Julia Stabentheiner ist 23. Sie studiert in Innsbruck katholische Theologie, Rechtswissenschaften und Philosophie. Die selbstbewusste Studentin lebt den Glauben. Gerechtigkeit ist ihr zur Leitidee geworden.
Als Teenagerin, erzählt Stabentheiner lachend, sei es ihr gelungen, in ihrer Pfarre Innsbruck-Amras die Zulassung für Mäd-chen zum Ministrantendienst durchzusetzen. Den Vorschlag des Religionslehrers, die Pfarre zu wechseln, habe sie ignoriert. Veränderung statt Flucht ist auch heute ihr Grundsatz. Stabentheiner fühlt sich in der katholischen Kirche beheimatet, obwohl sie mit der Rolle von Frauen und Laien in ihrer Kirche nicht zufrieden ist und ihre Eltern anderen christlichen Konfessionen angehören. Dass sie Theologie studieren möchte, wurde Stabentheiner bei der Vorbereitung auf die Matura klar. Das Fach Religion – aus Bequemlichkeit gewählt – habe ihr Interesse erregt. „Ich wollte aber nie nur Theologie studieren, weil ich sehr weltfremde Theologen kenne.“ Nach der Matura im Jahr 1998 arbeitete Stabentheiner ein Jahr lang in Birmingham, England, für ein Sozialprojekt. Ihr freiwilliger Sozialeinsatz, das gemeinsame Leben und Arbeiten mit jungen Menschen unter sehr bescheidenen Bedingungen habe sie geprägt. „Ich nahm das große Anliegen mit, aus dem Glauben heraus die Welt verbessern zu wollen. Außerdem weiß ich jetzt, dass ich nicht viel Geld zum Leben brauche. Ich bin sogar glücklicher, wenn ich nur wenig Geld habe.“Während des Aufenthalts in England entschied sie sich, als Zweitstudium Rechtswissenschaften zu wählen. Denn „die Idee des Rechts ist Gerechtigkeit. Und Gerechtigkeit ist ein christliches Anliegen.“ Um ihre Idee von Gerechtigkeit um eine globale Dimension zu erweitern, wird sie ab August für ein Jahr in El Salvador, Mittelamerika, studieren.In ihrem studentischen Umfeld trifft Stabentheiner häufig auf Agnostiker – Menschen, die weder an Gott glauben noch seine Existenz leugnen. Bekehrungsversuche unternehme sie nicht. Jeder Mensch müsse seinen Glauben frei finden. Ein Desinteresse der jungen Menschen gegenüber Religion und Kirche könne sie nicht feststellen. Wenn sie erwähne, dass sie Theologie studiere, werde sie oft mit Fragen zur Kirche konfrontiert. Und oft werde sie gefragt, wie sie „als vernünftiger Mensch da dabei sein könne“. „Ich versuche zu vermitteln, dass die Kirche mehr ist als ein Verband von Klerikern. Ich bin genauso katholische Kirche wie der Papst.“ Stabentheiner erlebt, dass Gesprächspartner ihr Kirchenbild verändern lassen: „Schon öfter habe ich von Agnostikern gehört, dass sie mich um meinen Glauben beneiden.“ Ihre Gespräche lassen die Studentin vermuten, dass es größere Schwierigkeiten bereitet, ohne Glauben zu leben, als den Glauben mit dem Leben zu vereinbaren.
Du bist vertraut mit all meinen Wegen
Wort an mich
Herr, du hast mich er-forscht und du kennst mich. Ob ich sitze oder stehe, du weißt von mir. Von fern er-kennst du meine Gedanken. Ob ich gehe oder ruhe, es ist dir bekannt; du bist vertraut mit all meinen Wegen. Noch liegt mir das Wort nicht auf der Zunge – du, Herr, kennst es bereits. Du umschließt mich von allen Seiten und legst deine Hand auf mich.Zu wunderbar ist für mich dieses Wissen, zu hoch, ich kann es nicht begreifen. Wohin könnte ich fliehen vor deinem Geist, wohin mich vor deinem Angesicht flüchten? Steige ich hinauf in den Himmel, so bist du dort; bette ich mich in der Unterwelt, bis du zugegen. Nehme ich die Flügel des Morgenrots und lasse mich nieder am äußersten Meer, auch dort wird deine Hand mich ergreifen und deine Rechte mich fassen. Würde ich sagen: „Finsternis soll mich bedecken, statt Licht soll Nacht mich umgeben“, auch die Finsternis wäre für dich nicht finster, die Nacht würde leuchten wie der Tag, die Finsternis wäre wie Licht. Denn du hast mein Inneres geschaffen, mich gewoben im Schoß meiner Mutter Ich danke dir, dass du mich so wunderbar gestaltet hast.Psalm 139, 1–14a