Von wem geht die Initiative zur wunderbaren Speisung aus?
Das Brotwunder zeigt Jesus deutlich als den eigentlich Handelnden. Er sieht die vielen Menschen, er fragt Philippus, er befiehlt den Leuten, sich zu lagern. Jesus handelt, während die Jünger zu resignieren scheinen. Seine Worte schaffen Vertrauen und es gelingt ihm, in aller Ruhe die Spannung zu lösen, die in der ängstlichen Frage des Andreas spürbar wird: „Was ist das für so viele?“
Was braucht es, um das Johannesevangelium besser verstehen zu können?
Die Sprache und der Stil des Johannesevangeliums sind mystisch und meditativ gehalten. Dem Evangelisten Johannes geht es nicht so sehr um die äußere, sichtbare Wirklichkeit. Ihm kommt es darauf an, tiefer zu sehen und hinter die Dinge zu blicken. Wunder sind für ihn Zeichen, nicht Mirakel. Er führt uns etwa in die Tiefenschichten des Wortes Brot ein. Brot ist etwas Alltägliches, zugleich aber etwas Großes. Aus den einfachen Zutaten von Mehl, Wasser, Salz und Hefe zubereitet, enthält es doch alles Notwendige zum Leben. So ist im Orient noch viel mehr als bei uns Brot das Wesentliche bei jeder Mahlzeit. Ganz in diesem Sinn bedeutet auch das hebräische Wort für Brot nicht nur Brot, sondern ganz allgemein Nahrung.
Welchen Hunger stillt Jesus?
Hunger ist zuallererst das körperliche Bedürfnis nach Essen und Trinken. Und solange es Menschen gibt, die hungern, dürfen wir dieses Bedürfnis nicht vorschnell vergeistigen. Aber gerade in unseren Breiten gibt es einen großen seelischen Hunger. Ein inneres Ungleichgewicht spiegelt sich darin aufgrund von Angst, Einsamkeit oder Unsicherheit. Mit einer wahren Konsum-Orgie versuchen viele diese Ängste auszugleichen. Jesus hat uns eine ganz enge Beziehung angeboten, eine Liebesbeziehung. Je mehr es uns gelingt, aus der Gewissheit zu leben, geliebt und angenommen zu sein, umso freier werden wir gegenüber dem Zwang, anhäufen und vermehren zu wollen.
Zum Weiterdenken
- Wo erfahre ich in meiner Umgebung gelebte Solidarität?
- „Würde der Konsum eingeschränkt, würde viel Angst sichtbar werden.“ (Erich Fromm) Nehme ich so viel, wie ich brauche, ohne Vorräte zu sammeln, ohne Existenzängste?
- Jesus lehrt nicht die Vorsorge, sondern „Sorget euch nicht!“ Er ermutigt zum Glauben an die Fülle des göttlichen Segens, der die Lilien auf dem Felde prächtiger kleidet als König Salomo. Die Erde ist ein winziger Planet im riesigen Weltall. Es gibt einen, der uns alle liebt und befreit, wirklich als Geschwister zu leben.