Kirchentag in Berlin betont den Schatz der Vielfalt und das Ziel Einheit
Ausgabe: 2003/23, Berlin, Kirchentag, Füreder
03.06.2003
- Ernst Gansinger
„Kaum jemand, der in diesen Tagen in Berlin war, konnte das Großereignis Ökumenischer Kirchentag übersehen. So sehr prägten die Aktivitäten und die Teilnehmer/-innen das Berliner Stadtbild“, berichtet Pfarrer Martin Füreder.
„Den beiden großen Kirchen Deutschlands sei es gelungen, sich und die sie verbindende Botschaft Jesu in der Welt von heute ins Bewusstsein zu bringen. Sie haben dabei auch die vielen Konfessionslosen gerade im Osten Deutschlands erreicht“, zieht Pfarrer Füreder ein sehr positives Resümee. Es hat sich gelohnt, für die bloß eintägige Teilnahme einige Nachtfahrtstrapazen mit dem Zug auf sich zu nehmen.
Sog des Kirchentages
Die Kirchentagsbesucher/-innen – Jugendliche, Klosterschwestern, ältere Ehepaare – fielen schon in der S-Bahn mit ihren orangen Schals, dicken Programmheften (720 Seiten) und Rucksäcken auf. „Ich brauchte ihnen nur zu folgen, um das Messegelände mit seinen 30 Hallen zu erreichen“, schildert Pfarrer Füreder den Sog des Kirchentags.„Ihr sollt ein Segen sein“, so das Motto dieses Kirchentages. Die Vielfalt der Kirchen wird als ein Segen verstanden, als ein großer Schatz, ein Auftrag, die Vielfalt zu schützen. Das widerspricht nicht dem Bemühen, nach mehr Gemeinsamkeit in allen Bereichen zu streben. Über 1000 kirchliche Organisationen und Gruppen präsentierten sich. Katholische Diözesen und die jeweiligen evangelischen Landeskirchen waren mit gemeinsamen Ständen präsent. Viele Themen und Sorgen kamen zur Sprache. So erzählte ein Erfurter von Angeboten für konfessionslose Jugendliche. Eine (West-)Berlinerin schilderte ihr Werben, den Caritasverband auch in den ländlichen Gemeinden der Ex-DDR zu verankern. Eine evangelische Religionslehrerin berichtete, dass sie vor der Wende zunächst einen anderen Beruf erlernen musste und dass jetzt noch die Kluft zwischen Ost und West spürbar sei.
Gemeinsames Mahl
Ein heikles Thema ist die nicht erlaubte Gastfreundschaft bei der katholischen Eucharistiefeier. Heuer zu Ostern ist eine Enzyklika erschienen, in der der Papst die bisherige Position der Kirche wiederholte. Die KirchenVolksBewegung „Wir sind Kirche“ lud zu einer katholischen Eucharistiefeier mit offener Kommunion in die evangelische Kirche Penzlauer Berg ein. Diese Feier gehörte nicht zum offiziellen Programm. Auch die Evangelischen, die für das offene Abendmahl eintreten, wollten keine Provokation. Respekt ist auch Teil der Ökumene.
Langsames Reifen
Walter Kardinal Kasper, der in Rom für die Ökumene zuständig ist, hielt einen der zentralen Vorträge. Der Kardinal verstand es, seine persönliche Betroffenheit über die Kirchenspaltung sowie seine Zuversicht in ein weitergehendes Aufeinanderzugehen zu vermitteln. Er hoffe, dass im 21. Jahrhundert die ökumenische Einheit erreicht werde. Doch nach dem Frühling des 20. Jahrhunderts komme noch nicht die Ernte im Herbst, sondern einige Eisheilige und das langsame Reifen im Sommer. Es brauche als Herz der Ökumene das gemeinsame Gebet, als Kopf den theologischen Dialog und als Hände und Füße das gemeinsame Tun dessen, was uns bereits eine. Die gemeinsame Eucharistie ist für Kasper Ziel und Herausforderung der Ökumene. Kasper verwies auch darauf, dass selbst in der Enzyklika Ausnahmen in Einzelfällen gewährt werden und dass letztlich niemand, der hinzutritt, abgewiesen wird.
Splitter
- Auf dem Weg zur U-Bahn wurden Handzettel verteilt, offensichtlich von nicht zum Kirchentag zugelassenen Gruppen: einer gegen Handkommunion, einer von militanten Abtreibungsgegnern und einer, der vor der dro-henden Verdammnis warnte.
- „Perlen des Glaubens“ wurden am Stand der evangelischen Publizistik angeboten. Ein schwedischer Bischof hat eine Kette aus 18 Perlen entworfen, um den Glauben begreifbar zu machen. Die Ostpriesterhilfe verteilte Rosenkränze mit Gebetsanleitung.
- „Dom-WeGe Wetzlar. Zwei unter einem Dach“ nennen sich eine evangelische und eine katholische Gemeinde, die seit dem 16. Jahrhundert ihren Dom als gemeinsames Gotteshaus benützen. Bis zum Bombenangriff 1945 taten sie das getrennt durch einen Lettner, nach dem Wiederaufbau mit nur einem Altar, an dem hintereinander die eine und die andere Gemeinde Gottesdienst feiert. Am Pfingstmontag halten sie einen gemeinsamen Gottesdienst, bei dem Kranke herbeigebracht und von beiden Pfarrern gesegnet werden.
- Milliarden wurden ausgegeben, um nicht vorhandene Massenvernichtungswaffen zu „beseitigen“. Gegen die längst vorhandenen Massenvernichtungswaffen Armut, Ausbeutung und Korruption tue die (reiche) Welt viel weniger, kritisierte Kardinal Rodriguez aus Honduras.
- „Klosterkammer Hannover“ nennen sich 17 evangelische Klöster und Stifte. Sie machen darauf aufmerksam, dass es auch eine evangelische Kloster-Tradition gibt.