Wie es um das ökologische Engagement der katholischen Kirche in Österreich bestellt ist, darüber weiß Ernst Sandriesser bestens Bescheid. Als Sprecher der Umweltbeauftragten der katholischen Kirche Österreichs gab er bei der diesjährigen Pastoraltagung im Salzburger Bildungshaus St. Virgil interessante Einblicke zu diesem Thema.
Meldungen über den Klimawandel, die Energiekrise oder die Katastrophe von Tschernobyl haben Mitte der 80er Jahre innerhalb der katholischen Kirche dafür gesorgt, Umweltschutz aktiv zu betreiben. „Die Katholische Jugend und das Katholische Bildungswerk waren die ersten, die 1986 in mehreren Diözesen Solarselbstbaugruppen initiiert und verbreitet haben, um mit Solarenergie die CO2-Emissionen zu senken“, sagt Ernst Sandriesser, Sprecher der Umweltbeauftragten der katholischen Kirche Österreichs.
Entwicklung. Den nächsten wichtigen Schub in Richtung nachhaltiges und umweltbewusstes Leben bekam die österreichische Kirche durch den konziliaren Prozess in Basel (1989). Dabei ging es um einen gemeinsamen Lernweg der christlichen Kirchen zu Gerechtigkeit, Frieden und Bewahrung der Schöpfung. In weiterer Folge wurde die „Arbeitsgemeinschaft Schöpfungsverantwortung“ gegründet. Ihr erteilte die Österreichische Bischofskonferenz 1996 den Auftrag, die Umweltarbeit in Österreich zu koordinieren. Ab dem Jahr 2000 haben diözesane Umweltreferenten diese Aufgabe übernommen. Derzeit gibt es in acht Bundesländern Umweltbeauftragte. „Es ist in den 90er Jahren gelungen, strukturell eine Basis zu schaffen, so dass die Bewahrung der Schöpfung auch in der Kirche einen fixen Platz hat. In vielen Fällen ist die Arbeit im Bereich Umwelt in Seelsorge- oder Pastoralämtern angesiedelt, aber auch bei der Katholischen Aktion“, freut sich Sandriesser.
Zukunftsfähig handeln. In den nächsten drei Jahren ist geplant, dass österreichweit Umweltmanagementsysteme in 30 Piloteinrichtungen von der Pfarre über karitative Einrichtungen bis hin zu klösterlichen Betrieben eingeführt werden, berichtet Sandriesser. Konkret geht es hier um das Modell „Grüner Hahn“, das speziell auf kleine kirchliche und Non-profit-Betriebe abgestimmt ist. Ziel der Konferenz der Umweltbeauftragten der katholischen Kirche sei es, möglichst vielfältige kirchliche Einrichtungen zu Modellen zukunftsfähigen Handelns zu machen und Mitarbeiter zu qualifizieren, welche dann als Berater zur Verfügung stehen. In Lehrgängen und Kursen lernen sie nachhaltig zu denken und zu wirtschaften. Wichtig sei, so Sandriesser, „sich vor Augen zu halten, ob das, was ich tue, ökologisch verträglich und ökonomisch vertretbar ist und welche Auswirkungen mein Verhalten auf die Gesellschaft hat.“
Modelle und Projekte. Umweltinitiativen und -projekte, die österreichweit von den Pfarren selber ausgehen, häufen sich. So heizen im Dekanat Tamsweg bereits 73 Prozent der Pfarren mit erneuerbarer Energie, sprich Holz. Im Innsbrucker Haus der Begegnung werden „etwa 40 Prozent der Lebensmittel aus zertifiziert biologischer Landwirtschaft eingekauft“, sagt Sandriesser. Neben dem Haus der Begegnung steht auch St. Arbogast in Vorarlberg für nachhaltige Bewirtschaftung. Sowohl innerbetrieblich als auch in der Programmgestaltung. Beide Häuser wurden mit dem Österreichischen Umweltzeichen für Tourismusbetiebe ausgezeichnet. Als weiteres Beispiel für aktiven Umweltschutz nennt Sandriesser die Steiermark. „Hier läuft gerade ein Projekt mit 40 Pfarren, die ihren Energieverbrauch erheben und ihr Mobilitätsverhalten dokumentieren. Daraufhin werden dann gezielte Maßnahmen gesetzt wie z. B. Wärmedämmung oder der Austausch des Heizsystems“.
Zum Thema
Nachhaltigkeit Im Sozialwort des Ökumenischen Rates der Kirchen in Österreich steht im Kapitel acht „Zukunftsfähigkeit: Verantwortung in der Schöpfung“, dass Nachhaltigkeit „Einsatz für gerechte Lebensbedingungen und einen schonenden Umgang mit der Natur auf Zukunft hin“ bedeutet. Weiter heißt es: „Die Schöpfung ist den Menschen anvertraut. Geschaffen nach Gottes Bild und selbst Teil der Schöpfung, ist der Mensch nicht Herrscher, sondern Verwalter und Diener der Schöpfung. Seine Verantwortung liegt darin, die Schöpfung zu achten und zu bewahren, auch für künftige Generationen.“