BRIEF_KASTEN
Anstrengende Zeiten
Was machte Jesus für die Menschen so anziehend?
Wo Gottes Nähe erfahren wird, strömen die Menschen hin, solches bringt sie zum Laufen. Es heißt: Jesus „erbarmte sich“. Das hebräische Wort für „Erbarmen“ bedeutet wörtlich „Mutterschoß“. Erbarmen ist eine Grundeigenschaft Gottes. Gott ist Mutterschoß für alle. Wenn die Kirche heute etwas vom Evangelium Jesu leben will, dann muss ihr vor allem die Barmherzigkeit am Herzen liegen. Sicher gibt es in der Bibel viele Gottesbilder. Darunter auch sehr fordernde und strenge. Erst alle Bilder zusammen lassen ein Bild von Gott entstehen, das nicht einseitig und verzerrt ist. Der moderne Mensch braucht aber mehr denn je die Rede und das Zeugnis von einem barmherzigen Gott.
Ein Leben lang Lernende sein – auch im Glauben?
Der Evangelist Markus nennt hier die Jünger „Apostel“. Die Apostel vertreten und verkörpern Jesus. Er zeichnet Jesus als Lehrer. Die Jünger und Jüngerinnen hatten eine Lern- und Lebensgemeinschaft mit Jesus. Er beauftragt und sendet sie, dasselbe zu tun und zu lehren wie er. Sie wechseln auf einmal die Rolle. Aus Betreuten werden Menschen, die andere betreuen. Sie bleiben aber Lernende.
Welchen Stellenwert hat die Ruhe in der Bibel?
Das Wort „Ausruhen“ ist dasselbe, das auch im Schöpfungsbericht verwendet wird. Gott selbst ruht am siebten Tag und vollendet darin sein Schöpfungswerk. Er schenkt Israel einen Ruhetag, den Sabbat, damit Menschen und Tiere frei von Arbeit, Mühe und Sorgen ausruhen können. Er schenkt Israel das Sabbatjahr, damit die Schöpfung alle sieben Jahre ein Jahr lang ausruhen kann. Er verschafft seinem Volk immer wieder Zeiten der Ruhe und des Aufatmens – nach der Wüstenwanderung durch die Gabe des Landes, in Auseinandersetzungen durch Bewahrung und Errettung von Feinden. Er schenkt seinem Volk das Wort in den Heiligen Schriften. Wer sich von diesem Wort leiten lässt, wird Ruhe finden für seine Seele.
Wo Gottes Nähe erfahren wird, strömen die Menschen hin, solches bringt sie zum Laufen. Es heißt: Jesus „erbarmte sich“. Das hebräische Wort für „Erbarmen“ bedeutet wörtlich „Mutterschoß“. Erbarmen ist eine Grundeigenschaft Gottes. Gott ist Mutterschoß für alle. Wenn die Kirche heute etwas vom Evangelium Jesu leben will, dann muss ihr vor allem die Barmherzigkeit am Herzen liegen. Sicher gibt es in der Bibel viele Gottesbilder. Darunter auch sehr fordernde und strenge. Erst alle Bilder zusammen lassen ein Bild von Gott entstehen, das nicht einseitig und verzerrt ist. Der moderne Mensch braucht aber mehr denn je die Rede und das Zeugnis von einem barmherzigen Gott.
Ein Leben lang Lernende sein – auch im Glauben?
Der Evangelist Markus nennt hier die Jünger „Apostel“. Die Apostel vertreten und verkörpern Jesus. Er zeichnet Jesus als Lehrer. Die Jünger und Jüngerinnen hatten eine Lern- und Lebensgemeinschaft mit Jesus. Er beauftragt und sendet sie, dasselbe zu tun und zu lehren wie er. Sie wechseln auf einmal die Rolle. Aus Betreuten werden Menschen, die andere betreuen. Sie bleiben aber Lernende.
Welchen Stellenwert hat die Ruhe in der Bibel?
Das Wort „Ausruhen“ ist dasselbe, das auch im Schöpfungsbericht verwendet wird. Gott selbst ruht am siebten Tag und vollendet darin sein Schöpfungswerk. Er schenkt Israel einen Ruhetag, den Sabbat, damit Menschen und Tiere frei von Arbeit, Mühe und Sorgen ausruhen können. Er schenkt Israel das Sabbatjahr, damit die Schöpfung alle sieben Jahre ein Jahr lang ausruhen kann. Er verschafft seinem Volk immer wieder Zeiten der Ruhe und des Aufatmens – nach der Wüstenwanderung durch die Gabe des Landes, in Auseinandersetzungen durch Bewahrung und Errettung von Feinden. Er schenkt seinem Volk das Wort in den Heiligen Schriften. Wer sich von diesem Wort leiten lässt, wird Ruhe finden für seine Seele.
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