BRIEF_KASTEN
Tohuwabohu meines Lebens
Seit vielen Jahren praktiziere ich das kontemplative Gebet. Dabei mache ich sehr oft die Erfahrung: Sobald ich mich aus der Aktivität in die Stille begebe, mit geschlossenen Augen dasitze, kommen unzählige Gedanken und Bilder aus meinem Inneren hoch. Selten sind Momente der Stille frei von Gedanken.
Jesus und seine Jünger/-innen wollen sich nach einem langen Tag an das andere Ufer des Sees begeben, aus der Aktivität in die Ruhe. In diesem Übergang von der Aktivität in die Ruhe erhebt sich „plötzlich ein heftiger Sturm, und die Wellen schlagen in das Boot, sodass es sich mit Wasser zu füllen beginnt. Jesus aber liegt im Heck des Bootes und schläft“ (Mk 4, 37–38). Der Sturm auf dem See kann auch ein Bild sein für den Sturm in unserem Inneren.
Wasser und Sturm sind in der Sprache der Träume Urbilder für unsere Seele, in der manchmal mehr Chaos als Ordnung herrscht. Der Zustand der Seele kann mitunter beschrieben werden wie der Beginn der Schöpfung in Gen 1, 1–2: „Am Anfang schuf Gott Himmel und Erde. Auf der Erde war es noch wüst und unheimlich“ (in der hebräischen Sprache steht dafür das Wort „Tohuwabohu“).Jesus hat in dem Sturmchaos auf dem See die Ruhe weg. Erst der Aufschrei der Jünger/-innen weckt ihn und er „steht auf, droht dem Wind und herrscht die See an: Schweig, sei still! Und der Wind legte sich, und es trat völlige Stille ein“ (Mk 4, 39). Jesus hat die Macht, das Chaos zu ordnen, er hat Anteil an der Schöpfermacht seines himmlischen Vaters. Er kennt das Chaos durch und durch, weil er selber „hinabgestiegen ist in das Reich des Todes“, wie wir im Glaubensbekenntnis verkünden. Jesus hat auch die Macht, das Chaos meiner Seele zu ordnen und zu heilen. Daran könnten wir denken, wenn wir beten „sprich nur ein Wort, so wird meine Seele gesund“.
Jesus und seine Jünger/-innen wollen sich nach einem langen Tag an das andere Ufer des Sees begeben, aus der Aktivität in die Ruhe. In diesem Übergang von der Aktivität in die Ruhe erhebt sich „plötzlich ein heftiger Sturm, und die Wellen schlagen in das Boot, sodass es sich mit Wasser zu füllen beginnt. Jesus aber liegt im Heck des Bootes und schläft“ (Mk 4, 37–38). Der Sturm auf dem See kann auch ein Bild sein für den Sturm in unserem Inneren.
Wasser und Sturm sind in der Sprache der Träume Urbilder für unsere Seele, in der manchmal mehr Chaos als Ordnung herrscht. Der Zustand der Seele kann mitunter beschrieben werden wie der Beginn der Schöpfung in Gen 1, 1–2: „Am Anfang schuf Gott Himmel und Erde. Auf der Erde war es noch wüst und unheimlich“ (in der hebräischen Sprache steht dafür das Wort „Tohuwabohu“).Jesus hat in dem Sturmchaos auf dem See die Ruhe weg. Erst der Aufschrei der Jünger/-innen weckt ihn und er „steht auf, droht dem Wind und herrscht die See an: Schweig, sei still! Und der Wind legte sich, und es trat völlige Stille ein“ (Mk 4, 39). Jesus hat die Macht, das Chaos zu ordnen, er hat Anteil an der Schöpfermacht seines himmlischen Vaters. Er kennt das Chaos durch und durch, weil er selber „hinabgestiegen ist in das Reich des Todes“, wie wir im Glaubensbekenntnis verkünden. Jesus hat auch die Macht, das Chaos meiner Seele zu ordnen und zu heilen. Daran könnten wir denken, wenn wir beten „sprich nur ein Wort, so wird meine Seele gesund“.
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