Kirche für tief greifende Veränderungen bereit

In Slowenien hat die Kirche nach wie vor mit viel Gegenwind zu kämpfen. Sie selber setzt auf Stärke durch Erneuerung.

Die slowenische Kirche war in der Zeit der kommunistischen Herrschaft die Anregerin und Trägerin von vielen kritischen bürgerlichen Initiativen. Zahlreiche Priester, Ordensleute und engagierte Laien mussten sich mit Widerstand auseinander setzen und dem Verhör unterziehen. Viele wurden eingesperrt. Nach den ersten freien Wahlen 1990 setzten die Bürger, aber auch die Kirche hohe Erwartungen an die Demokratie. So hoffte man auf eine rasche Regelung des Verhältnisses zwischen der Kirche und dem Staat, zumal der Vatikan als erster Staat das unabhängige Slowenien anerkannt hat. Aber erst nach zehn Jahren – später als die meisten Oststaaten – haben der Heilige Stuhl und Slowenien im Dezember 2001 ein Konkordat unterschrieben. Da es noch immer vom Verfassungsgerichtshof begutachtet wird, ist es bis heute nicht ratifiziert. Die demokratische Regierung hat gerade bei der Regelung dieser Fragen ihr wahres Gesicht gezeigt und sich als verjüngte „liberale“ Nachfolgerin des ehemaligen politischen Systems erwiesen. Die „alten Seilschaften“ haben in Slowenien noch immer in Politik, Wirtschaft und Medien das Sagen.Die kirchlichen Wohltätigkeitsinitiativen sind dem Staat willkommen. Auch als Bewahrerin des kulturellen Erbes ist sie geschätzt und wird dabei auch vom Staat unterstützt. Im öffentlichen Leben aber ist sie heftigen Angriffen ausgesetzt. Es ist positiv, dass Priester in Kasernen, Gefängnissen und Krankenhäusern tätig sein dürfen. Aber nirgendwo wurde die finanzielle Seite dieses pastoralen Dienstes geklärt.

Kein Religionsunterricht

Besorgnis erregend ist jener Bereich, der im Konkordat zwischen dem Heiligen Stuhl und dem Staat nicht geregelt wird: der schulische Religionsunterricht. In Slowenien gibt es keinen Religionsunterricht in öffentlichen Schulen. Obwohl es in allen mitteleuropäischen Staaten gelungen ist, diese Frage befriedigend zu regeln, wird der Religionsunterricht in Slowenien wie seit den 50er Jahren von Priestern und Katechisten in oft engen Pfarrschulzimmern erteilt. Der Staat hat zwar das Wahlfach Religion angeboten, jedoch sollte es weder konfessionellen Inhalt haben noch von Theologen, sondern von Religionssoziologen gelehrt werden. Die Kirche hat dieses „großzügige“ Angebot abgelehnt. Gerade der Mitteleuropäische Katholikentag regt uns an, diese Frage nach dem Vorbild anderer europäischer Staaten zu regeln. Auch im Entnationalisierungsverfahren war die Kirche als größte Enteignete in unterprivilegierter Lage. Oft kam es zum Stillstand. Viel Eigentum wurde zwar rückerstattet, aber ein paar bedeutende Objekte warten noch darauf. Trotz aller Hindernisse bleibt die Kirche lebendig.
Besonders viel hat man in den letzten Jahrzehnten für die Jugendpastoral gemacht. Die Früchte dieser Arbeit zeigen sich jedes Jahr beim Jugendtreffen in Sticna, an dem 8000 Jugendliche teilnehmen. Viel wurde auch für die Unterstützung der Familien gemacht. In den zahlreichen Ehegruppen gibt es einen lebendigen Erfahrungsaustausch. Auch vier katholische Gymnasien und elf Kindergärten konnten eröffnet werden.

Neuanfang Synode

Im Mai 1997 hat die Bischofskonferenz und Konferenz der Orden die Plenarversammlung der Kirche in Slowenien einberufen. Viele engagierte Gläubige, kirchliche Gemeinschaften und Orden haben mit ihren Vorschlägen gezeigt, dass sie eine neue Gestalt der slowenischen Kirche wollen. Im fünfjährigen Synodalgeschehen reiften drei Entschließungen: für den Menschen, die Gemeinschaft und den Dialog. Sie wurden im slowenischen Marienheiligtum Brezije feierlich veröffentlicht.
„Die Kirche hat mit der Plenarversammlung versucht, nach 50 Jahren totalitären Regimes, wo sie völlig in die Privatsphäre gedrängt worden war und nicht in der Öffentlichkeit tätig sein durfte, wieder den Status einer gleichrangigen Vertreterin in der Zivilgesellschaft zu gewinnen, die ein Recht hat auf eigene Meinung und selbständiges Handeln“, betont Manica Ferenc vom Presseamt der Slowenischen Bischofskonferenz.
„Wir sind bereit für tief greifende Veränderungen“, betont Iztok Zebovec, der Präsident des Katholischen Laienrates in Slowenien. „Das Schlussdokument der Plenarversammlung stellt uns vor anspruchsvolle Aufgaben: als Laienverbände sollen wir unser Denken und Tun erneuern. Wir sollen die ideologische Polarisierung, die Unfähigkeit des gemeinsamen Handelns überwinden, die kleinkarierte Pastoral ausrotten und die Mauern um unsere Gemeinschaften abschaffen.“

katholische Wochenzeitung „Druzina“

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Was ich mir erwarte

Persönlich

Stimmen aus Slowenien zum Mitteleuropäischen Katholikentag.

„Wir haben uns die europäische Verbindung gewünscht, und zwar nicht nur im wirtschaftlichen und kulturellen Sinn, sondern auch im Glauben. Der Katholikentag ist eine Gelegenheit für unser persönliches Wachstum und die gegenseitige Bereicherung. Solche Treffen stärken und ermutigen uns als Christen.“

„Der Katholikentag will ver- schiedene Nationen Mitteleuropas, die schon Jahrhunderte nebeneinander – aber zu selten miteinander – leben, um einen Altar versammeln. Das Ereignis soll allen auf der Suche nach neuen Wegen der Evangelisierung helfen und Mitteleuropa als Brücke zwischen Ost und West stärken.“

„Die neuen (EU-)Länder sind besonders berufen und gefordert, wegen ihrer Geschichte die Brücke der Vergebung und des Friedens in Europa zu bauen. Der Katholikentag soll eine Bruchlinie im Leben der Christen Mitteleuropas darstellen: den Anfang in Einigkeit und die Solidarität in Vielfältigkeit. Das alles dank Christus, der mit jedem ohne Vorbehalt in Dialog tritt.“