Mutter Teresas Seligsprechung wurde zum Fest der Armen

Unter den in 25 Jahren vom Papst Seliggesprochenen ist sie die Nummer 1315. Doch Mutter Teresa nimmt einen besonderen Platz für Johannes Paul II. ein.

Es war, als ob die ganze Welt an diesem strahlenden Herbstsonntag auf dem Petersplatz versammelt wäre. Johannes Paul II., gekrümmt von seiner Parkinson-Krankheit, sprach mit angestrengter Stimme die Formel der Seligsprechung. Und während das Bild der neuen Seligen vor dem Petersdom enthüllt wurde, erhob sich stürmischer Applaus.
Doch die Frau, die der Papst im 141. Seligsprechungsgottesdienst seines 25-jährigen Pontifikats zur Ehre der Altäre erhob, ist eine ganz besondere Gestalt in der Schar von Seligen und Heiligen der katholischen Kirche. Der Papst bezeichnete Mutter Teresa gar als „eine der bedeutendsten Gestalten unserer Epoche“. Wie kaum eine andere Persönlichkeit des 20. Jahrhunderts stehe sie für die Verbindung von christlicher Frömmigkeit und radikaler Nächstenliebe. Und wie der Friedensnobelpreis von 1979 beweist, hat sie weit über die Grenzen der Kirche hinaus Anerkennung erfahren.
Doch auch keinen anderen von ihm selig gesprochenen Menschen hat der Papst persönlich so gut gekannt wie die kleine, zähe Frau in dem weiß-blauen Sari. Sie genoss das Privileg, jederzeit mit ihm telefonieren zu dürfen. In manchen Jahren kam sie mehrmals in den Vatikan, um den Papst zu treffen. Abgesehen von den polnischen Ordensschwestern, die ihm den Haushalt führen, gibt es kaum eine andere Frau, mit der Johannes Paul II. einen so vertrauten Umgang pflegte wie mit Mutter Teresa. 1986 wurde ihre enge Verbundenheit augenscheinlich, als Johannes Paul II. eines ihrer Zentren in Kalkutta besuchte: Er band sich eine Schürze um und half bei einer Armenspeisung mit. So gedachte der Papst „der mutigen Frau“, die er stets an seiner Seite gewusst habe.

Farbenprächtige Feier

Die „Letzten“ standen deshalb auch in der ersten Reihe vor dem Papstaltar. Auf Bitten der Mutter-Teresa-Schwestern wurden 2000 Obdachlose aus Rom zur Feier eingeladen. Was manchen als fromme Symbolik galt – für Mutter Teresa wäre es eine Selbstverständlichkeit gewesen: „Für uns ist kein Mensch so elend, dass er nicht Ebenbild Gottes ist“, war einer ihrer Grundsätze.
Zur Eucharistiefeier führten mehrere in seidene Saris gekleidete Inderinnen zu traditioneller Musik einen liturgischen Tanz auf. In ihren Händen hielten sie Blumenschalen, aus denen Feuer und Weihrauch aufstieg. Nach Landessitte streuten sie Blütenblätter über die Stufen zum Altar. Zur Gabenbereitung wurden mit Geschenken symbolisch das Leben und Werk der neuen Seligen vor den Altar getragen. Darunter eine aus bunten Getreidekörnern geformte Landkarte Afrikas oder ein von australischen Aboriginis gefertigter Rosenkranz.
Bei der farbenprächtigen Zeremonie schien der Papst trotz sprachlicher Behinderung in relativ guter Verfassung zu sein. Nach der zweieinhalbstündigen Messe fuhr er im offenen Jeep ausgiebig segnend durch die Menge.
Die 2000 Armen begaben sich, begleitet von 450 Missionarinnen der Nächstenliebe, in die Nervi-Halle, um „die unermüdliche Wohltäterin der Menschheit“ mit einem gemeinsamen Mahl zu feiern. Und mancher verfolgte das Feuerwerk, das am Sonntag zum 25. Pontifikatsjubiläum und zur Ehre der Seligen Mutter Teresa von Kalkutta den römischen Abendhimmel erhellte. Am Dienstag und Mittwoch steht der letzte Höhepunkt der Jubiläumsfeier auf dem Programm: 30 neue Kardinäle erhalten ihre purpurroten Kardinalshüte.