Wir sollen verstehen

Das Johannesevangelium gilt als das jüngste der Evangelien. Aufgebaut wie ein Drama, nimmt es den Leser und die Leserin hinein in erzählte und dialogische Episoden, immer wieder begegnen wir zwei Perspektiven: wir sind einerseits als Leserinnen und Leser direkt bei den Szenen dabei, und wir finden zugleich Erklärungen und Kommentare aus einer zweiten, einer wissenden Perspektive. Bei einem Drama sollen wir in die Lage versetzt werden, selbst Zeuge der Auseinandersetzung und der Entwicklung zu werden, auch bei den Gesprächen Jesu mit den Jüngern sind wir beteiligt, die Worte Jesu gelten auch uns, aber wir sollen mehr verstehen und begreifen als die Figuren der Handlung, als die Jünger und die anderen Personen zur Zeit Jesu.

Was aber sollen wir als Leser und Leserinnen verstehen? Dass Jesus ein Mensch war – wie wir. Dass er als Mensch gelebt hat, in seiner Familie, mit seinem Beruf als Bauhandwerker, bevor er Ende zwanzig seine Familie verlassen hat, sehr zum Kummer seiner Familie, und zu predigen und heilen begonnen hat. Vieles gibt es über den Menschen Jesus zu sagen. Wir wissen aus den Evangelien von Momenten des „Erfolgs“ und von Krisen in seiner Verkündigung, als ihn viele Anhänger verließen und nur der kleine Kern bei ihm blieb. Jesus – ein Mensch.

Und zugleich: Jesus predigt und verkündet nicht nur von Gott, sondern er handelt, als wäre er Gott selbst. In Heilungen und Wundern zeigt sich, dass Jesu Taten Gottes Taten sind, ihm gehorchen die Naturkräfte, der Sturm und das Meer, er kann heilen und Tote auferwecken. „Er war Gott gleich . . . Sein Leben war das eines Menschen“, so lesen wir es im Hymnus der frühen Christen, wie er im Philipperbrief überliefert ist. Denn der Kernsatz im Philipperbrief 2, 5 zeigt, worum es im Text geht: Seid untereinander so gesinnt, wie es dem Leben im Geist und der Nachfolge Jesu entspricht: Ganz Mensch – und zugleich wie Gott handelnd – so großzügig und offen, so liebend und nachsichtig . . .

Im Kreuz wird dies sichtbar: Ausgespannt zwischen Himmel und Erde sind in Jesus Himmel und Erde, Gott und Mensch verbunden. Wenn wir das Kreuz sehen, werden wir erinnert: Ganz Mensch, mit allen Gefühlen und Wünschen, mit allen Möglichkeiten zu Gewalt und zu Liebe – und zugleich wie Gott handelnd – so großzügig und offen, so liebend und nachsichtig . . .