„Die günstige Gelegenheit, um sein Leben zu ändern“
Mit dem 50. Jahrestag des Konzilsendes am 8. Dezember 2015 startet die Kirche das „Jahr der Barmherzigkeit“, das als außerordentliches Heiliges Jahr begangen wird. Anders als frühere Heilige Jahre konzentriert es sich nicht nur auf Rom, sondern wird auch in den Diözesen begangen.
Ausgabe: 2015/49, Barmherzigkeit, Papst Johannes Paul II, Niewiadomski
01.12.2015
- Heinz Niederleitner
Heilige Jahre gelten als besondere Gnadenzeiten für die Umkehr und die Befreiung von Schuld. Zu Beginn, am 8. Dezember, öffnet Papst Franziskus die Heilige Pforte des Petersdoms als Pforte der Barmherzigkeit, durch die bis zum Christkönigssonntag 2016 mehrere Millionen Menschen pilgern werden. Das Durchschreiten einer Heiligen Pforte führt in Verbindung mit Beichte, Kommunion und Gebeten zu einem Jubiläumsablass, der traditionell im Heiligen Jahr gewährt wird. Im Ablass werden die für die Menschen belastenden Nachwirkungen einer in der Beichte vergebenen Sünde getilgt. Dem Papst ist bei seiner Initiative aber wichtig, dass nicht nur Gott barmherzig ist, sondern auch die Menschen barmherzig sein sollen.
Besonderheiten
Auch wenn das Jahr der Barmherzigkeit in der seit dem Jahr 1300 bestehenden Tradition der Heiligen Jahre steht, wartet es mit Besonderheiten auf: Es gehört zu den außerordentlichen Heiligen Jahren, die nicht in den üblichen 25-Jahr-Rhythmus fallen. Vor allem aber werden auf Wunsch des Heiligen Vaters in allen Diözesen Pforten der Barmherzigkeit bei besonderen Kirchen eingerichtet. Damit werden sich auch die Pilgerfahrten nicht nur wie sonst auf die Heiligen Pforten der römischen Basiliken konzentrieren, auch wenn sich Rom natürlich wieder auf sehr viele Pilger einstellen muss.
Missionare der Barmherzigkeit
Der Papst denkt aber hinsichtlich des Ablasses auch an Kranke und Gefangene, die keine Möglichkeit zur Pilgerfahrt haben. Für Gefangene kann zum Beispiel die Zellentür zur Pforte der Barmherzigkeit werden. Was Papst Franziskus im Einberufungsdokument des Jahres vor allem Kriminellen zuruft, gilt letztlich wohl für alle Gläubigen: Das Heilige Jahr sei „die günstige Gelegenheit, um sein Leben zu ändern!“ Franziskus wird im Februar Missionare der Barmherzigkeit in die Welt schicken. Das sind Priester, „denen ich die Vollmacht geben werde, auch von Sünden loszusprechen, die normalerweise dem Apostolischen Stuhl vorbehalten sind“. Da Barmherzigkeit auch im Judentum und im Islam ein großes Thema ist, soll der Religionsdialog verstärkt werden. Auch der Weltjugendtag in Krakau im Juli steht unter dem Vorzeichen der Barmherzigkeit: Dort lebte die Mystikerin Faustyna Kowalska (1905–1938), die einen speziellen Zugang zur göttlichen Barmherzigkeit bot, der manche Gläubige besonders anspricht. Siehe: www.iubilaeummisericordiae.va
Zur Sache
War die Barmherzigkeit zuletzt eher ein Aspekt, wenn es um den Umgang mit wiederverheirateten Geschiedenen ging, so wird sie von Papst Franziskus mit dem „Jubiläumsjahr der Barmherzigkeit“ zum „Universalthema der Weltkirche“ erhoben, sagte der Innsbrucker Dogmatik-Professor Jozef Niewiadomski gegenüber Kathpress. Hoch genug könne man diesen Schritt kaum einschätzen: Viel mehr als bloß ein schillerndes Tourismusevent und eine Frömmigkeitsübung sei das Heilige Jahr eine „große Chance“ der Kirche, sich damit selbst eine „völlig neue Gestalt zu verpassen“, besonders im Umgang mit Armut, Hunger, Flüchtlingen, der Umwelt und im Dialog mit anderen Religionen.
„Universalthema der Kirche“
„Der Papst appelliert an die Kirche: Spart nicht mit dem höchsten Gut! Niemand soll zu kurz kommen, alle sollen in der Bitte der Kirche um Gottes Barmherzigkeit eingeschlossen sein“, sagte Niewiadomski. Dies stelle jene infrage, die einen „Ausverkauf der Kirche“ durch zu liberalen, „barmherzigen“ Umgang mit Verfehlungen kritisieren. Barmherzigkeit sieht der Theologe auch gefragt, wenn es aktuell um den Umgang mit Gewalt geht: Bombardierungen allein würden auch neue Terroristen gebären und mit ihren Kollateralschäden sowie den vielen unschuldigen Toten zu neuen Hassgefühlen führen. Barmherzigkeit sei dagegen imstande, die aktuellen Krisen durch Versöhnung zu deeskalieren und „die Gegenwart aus ihren Sackgassen zu befreien“.