen, die in dem Buch „Familienvielfalt in der katholischen Kirche“ nachzulesen sind. Darin kommen auf sehr persönliche Weise Menschen zu Wort, die in Familien mit verschiedenen Konfessionen leben, wiederverheiratet sind, von der Kirche enttäuscht sind oder gerade deren Vorgaben folgen wollen. Der Glaube verbindet sie alle. Zu Wort kommen auch Menschen, die sich mit den Spannungen zwischen kirchlichen Regeln und dem „echten“ Leben auseinandersetzen. So wie Eva-Maria Faber: „Eigentlich ist der Begriff der Unauflöslichkeit der Ehe schon ein Unding, weil er das Ganze rein negativ schildert. Es müsste ja positiv um die Verbundenheit zweier Menschen gehen“, sagt die Professorin an der Theologischen Hochschule im Schweizerischen Chur.
Kommunion und Autoreparatur
An der Kirche, sagen Luzia und Sepp, würden sie nicht viel ändern. Doch dann fällt dem Ehepaar sehr wohl einiges ein. Ein Priester solle seine Partnerin durchaus heiraten dürfen. „Er darf sich dann allerdings nicht wieder scheiden lassen. Ein Priester muss ein Vorbild sein“, sagt Luzia. Und auch die Kommunion solle für alle Glaubenden da sein, oder wie Sepp es formuliert: „Wenn ein Pfarrer einem Kirchgänger die Kommunion verweigert, dann ist das so, wie wenn ich als Mechaniker jemandem nicht helfe, der mit dem Auto ins Abseits geraten ist.“
Familienvielfalt in der katholischen Kirche, Hg. Arnd Bünker, Hanspeter Schmitt, Theologischer Verlag Zürich 2015, EUR 22,60.
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