BRIEF_KASTEN
Bote/Botin des Wortes
Warum sandte Jesus die Apostel zu zweit aus?
Dies mag eine praktische Bedeutung haben, denn die Weg- und Reiseverhältnisse konnten abenteuerlich sein. Wenn man zu zweit an eine Aufgabe herangeht, dann ist man herausgefordert, einander anzunehmen, gemeinsam einen Weg der Friedfertigkeit zu suchen, miteinander um die Wahrheit zu ringen, eine gemeinsame Sprache zu finden. Das alles zusammen ist schon ein ganz schönes Stück gelebtes Evangelium, wenn es so halbwegs gelingt. Das jüdische Gesetz verlangt im Streitfall nach zwei Zeugenaussagen. Dort wo es um Leben und Tod geht, müssen zwei Menschen mit einer Zunge reden können.
Was bedeutet es, fast nichts auf den Weg mitzunehmen?
Ohne Brot, Vorratstasche, Geld und Wechselwäsche sind sie ganz auf ihre Kommunikationsfähigkeit angewiesen. Auf ihre Fertigkeit, Blicke, Gesten, Stimmungen, Sehnsüchte, Gerüche wahrzunehmen und zu deuten. Ihre Bedürftigkeit ermutigt andere, ihnen Gastfreundschaft anzubieten. Mit ihrer Mittellosigkeit unterstreichen die Boten, dass die Macht beim Wort Gottes liegt und nicht bei ihnen.
Welchen Stellenwert hat die Hausgemeinschaft für das junge Christentum?
Jesus sendet die Jünger in ein Haus. Eine lebendige Hausgemeinschaft wirkt im ganzen Ort. So werden wiederum neue Hausgemeinschaften möglich. Das ist für Jesus wesentlich. Die Kirche Jesu gründet zuerst auf Hausgemeinden, erst viel später auf territoriale Gemeinden.
Wie wird die heilende Wirkung des Evangeliums sichtbar?
Die Botschafter Jesu ermutigen die Menschen zur Umkehr, das ist genau das Gegenteil einer Drohpredigt. Sie überwinden Einsamkeit, indem sie Gemeinschaft stiften. Wo das Gespräch gestört war, beginnt es wieder zu fließen. Sie berühren die Schwachen, das sind auch Sieche, Behinderte, Alte und Außenseiter, mit Öl. Mit dem Duft des Öles verändert sich auch die Atmosphäre. Christinnen und Christen sind Gesalbte wie ihr Meister.
Zum Weiterdenken
- Man braucht wirklich nur sehr wenig, wenn man sich im Namen Jesu auf den Weg zu den Menschen macht.
- Nach der Ablehnung Jesu in seiner Heimatstadt zieht sich Jesus nicht in den Schmollwinkel zurück. Wie reagiere ich, wenn Gemeinschaften oder Lebensräume für mich schwer zugänglich sind?
- Die Verweigerung seiner Landsleute nimmt Jesus zum Anlass, neue Wege der Verkündigung zu suchen. Müsste nicht auch die Kirche heute mutig neue Wege ausprobieren, um bei Menschen Gehör zu finden, die sich nichts mehr von ihr erwarten?
Dies mag eine praktische Bedeutung haben, denn die Weg- und Reiseverhältnisse konnten abenteuerlich sein. Wenn man zu zweit an eine Aufgabe herangeht, dann ist man herausgefordert, einander anzunehmen, gemeinsam einen Weg der Friedfertigkeit zu suchen, miteinander um die Wahrheit zu ringen, eine gemeinsame Sprache zu finden. Das alles zusammen ist schon ein ganz schönes Stück gelebtes Evangelium, wenn es so halbwegs gelingt. Das jüdische Gesetz verlangt im Streitfall nach zwei Zeugenaussagen. Dort wo es um Leben und Tod geht, müssen zwei Menschen mit einer Zunge reden können.
Was bedeutet es, fast nichts auf den Weg mitzunehmen?
Ohne Brot, Vorratstasche, Geld und Wechselwäsche sind sie ganz auf ihre Kommunikationsfähigkeit angewiesen. Auf ihre Fertigkeit, Blicke, Gesten, Stimmungen, Sehnsüchte, Gerüche wahrzunehmen und zu deuten. Ihre Bedürftigkeit ermutigt andere, ihnen Gastfreundschaft anzubieten. Mit ihrer Mittellosigkeit unterstreichen die Boten, dass die Macht beim Wort Gottes liegt und nicht bei ihnen.
Welchen Stellenwert hat die Hausgemeinschaft für das junge Christentum?
Jesus sendet die Jünger in ein Haus. Eine lebendige Hausgemeinschaft wirkt im ganzen Ort. So werden wiederum neue Hausgemeinschaften möglich. Das ist für Jesus wesentlich. Die Kirche Jesu gründet zuerst auf Hausgemeinden, erst viel später auf territoriale Gemeinden.
Wie wird die heilende Wirkung des Evangeliums sichtbar?
Die Botschafter Jesu ermutigen die Menschen zur Umkehr, das ist genau das Gegenteil einer Drohpredigt. Sie überwinden Einsamkeit, indem sie Gemeinschaft stiften. Wo das Gespräch gestört war, beginnt es wieder zu fließen. Sie berühren die Schwachen, das sind auch Sieche, Behinderte, Alte und Außenseiter, mit Öl. Mit dem Duft des Öles verändert sich auch die Atmosphäre. Christinnen und Christen sind Gesalbte wie ihr Meister.
Zum Weiterdenken
- Man braucht wirklich nur sehr wenig, wenn man sich im Namen Jesu auf den Weg zu den Menschen macht.
- Nach der Ablehnung Jesu in seiner Heimatstadt zieht sich Jesus nicht in den Schmollwinkel zurück. Wie reagiere ich, wenn Gemeinschaften oder Lebensräume für mich schwer zugänglich sind?
- Die Verweigerung seiner Landsleute nimmt Jesus zum Anlass, neue Wege der Verkündigung zu suchen. Müsste nicht auch die Kirche heute mutig neue Wege ausprobieren, um bei Menschen Gehör zu finden, die sich nichts mehr von ihr erwarten?
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