- Franz Troyer ist Pfarrer in St. Pirmin/Innsbruck und Leiter der Bibelp
Reicht es Gott nicht auch einmal, wenn er uns Menschen ständig verzeihen muss? So fragte mich ein Schüler im Religionsunterricht. Wir hatten zuvor sehr ausführlich das Leben des Mose, den Auszug aus Ägypten und die Wüstenwanderung besprochen. Dass das Volk Israel in der Wüste bei jeder Schwierigkeit „Wären wir doch in Ägypten geblieben!“ schrie, bewegte die Kinder ganz eigenartig. Reicht es Gott nicht auch einmal? Vermutlich ja. Die großen Konflikte um Macht, Krieg und Terror und die vielen Kleinkriege, mit denen sich Menschen im Privaten das Leben schwer machen, lassen Gott sicher nicht unberührt. Wäre ihm das egal, dann wäre alles auf unserer Welt gleichgültig und Gott selbst gleichgültig.Und gerade deswegen, weil Gott nicht gleichgültig ist, lässt er unsere Welt nicht fallen. Das ist heute so, das wird in Zukunft so sein, das war schon zur Zeit Jeremias vor mehr als 2500 Jahren so. Das Jeremiabuch schenkt uns in einzigartiger Weise Einblick ins Fühlen und Denken Gottes: „Ist mir denn Efraim ein so teurer Sohn oder mein Lieblingskind? Denn sooft ich ihm auch Vorwürfe mache, muss ich doch immer wieder an ihn denken. Deshalb schlägt mein Herz für ihn, ich muss mich seiner erbarmen – Spruch des Herrn.“ (31, 19) Dieser unser Gott leidet mit seinem Volk, verzweifelt. Er kann und will aber nicht anders, als immer wieder den ersten Schritt zu wagen. Durch Jeremia kündigt Gott einen neuen Bund an: „Denn das wird der Bund sein, den ich nach diesen Tagen mit dem Haus Israel schließe – Spruch des Herrn: Ich lege mein Gesetz in sie hinein und schreibe es auf ihr Herz. Ich werde ihr Gott sein und sie werden mein Volk sein.“ (31, 33) Bis kein Mensch mehr den andern belehrt und alle – klein und groß – Gott erkennen, wird Gott weiterhin starke Nerven und viel Geduld benötigen.