Kopf & Herz frei für Jesus

Wenn „der Kopf nicht an das Besitzen denkt“, wenn „Kopf und Herz frei sind für Jesus“ – so versteht der 10-jährige Manuel das Wort „selig“ (siehe Kommentar).
Sowohl die Worte Jeremias als auch Jesu Worte sind die Anfrage, was oder wem im Leben man sein Vertrauen schenkt und woran das Herz letztlich hängt.

Evangelium

Lukas 6, 17. 20–26

Jesus stieg mit ihnen den Berg hinab. In der Ebene blieb er mit einer großen Schar seiner Jünger stehen, und viele Menschen aus ganz Judäa und Jerusalem und dem Küstengebiet von Tyrus und Sidon strömten herbei. [. . .] Er richtete seine Augen auf seine Jünger und sagte: Selig, ihr Armen, denn euch gehört das Reich Gottes. Selig, die ihr jetzt hungert, denn ihr werdet satt werden. Selig, die ihr jetzt weint, denn ihr werdet lachen. Selig seid ihr, wenn euch die Menschen hassen und aus ihrer Gemeinschaft ausschließen, wenn sie euch beschimpfen und euch in Verruf bringen um des Menschensohnes willen. Freut euch und jauchzt an jenem Tag; euer Lohn im Himmel wird groß sein. Denn ebenso haben es ihre Väter mit den Propheten gemacht. Aber weh euch, die ihr reich seid; denn ihr habt keinen Trost mehr zu erwarten. Weh euch, die ihr jetzt satt seid; denn ihr werdet hungern. Weh euch, die ihr jetzt lacht; denn ihr werdet klagen und weinen. Weh euch, wenn euch alle Menschen loben; denn ebenso haben es ihre Väter mit den falschen Propheten gemacht.

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1. Lesung

Jeremia 17, 5–8

So spricht der Herr: Verflucht der Mann, der auf Menschen vertraut, auf schwaches Fleisch sich stützt, und dessen Herz sich abwendet vom Herrn. Er ist wie ein kahler Strauch in der Steppe, der nie einen Regen kommen sieht; er bleibt auf dürrem Wüstenboden, im salzigen Land, wo niemand wohnt. Gesegnet der Mann, der auf den Herrn sich verlässt und dessen Hoffnung der Herr ist. Er ist wie ein Baum, der am Wasser gepflanzt ist und am Bach seine Wurzeln ausstreckt: Er hat nichts zu fürchten, wenn Hitze kommt; seine Blätter bleiben grün; auch in einem trockenen Jahr ist er ohne Sorge, unablässig bringt er seine Früchte.

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2. Lesung

1 Korinth 15, 12. 16–20

Wenn aber verkündigt wird, dass Christus von den Toten auferweckt worden ist, wie können dann einige von euch sagen: Eine Auferstehung der Toten gibt es nicht? [. . .] Denn wenn Tote nicht auferweckt werden, ist auch Christus nicht auferweckt worden. Wenn aber Christus nicht auferweckt worden ist, dann ist euer Glaube nutzlos, und ihr seid immer noch in euren Sünden; und auch die in Christus Entschlafenen sind dann verloren. Wenn wir unsere Hoffnung nur in diesem Leben auf Christus gesetzt haben, sind wir erbärmlicher daran als alle anderen Menschen. Nun aber ist Christus von den Toten auferweckt worden als der Erste der Entschlafenen.

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Wort zum Sonntag

Selig seid ihr!

Selig seid ihr!,Selig‘ ist ein Wort, das keinen festen Sitz in unserem Sprachgebrauch hat. Den Schüler/innen schrieb ich ,selig‘ an die Tafel und fragte sie: „Was bedeutet für euch dieses Wort?“ „Das ist so ein ähnliches Wort wie ,heilig‘ oder ,gläubig‘“, erhielt ich als Antwort. Ich fragte weiter: „Was könnte es bedeuten, wenn Jesus uns im Lukasevangelium sagt: Selig, ihr Armen!“ Der 10-jährige Manuel antwortete: „Die Armen sind gläubig, weil ihr Kopf nicht an das Besitzen denkt. Ihr Kopf und das Herz sind frei für Jesus.“ Die Aussage des Schülers trifft den Inhalt der Worte Jesu ganz genau. Jesus will uns erinnern, zu prüfen, was wir in unseren Kopf und in unser Herz lassen, denn das hat Folgen für unsere Lebensqualität.
Jeremia gibt uns in der 1. Lesung dafür zwei Lebensbilder: Der kahle Strauch in der Einsamkeit für jene, die am Irdischen festhalten und sich vom Herrn abwenden. Und der Baum, der am Wasser gepflanzt ist, für jene, die auf den Herrn vertrauen. Die Hitze und Trockenheit können sein Leben nicht auslöschen.
Diese Prophetenworte berühren immer wieder mein Herz. Die Aussagekraft der Bilder ruft Gedanken in meinem Kopf hervor, die mir nachgehen in mein Leben. Diese Bilder geben mir eine Ahnung von der ,Seligkeit‘. Ich trage das Hoffnungsbild des Baumes, der am Wasser gepflanzt ist, in mir und damit das Vertrauen auf jene Kraft, die Gott mir gibt. Wenn Stürme des Lebens und dürre Zeiten mein Leben begleiten, dann wird seine Kraft mich weiterleben lassen. Ich berge mich in Gott und kann getrost und mit innerer Freiheit meinen Weg gehen. Er lässt mich spüren, welcher der rechte Weg ist, der für mich vorgesehen ist.
Ihm gebe ich Raum im Kopf und im Herzen, denn er kann den Hunger stillen und die Weinenden lachend machen und den Ausgestoßenen zu ihrer Gerechtigkeit verhelfen.

Zum Nachdenken

Selig seid ihr, wenn ihr einfach lebt.
Selig seid ihr, wenn ihr Güte wagt.
Selig seid ihr, wenn ihr lieben lernt.
Selig seid ihr, wenn ihr Unrecht spürt.
Selig seid ihr, wenn ihr Leiden merkt.
(Aus dem Lied „Selig seid ihr“, Text: F. Barth u. P. Horst)

Gertraud Mörtenhuber, Religionslehrerin, Michaelnbach, pfarrlich (PGR) und diözesan (Pastoralratsvorstand der Diözese, Liturgiekommission) engagiert.

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sonntag@kirchenzeitung.at