Das wirkliche Wunder

Welche Eigenheiten und besonderen Merkmale prägen die Sprache und Verkündigung des Johannes?

Das Johannesevangelium ist als das letzte der vier Evangelien um 90 nach Christus entstanden. Seine Botschaft richtet sich an die johanneische Gemeinde, die sich aus Juden, Samaritern, Griechen zusammensetzt. Die Lehren der jüdischen und der griechisch-hellenistischen Tradition sind bei Johannes immer wieder spürbar.
Das Johannesevangelium ist ein mystisches und spirituelles Evangelium. Viele Diskussionen, Dialoge und Reden kennzeichnen die Verkündigung. Charakteristisch sind Missverständnisse zwischen Jesus und anderen: seinen Jüngern, Menschen, die ihm begegnen und nachfolgen, dem Volk, den Pharisäern und Schriftgelehrten. Auch im heutigen Evangelium hat man manchmal das Gefühl, Jesus und das Volk reden aneinander vorbei: Bereits auf die erste Frage des Volkes „Rabbi, wann bist du hierher gekommen?“ scheint Jesus eine eigenwillige, nicht direkt auf die Frage antwortende Aussage zu tun: „Amen, amen, ich sage euch: Ihr sucht mich nicht, weil ihr Zeichen gesehen habt, sondern weil ihr von den Broten gegessen habt und satt geworden seid.“
Die Botschaft des Evangelisten konzentriert sich sehr stark auf die Person Jesu und die Beziehung zu seinem Vater. Das wird bereits zu Beginn deutlich, wenn Johannes der Täufer auftritt, um Jesus als den Sohn Gottes zu bezeugen und zu verkünden.
Im Laufe des Evangeliums offenbart sich Jesus in einer ganz besonderen Form. Er zeigt sich uns in existenziellen Bildern in den so genannten „Ich-bin“-Worten: Ich bin das Brot des Lebens. Ich bin das Licht der Welt. Ich bin die Tür. Ich bin der wahre Weinstock. Ich bin der gute Hirte. Ich bin der Weg, die Wahrheit und das Leben. Ich bin die Auferstehung und das Leben.
Durch diese Sprache wird deutlich: Gott selbst schenkt sich uns, die Gabe ist mit dem Geber identisch. So ist zum Beispiel nicht das Wunder der Brotvermehrung im Vordergrund, sondern der Glaube an Jesus, der sich uns selbst im Brot schenkt und der von sich selbst als dem Brot des Lebens spricht.

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Zum Weiterdenken

- Einen aufschlussreichen Test unternahm ein Journalist: Er kaufte einen großen Laib Brot und stellte sich an belebte Straßenecken verschiedener Städte. Die Vorübergehenden forderte er auf, für dieses Brot zu arbeiten: In Hamburg wurde er ausgelacht, in New York von der Polizei festgenommen. Im afrikanischen Nigeria waren mehrere Personen bereit, für dieses Brot drei Stunden lang zu arbeiten. Im indischen New Delhi hatten sich rasch mehrere hundert Personen angesammelt, die alle für dieses Brot einen ganzen Tag arbeiten wollten.
Was wäre passiert, wenn sich dieser Journalist an die Straßenecke Ihres Dorfes/Ihrer Stadt gestellt hätte?