BRIEF_KASTEN
Das Kamel im Nadelöhr
Reich Gottes und ewiges Leben – wie hängt das zusammen?
Die Botschaft vom „Reich Gottes“ ist das Zentrum der Verkündigung und Praxis Jesu. Mit Reich Gottes ist keine Wirklichkeit im Jenseits gemeint, sondern das Reich Gottes ist „angekommen“, es ist da (Mk 1, 15). Parallel dazu bezieht sich die Frage nach dem „ewigen Leben“ nicht nur auf ein Leben nach dem Tod. Das „ewige Leben“ schließt das Erdenleben mit ein. Die Lebenspraxis, die der reiche Mann anspricht (Was soll ich tun?) hat nicht nur für ihn selber Bedeutung, sondern das Reich Gottes kann darin für ihn und für andere „jetzt“ erfahrbar werden.
Welchen Stellenwert haben die Armen in der Verkündigung Jesu?
Die Thematik von Armut und Reichtum ist ein wiederkehrender Themenstrang in der Botschaft vom Reich Gottes. Jesu Verkündigung rückt die Armen, Kranken und Schutzlosen ins Zentrum der Aufmerksamkeit. Im Magnificat preist Maria Gott als einen, der die Hungernden beschenkt und die Reichen leer ausgehen lässt (Lk 1, 46–55). Jesus stellt sich als der vor, den Gott gesandt hat, den Armen eine gute Nachricht zu bringen (Lk 4, 18–19). Er heilt Blinde, Lahme, Aussätzige und andere Kranke. Wer ein schutzloses Kind aufnimmt, nimmt Christus auf (Mk 9, 37). In der Schilderung des Jüngsten Gerichts schließlich identifiziert sich Christus selber mit den Kranken, den Hungernden und den Gefangenen. Was für die „Geringsten“ getan wurde, hat Bestand (Mt 25).
Ist Jesus gegen die Reichen?
Jesus wendet sich mit seiner Verkündigung auch an die Reichen. Ihre Praxis im Umgang mit den Armen ist jedoch fast immer angefragt. Jesus findet harte Worte für alle, die sich an den Armen bereichern. Er relativiert auch die damalige Vorstellung, dass Reichtum ein Zeichen des besonderen Segens Gottes sei und warnt vor der vermeintlichen Sicherheit: Mein Vermögen sichert mein Leben. Vor Gott haben materielle Schätze keinen Wert. Reich Gottes erleben nur für Reiche gibt es nicht, die Armen gehören dazu – im irdischen Leben und im Jenseits.
- Was macht Menschen arm, was macht sie reich? Kennen Sie jemanden persönlich, der arm ist? Lässt sich an der Lebensgeschichte erkennen, wie es zur Armut kam? Verfolgen Sie das aktuelle Tagesgeschehen unter dem Blickwinkel „Verarmung“?
- Es geht nicht immer um materiellen Reichtum. Welche anderen persönlichen „Reichtümer“ könnten Sie weitergeben? Welche „Bedürftigkeiten“ verspüren Sie?
- Was gehört für Sie persönlich zu einem erfüllten Leben? Inwiefern ist die Bibel Inspiration? Was hilft Ihnen bei der Verwirklichung Ihrer Träume? Was steht im Weg?
Die Botschaft vom „Reich Gottes“ ist das Zentrum der Verkündigung und Praxis Jesu. Mit Reich Gottes ist keine Wirklichkeit im Jenseits gemeint, sondern das Reich Gottes ist „angekommen“, es ist da (Mk 1, 15). Parallel dazu bezieht sich die Frage nach dem „ewigen Leben“ nicht nur auf ein Leben nach dem Tod. Das „ewige Leben“ schließt das Erdenleben mit ein. Die Lebenspraxis, die der reiche Mann anspricht (Was soll ich tun?) hat nicht nur für ihn selber Bedeutung, sondern das Reich Gottes kann darin für ihn und für andere „jetzt“ erfahrbar werden.
Welchen Stellenwert haben die Armen in der Verkündigung Jesu?
Die Thematik von Armut und Reichtum ist ein wiederkehrender Themenstrang in der Botschaft vom Reich Gottes. Jesu Verkündigung rückt die Armen, Kranken und Schutzlosen ins Zentrum der Aufmerksamkeit. Im Magnificat preist Maria Gott als einen, der die Hungernden beschenkt und die Reichen leer ausgehen lässt (Lk 1, 46–55). Jesus stellt sich als der vor, den Gott gesandt hat, den Armen eine gute Nachricht zu bringen (Lk 4, 18–19). Er heilt Blinde, Lahme, Aussätzige und andere Kranke. Wer ein schutzloses Kind aufnimmt, nimmt Christus auf (Mk 9, 37). In der Schilderung des Jüngsten Gerichts schließlich identifiziert sich Christus selber mit den Kranken, den Hungernden und den Gefangenen. Was für die „Geringsten“ getan wurde, hat Bestand (Mt 25).
Ist Jesus gegen die Reichen?
Jesus wendet sich mit seiner Verkündigung auch an die Reichen. Ihre Praxis im Umgang mit den Armen ist jedoch fast immer angefragt. Jesus findet harte Worte für alle, die sich an den Armen bereichern. Er relativiert auch die damalige Vorstellung, dass Reichtum ein Zeichen des besonderen Segens Gottes sei und warnt vor der vermeintlichen Sicherheit: Mein Vermögen sichert mein Leben. Vor Gott haben materielle Schätze keinen Wert. Reich Gottes erleben nur für Reiche gibt es nicht, die Armen gehören dazu – im irdischen Leben und im Jenseits.
Zum Weiterdenken
- Was macht Menschen arm, was macht sie reich? Kennen Sie jemanden persönlich, der arm ist? Lässt sich an der Lebensgeschichte erkennen, wie es zur Armut kam? Verfolgen Sie das aktuelle Tagesgeschehen unter dem Blickwinkel „Verarmung“?
- Es geht nicht immer um materiellen Reichtum. Welche anderen persönlichen „Reichtümer“ könnten Sie weitergeben? Welche „Bedürftigkeiten“ verspüren Sie?
- Was gehört für Sie persönlich zu einem erfüllten Leben? Inwiefern ist die Bibel Inspiration? Was hilft Ihnen bei der Verwirklichung Ihrer Träume? Was steht im Weg?
Jetzt die