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Ein Opfer, das Gott gefällt

Wenn konkretes Leben und Glaube eins werden
Ausgabe: 2003/33
13.08.2003
- Magdalena Pohl
Gottes Opfer für die Welt und das Opfer der Menschen für Gott
Die Botschaft Jesu ist radikal: Er opfert sein Leben für das Leben der Welt. Bereits zu Beginn des Johannesevangeliums weist Johannes der Täufer auf Jesus als das Lamm Gottes, das die Sünde der Welt hinwegnimmt, hin.

Im Leben der Menschen nahmen und nehmen Opfer einen wichtigen Platz ein: Opfer werden als Dankopfer dargebracht. Im Opfer bitten Menschen um Vergebung der Schuld. Mit Opfern werden Anliegen vor Gott gebracht.Manchmal fordert Gott Opfer von den Menschen: als Zeichen ihres Glaubens, als Ausdruck ihrer Reue oder stellvertretend von Einzelnen für eine Gruppe beziehungsweise für das ganze Volk.Vor allem im Alten Testament werden uns sehr unterschiedliche Opfer berichtet:
Das erste Opfer in der Bibel – Kain und Abel (Genesis 4)

Von den beiden Brüdern wird berichtet, dass jeder Gott ein Opfer darbringt. Kain bringt dem Herrn von den Früchten des Feldes, und Abel opfert die Erstlinge der Herde und ihr Fett. Und der Herr schaut auf das Opfer Abels, das Opfer Kains sieht er nicht. In seinem Zorn erschlägt Kain den Abel. Warum nimmt Gott nur das Opfer Abels an? Vielleicht, weil dieser das Wertvollste gegeben, eine Auswahl getroffen hat?
Abrahams Opfer – sein Sohn Isaak (Genesis 22)

Lange Zeit hat Abraham auf Nachkommen gewartet. Endlich wurde ihm sein Sohn Isaak geschenkt. Nun verlangt Gott von Abraham das Leben seines Sohnes. Abrahams Vertrauen ist so groß, dass er in Gottes Hände zurückgeben würde, was er von ihm empfangen hat. Gott sieht seinen Glauben, und an Stelle von Isaak opfert Abraham einen Widder.
Das Opfer, das Gott gefällt (Jesaja 58)

Das Volk tut Buße und fastet. Doch Gott sieht das Verhalten seines Volkes: Die Menschen streiten, sie unterdrücken einander. Diesem Opfer neigt Gott sich nicht zu. Das Fasten, das Gott gefällt, löst die Fesseln des Unrechts, befreit Gefangene, teilt mit den Hungrigen das Brot und gibt Obdachlosen ein Zuhause.
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