Es ist kein einfacher Text, der uns heute als frohe Botschaft zugemutet wird. Nachdenkend und bildhaft, in für uns ungewohnter Sprache, fragt der Text danach, wie wir zu Jesus stehen, was er uns bedeutet und welche Konsequenzen das für unser Handeln hat. Im Religionsbuch von Hubertus Halbfas für die 4. Klasse Volksschule, also für die zehnjährigen Kinder, heißt es: „Kennst du deinen Vater, weißt du, wer deine Mutter ist? Zehn Jahre du schon bei ihnen bist. Doch mit zwanzig siehst du sie anders als heut’, und mit vierzig, wenn sie werden alte Leut’, ist wieder neu und tiefer dein Blick; und nochmals anders, wenn du schaust auf ihr Leben zurück. Ganz ähnlich geht es auch mit Jesus von Nazaret: Die mit ihm lebten, erkannten ihn spät. Die nach ihm kamen, suchten neue Namen, nannten ihn Christus und Heiland und Herr, und fragten immer weiter, wer er denn wär’? Und auch wir stehen heute noch fragend vor ihm. Wer ist er für uns? Gibt er weiterhin Sinn?“
Diese Frage steht im Mittelpunkt des heutigen Evangeliums: Wer ist er für uns? Gibt er weiterhin Sinn? Jede Zeit muss neu nach Namen für Jesus suchen, um die Frage zu beantworten: Wer ist er für mich? Wer ist er für uns? Das Johannesevangelium verwendet Bilder – Licht und Finsternis, Geist und Fleisch . . . – es wird deutlich, dass es um Gegensätze und um Entscheidung geht, wohl aber in einer Sprache, die nicht mehr einfach die unsere ist. Die Konflikte um Jesus zeichnen sich schon ab, das Kreuz wirft seine Schatten voraus. Der Weg Jesu wird es zeigen: Jesus reagiert nicht mit Gewalt oder Rückzug, sondern: Er hält durch. Vor dieser Entscheidung stehen auch wir: Reagiere ich in Konflikten aggressiv, oder ziehe ich mich zurück, oder stelle ich mich der Situation und halte stand?
Helga Kohler-Spiegel ist Professorin für Religionspädagogik an der Pädagogischen Akademie des Bundes in Feldkirch.